Söhne von Umar ibn al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein
Umar ibn al-Khattab -möge Allah mit ihm zufrieden sein- hatte mehrere Frauen geheiratet und zeugte sowohl Söhne als auch Töchter. Im Folgenden werden die Nachkommen von Umar zusammen mit den Namen ihrer Mütter aufgeführt:
- Abdullah, Hafsa und Abdul Rahman, ihre Mutter war Zainab bint Maz’un.
- Der ältere Zayd und Ruqayyah, ihre Mutter war Umm Kulthum, die Tochter von Ali ibn Abi Talib, welche die Tochter des Propheten Muhammad (möge Allah ihn in Ehren halten) ist.
- Der jüngere Zayd und Ubaydullah, ihre Mutter war Umm Kulthum, die Tochter von Jarwal ibn Malik aus Khuzāʿah, Islam trennte jedoch Umar und Umm Kulthum.
- Asim, seine Mutter war Jamila bint Thabit.
- Abdul Rahman al-Awsat, auch bekannt als Abu al-Mujbir, seine Mutter war al-Lahiyah, eine Sklavenfrau.
- Abdul Rahman al-Aصghar, seine Mutter war ebenfalls eine Sklavenfrau.
- Fatima, ihre Mutter war Umm Hakim bint al-Harith.
- Zainab, die jüngste Tochter von Umar, ihre Mutter war Fakiha, eine Sklavenfrau.
- Uyayd ibn Umar, seine Mutter war Attika bint Zayd.
Umar ibn al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein
Umar ibn al-Khattab war der Sohn von al-Khattab ibn Nufail und stammt von der Familie des Propheten Muhammad -möge Allah ihn in Ehren halten- ab. Er wurde mit dem Kunyah Abu Hafs bekannt.
Eigenschaften von Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein
Der Prophet Muhammad -möge Allah ihn in Ehren halten- betete vor der Islamisierung von Umar, dass Allah den Islam durch einen der beiden Umars stärken möge, wobei einer von ihnen Umar ibn al-Khattab war. Allah erhörte sein Gebet und lenkte das Herz von Umar zum Islam. Er wurde für viele Tugenden und herausragende Eigenschaften bekannt, darunter:
- Seine Demut, denn es wurde überliefert, dass er zu den Menschen sprach, während er einen verschlissenen Umhang trug, der aus zwölf Flicken bestand.
- Seine hingebungsvolle Anbetung, da er oft fastete und die Nächte im Gebet verbrachte.
- Seine Furcht vor Allah, denn während seiner Zeit als Kalif war er oft besorgt um sich selbst und befürchtete, dass Allah ihn zur Rechenschaft ziehen könnte, selbst für das Leben eines Tieres, das am Euphrat starb.