Regeln und Etikette für das Totengebet
Das Totengebet hat verschiedene Regeln und Sunnah, die für Muslime wünschenswert sind, darunter:
- Hinter dem Sarg zu gehen.
- Die Gebete sollen nicht zwischen den Gräbern abgehalten werden.
- Die Durchführung des Totengebets in der Moschee, mit möglichst vielen Reihen, die mehr als drei Reihen umfassen.
- Es ist empfohlen, die Hände bei jeder der vier Takbiris zu heben.
- Häufiges Bitten um Barmherzigkeit, Vergebung, Standhaftigkeit und den Eintritt in das Paradies für den Verstorbenen.
Verhaltensregeln für die Beerdigung
Nach der Beerdigung des Verstorbenen ist es für Muslime ratsam, Folgendes zu tun:
- Die Anwesenden zu ermahnen und sie nach der Beerdigung zu erinnern.
- Am Grab zu sitzen und für den Verstorbenen zu beten und um Vergebung zu bitten.
- Die Angehörigen des Verstorbenen zu trösten und sie in ihrer Trauer zu unterstützen.
Es wird empfohlen, für die Familie des Verstorbenen Essen zuzubereiten, da sie durch ihre Trauer oft mit der Zubereitung von Speisen beschäftigt sind; dieser Brauch wurde vom Propheten Muhammad (Frieden sei auf ihm) empfohlen, um den Solidaritäts- und Gemeinschaftsgeist unter den Muslimen zu stärken.
- Die Angehörigen des Verstorbenen zu kondolieren.
Es ist sunnah, den Angehörigen des Verstorbenen Trost zu spenden und die Trauer abzumildern.
Rechtsvorschriften des Totengebets
Es gibt mehrere Vorschriften für das Totengebet, die beachtet werden sollten; dies geschieht gemäß den Lehren des Propheten Muhammad (Frieden sei auf ihm), um die Belohnung und den Lohn zu erlangen:
- Das Totengebet ist eine Pflicht der Gemeinschaft.
Es ist verpflichtend, für den verstorbenen Muslim zu beten. Auch für eine Fehlgeburt – das ist ein Kind, das vor Vollendung der Schwangerschaft geboren wird – gilt dies, wenn das Kind sechs Monate oder älter ist. Bei einem weniger als sechs Monate alten Kind muss es Anzeichen von Leben wie Bewegung oder Aktivität gezeigt haben. Für einen Märtyrer im Kampf wird jedoch nicht gebetet.
- Die Zeit für das Totengebet beginnt mit der Waschung des Verstorbenen.
Oder mit einem entsprechenden Verfahren wie der Tayammum, wobei die gleichen Bedingungen gelten, die für gültige Gebete erforderlich sind: das Bedecken des Körpers, die Ausrichtung zur Qibla, Reinheit des Körpers, des Ortes und der Kleidung sowie die Abwesenheit von großen und kleinen Unreinheiten. Die nächsten Angehörigen des Verstorbenen haben dabei das Vorrecht, für ihn zu beten.
- Es gibt sieben Riten des Totengebets.
Diese sind: das Stehen (sofern möglich), die Absicht, vier Takbiris und die Schalosse. Der Betende muss die Absicht für das Totengebet fassen, es ist jedoch nicht erforderlich, den Verstorbenen namentlich zu benennen.
- Der Betende positioniert sich am Kopf des Mannes und an der Hüfte der Frau, wobei er sich nicht vor dem Verstorbenen aufstellen sollte.
- Nach der ersten Takbir wird die Fatiha gelesen, wobei es empfohlen ist, sich davor zu beschützen.
Es ist erlaubt, die Fatiha nach jeder der Takbiris zu lesen, jedoch ist es bevorzugt, dies nach der ersten Takbir zu tun. Ein Eröffnungsgebet ist hierbei nicht erforderlich.
- Nach der zweiten Takbir wird es zur Pflicht, für den Propheten Muhammad (Frieden sei auf ihm) zu beten.
Das Gebet für den Propheten darf nicht anders als nach der zweiten Takbir erfolgen. Das Minimalgebet für den Propheten lautet: „O Allah, sende Segen auf Muhammad“, während das umfassendere Gebet wie folgt lautet: „O Allah, sende Segen auf Muhammad und die Familie Muhammad, so wie Du es auf Ibrahim und die Familie Ibrahim getan hast. Segne Muhammad und die Familie Muhammad, so wie Du auf Ibrahim und die Familie Ibrahim gesegnet hast. In der Schöpfung bist Du der Lobenswerte, der Erhabene“.
- Nach der dritten Takbir wird es notwendig, für den Verstorbenen zu beten.
Es ist nicht ausreichend, für jemanden anderen als den Verstorbenen zu beten, und das Gebet muss nach der dritten Takbir erfolgen, wobei die Absicht auf den Verstorbenen gerichtet sein muss.
- Nach der vierten Takbir wird für sich selbst und die Gläubigen gebetet.
Das Gebet lautet: „O Allah, lass uns seinen Lohn nicht verweigern und führe uns nicht in Versuchung nach ihm, vergib uns und ihm“. Zudem wird für den Propheten Muhammad (Frieden sei auf ihm) gebetet. Wenn nach der vierten Takbir nichts unternommen wird, ist dies zulässig.
- Zwei Schalosse nach rechts und links, wobei sich der Betende nach jeder Schalosse umdreht.
- Das Totengebet ist gültig für einen Verstorbenen, der nicht in dem Land anwesend ist.
Diese Praxis basiert auf dem Beispiel des Propheten Muhammad (Frieden sei auf ihm), wie authentisch überliefert ist. Es wurde von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet, dass der Prophet am Tag des Todes des Negus (Najashi) eine Trauerbotschaft überbrachte und zum Gebet führte, wobei er viermal Takbir sprach. Daher wird das Gebet für jeden Verstorbenen, dessen Beerdigung für die Menschen schwierig ist, angezeigt, selbst wenn er an dem Ort, an dem er starb, beerdigt wurde.
- Es ist erlaubt, für einen Verstorbenen nach der Beerdigung zu beten.
Selbst nachdem eine Weile vergangen ist, vorausgesetzt, der Betende war in der Lage zu beten – wissend und volljährig – zum Zeitpunkt des Todes des Verstorbenen.