Charaktere des arabischen Erbes
Verschiedene Völker haben einzigartige und humorvolle Charaktere erfunden, die auf die vorherrschenden wirtschaftlichen und sozialen Bedingungen in ihren Ländern abgestimmt sind. Diese Charaktere sind oft in Geschichten zu finden, die mit einem Hauch von Humor und manchmal mit Cleverness oder Naivität gespickt sind. Sie unterhalten die Zuhörer und bringen sie zum Lachen. Bei den Arabern wird häufig auf Figuren wie Dscheha, Ashab und Abu al-Qasim al-Tanburi verwiesen. In diesem Artikel widmen wir uns der Figur des Abu al-Qasim al-Tanburi und erzählen eine der bekanntesten Geschichten über ihn.
Abu al-Qasim al-Tanburi
Abu al-Qasim al-Tanburi war ein Händler, der in Bagdad lebte. Er war für seine Geizigkeit bekannt, trotz seines Wohlstands. Viele Geschichten und Anekdoten über ihn haben ihren Weg in zahlreiche Bücher gefunden, die sich mit der Literatur des Absurden beschäftigen. Eine der bekanntesten Geschichten, die über Abu al-Qasim al-Tanburi erzählt wird, ist die von seinem alten Schuh, die in mehreren Fernsehserien behandelt wurde.
Die Geschichte von Abu al-Qasim al-Tanburis Schuh
Es wird erzählt, dass Abu al-Qasim al-Tanburi einen sehr alten Schuh besaß, der so oft repariert wurde, dass er schließlich voller Patches war. Dieser Schuh wurde zu einem Metaphernbeispiel in der Bevölkerung, und es wurde gesagt, dass er schwerer als der Schuh von Abu al-Qasim al-Tanburi sei. Der Tanburi wollte sich von diesem Schuh befreien, doch jedes Mal, wenn er es versuchte, geriet er in Schwierigkeiten. Bei seinem ersten Versuch warf er den Schuh in den Müll. Dann kaufte er eine Flasche und füllte sie mit einem Parfüm aus dem Markt, um sie in seinem Haus zu lagern. Ein Passant sah jedoch den alten Schuh und nahm an, dass ein Kind ihn weggeworfen hatte. Er hob den Schuh auf und warf ihn aus einem Fenster von Abu al-Qasim, wo er mit der Parfümflasche zusammenprallte und zerbrach. Als Abu al-Qasim den zerbrochenen Krug sah, nahm er den Schuh wieder auf und warf ihn in den Fluss. Ein Fischer fand den Schuh und brachte ihn zurück zu Abu al-Qasim. Der Tanburi stellte den Schuh zum Trocknen auf sein Dach. Eine Katze, die dachte, es handele sich um ein Stück Fleisch, schnappte sich den Schuh. Abu al-Qasim sah es und schnitt sie an, sodass die Katze mit dem Schuh im Maul davonlief und von den Dächern sprang. Der Schuh fiel auf eine schwangere Frau, die dadurch ihr Kind verlor. Der Ehemann dieser Frau nahm den Schuh und klagte beim Richter. Dieser verurteilte ihn zur Zahlung einer Entschädigung für das ungeborene Kind und bestrafte ihn für die Beeinträchtigung seiner Nachbarn, woraufhin er den Schuh zurückbekam.
Abu al-Qasim beschloss, den Schuh in einem Abwasserkanal zu entsorgen. Doch zwei Tage nach dem Wegwerfen begann der Kanal zu überlaufen und störte die Anwohner. Arbeiter, die den verstopften Kanal reinigen sollten, fanden heraus, dass der Grund für das Problem der Schuh von Abu al-Qasim war. Wegen dieses Vorfalls wurde er vom Richter eingesperrt und bestraft, bekam jedoch den Schuh zurück. Er plante daraufhin, den Schuh nachts in ein Loch zu begraben, aber die Nachbarn beschwerten sich bei der Polizei, da sie dachten, er würde stehlen, was dazu führte, dass der Richter ihn erneut inhaftierte und ihm den Schuh zurückgab.
Schließlich besuchte Abu al-Qasim ein öffentliches Bad und beschloss, seinen Schuh dort zu lassen. Zufällig war ein Fürst im Bad, dessen Schuh gestohlen wurde. Um den Dieb zu finden, warteten die Anwesenden, bis sie den letzten Schuh sahen, um zu vermuten, dass dessen Besitzer der Dieb war. Der letzte Schuh, der übrig war, war der von Abu al-Qasim, woraufhin er wegen des Diebstahls des Fürstenschuhs vor Gericht gestellt wurde. Um die Sache zu bereinigen, beschloss er, den Schuh in der Wüste außerhalb von Bagdad zu begraben. Doch während er mit dem Graben begann, wurden er und der Schuh von Wachen entdeckt und verhaftet, weil sie dachten, er sei der Mörder eines Mannes, der an diesem Ort tot aufgefunden wurde. Er hatte viel Mühe, um seine Unschuld zu beweisen, und wurde schließlich entlassen. Allerdings wurde er vom Richter dafür bestraft, dass er die Wachen gestört hatte, die zu seinem eigenen Nutzen zählten, lediglich um den Schuh zu begraben. Danach beantragte Abu al-Qasim beim Richter, ihm eine Bescheinigung über seine Unschuld in Bezug auf den Schuh auszustellen, da dieser ihm große Schwierigkeiten bereitet hatte. Seither wurde sein Schuh zum Inbegriff für alles Unglückliche und schwer loszuwerdende Dinge, wobei gesagt wird: „wie der Schuh von Abu al-Qasim“.