Wer ist Abu Zakariya Al-Farra‘?
Abu Zakariya Yahya ibn Ziyad ibn Abdullah ibn Manzur Al-Aslami, bekannt als Al-Farra‘, gilt als ein führender Imam der Kufi und ist ein angesehener Experte in Grammatik, Sprache und Literatur. Sein Name „Al-Farra'“ leitet sich davon ab, dass er in der Lage war, die Sprache zu verbessern und zu verfeinern; es ist jedoch ein weit verbreiteter Irrtum, dass er als Fellmacher tätig war.
Die Geburt und Erziehung von Abu Zakariya Al-Farra‘
Al-Farra‘ wurde im Jahr 144 nach der Hidschra in Kufa geboren, bevor er in die damalige Hauptstadt Bagdad zog. Er war bekannt für seine Frömmigkeit, seinen guten Charakter und seine Hingabe an seine Familie und Gemeinschaft. Al-Farra‘ zeigte großen Eifer auf der Suche nach dem Lebensunterhalt und widmete seine Zeit unermüdlich der Arbeit. Am Ende jedes Jahres kehrte er zu seiner Familie und seinem Clan zurück, um für vierzig Tage bei ihnen zu sein und das, was er gesammelt und gespart hatte, zu verteilen, um seine Familie zu ehren. Er starb auf dem Weg nach Mekka im Alter von etwa 63 Jahren im Jahr 207 nach der Hidschra und hinterließ ein reiches Erbe an Wissen und Wissenschaften, das bis heute gediehen ist.
Lehrer von Abu Zakariya Al-Farra‘ und seine Wissbegierde
Bereits in seiner Kindheit suchte Al-Farra‘ nach Wissen und studierte bei mehreren Gelehrten, deren Erkenntnisse und Methoden er aufnahm. Besonders hervorzuheben ist Abu Al-Hasan Al-Kisai, von dem Al-Farra‘ in bedeutendem Maße profitierte. Er lobte Al-Kisai in hohen Tönen und hatte viel mehr von ihm verinnerlicht als viele andere, einschließlich dessen Lehren, Literatur und seltener Anekdoten.
Zu seinen weiteren Lehrern gehören Yunus ibn Habib, Qais ibn Al-Rabi‘, Mundil ibn Ali sowie Abu Al-Kalab und Abu Ja’far Al-Ru’asi. Al-Farra‘ war bekannt für sein tiefes Wissen in der Sprache, insbesondere in der Grammatik, die er meisterhaft beherrschte. Zudem hatte er ein großes Interesse an der Literatur und weitete seinen Blick darauf. Abu Abbas Thaalab lobte ebenfalls Al-Farra‘ und bemerkte: „Wäre es nicht für Al-Farra‘, gäbe es kein Arabisch, da er es reinigte und ordnete.“ Salama ibn Asim fügte hinzu: „Al-Farra‘ diktierte alle seine Bücher auswendig, und nur in zwei Büchern nahm er eine Kopie zur Hand, nämlich ‚Mulathem‘ und ‚Yaf‘ und ‚Yaf‘.“ Laut Abu Bakr Al-Anbari umfassen diese beiden Bücher insgesamt fünfzig Blätter, während die Werke von Al-Farra‘ etwa dreitausend Blätter umfassen.
Die Ansichten und Überzeugungen von Abu Zakariya Al-Farra‘
Al-Farra‘ wuchs in Bagdad während einer Zeit auf, in der ein Konflikt zwischen den Anhängern der Argumentation (Mu’tazila) und den Anhängern der Sunnah und Gemeinschaft herrschte. Über seine Überzeugungen gibt es unterschiedliche Ansichten, viele seiner Biografen beschreiben ihn jedoch als geneigt zur Mu’tazila, obwohl er nicht tief in deren Lehre verankert war. Es wird berichtet, dass er das Gegenteil davon war und zur Sunnah und Gemeinschaft gehörte. Ibn Khalkan stellte fest, dass Al-Farra‘ nicht zur Mu’tazila neigte, während Abu Abbas Thaalab erwähnte, dass Al-Farra‘ die Menschen in seiner Moschee neben seinem Haus versammelte und sich in seinen Schriften philosophisch ausdrückte, so dass er in seinen Formulierungen auch die Worte von Philosophen einbrachte.
Werke von Abu Zakariya Al-Farra‘ und seine Schriften
Es wird berichtet, dass der Kalif Al-Ma’mun Al-Farra‘ beauftragte, die Grundlagen der Grammatik und der arabischen Sprache zu verzeichnen. Er stellte ihm einen Ort zur Verfügung, in dem er wohnen konnte, und sorgte für eine Gefolgschaft, die sich um seinen Dienst kümmerte. Die Schreiber wurden zu ihm geschickt, um sein Wissen aufzunehmen, und so diktierte er, während die Schreiber seine Worte niederschrieben, bis er mit dem Buch ‚Al-Hudud‘ fertig war. Danach begann er mit den Menschen zu präsentieren und diktierte das Buch ‚Ma’ani Al-Qur’an‘, das etwa eintausend Blätter umfasste. Nachfolgend sind einige der bedeutendsten Werke von Al-Farra‘:
- Das Buch über das Maskulin und Feminin.
- Das Buch der Tage, Nächte und Monate.
- Das Buch über die verkürzte und verlängerte Sprache.
- Das Buch über die Sprachen des Qur’an.
- Das Buch der Metaphern des Qur’an.
- Das Buch der Quellen im Qur’an.
- Das Buch über Sammlung und Sprache.
- Das Buch über Sammlung und Duale im Qur’an.
- Das Buch über die sprachlichen Fehler der Allgemeinheit.
- Das Buch Al-Bahi, oder Al-Baha.
- Das Buch über die kleinen sprachlichen Schwierigkeiten, oder große Sprache.
- Das Buch über die Umwandlung.
- Das Buch über die Flexion.
- Das große Buch über Grammatik.
- Das Buch über das Halten und Beginnen.
- Das Buch über die Unterschiede zwischen den Leuten aus Kufa, Basra und Al-Sham in den Mus’hafs.
- Das Buch über die Schreibwerkzeuge.
- Das Buch der Anekdoten.
- Das Buch Al-Fakher über die Sprichwörter.