Drei Merkmale des Heuchlers
Überlieferung des Hadiths
In Sahih Bukhari ist überliefert, dass Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete: Der Gesandte Allahs – Frieden sei auf ihm – sagte: „Die Zeichen des Heuchlers sind drei: Wenn er spricht, lügt er; wenn er verspricht, bricht er sein Versprechen; und wenn ihm ein Vertrauen anvertraut wird, betrügt er.“ In einer Überlieferung von Muslim wird hinzugefügt: „Selbst wenn er fastet, betet und behauptet, ein Muslim zu sein.“
Allgemeine Bedeutung des Hadiths
Dieser Hadith verdeutlicht, dass es zwei Arten von Heuchelei gibt: die erste ist ein Überzeugungsheuchelei, die denjenigen aus dem Glauben herausführt, indem er den Islam heuchelt und den Unglauben verbirgt. Die zweite ist eine praktische Heuchelei, bei der man sich in den Eigenschaften der Heuchler widerspiegelt, was den Glauben nicht direkt gefährdet, jedoch als schwere Sünde gilt.
Der Hadith beschreibt spezifische Merkmale und Eigenschaften der Heuchler. In diesem Kontext bezieht sich die Heuchelei auf die praktische Art, die den Menschen nicht aus dem Islam ausschließt. Der Prophet – Frieden sei auf ihm – weist darauf hin, dass der Heuchler durch drei Merkmale erkannt wird: Er verbirgt etwas, das er öffentlich nicht zeigt.
Eigenschaften des Heuchlers
(Wenn er spricht, lügt er)
Das Wort „Heuchelei“ im Kontext eines Heuchlers stammt von „Nafaqa“, was eine Grube ist, die von einem Wühlmaulwurf gegraben wird, um sich zu verstecken. Diese Grube wird verborgen gehalten, während gleichzeitig etwas anderes sichtbar bleibt. Ähnlich verhält sich der Heuchler, der etwas zeigt, aber etwas anderes verbirgt, je nachdem, wann er es für angemessen hält.
Das erste Merkmal des Heuchlers ist also die Lüge. Damit ist die Darstellung von Informationen gemeint, die nicht der Wahrheit entsprechen. Der Heuchler neigt dazu, über Sachverhalte zu lügen, anstatt die Wahrheit zu offenbaren, sei es aus dem Wunsch heraus, bestimmte Vorteile zu erlangen oder aus Angst, die Wahrheit zu offenbaren. Solche Gründe rechtfertigen jedoch nicht das Lügen.
(Wenn er verspricht, bricht er sein Versprechen)
Das Brechen eines Versprechens bezieht sich auf das Nicht-Einhalten eines gegebenen Versprechens und kann zwei Spielarten annehmen:
- Derjenige, der verspricht, hat von Anfang an nicht die Absicht, sein Versprechen zu halten; dies ist die schlimmste Form des Brechens.
- Derjenige, der verspricht, beabsichtigt, sein Versprechen zu halten, sieht sich jedoch ohne Rechtfertigung zum Brechen gezwungen. Beide Formen sind verwerflich.
(Wenn ihm ein Vertrauen anvertraut wird, betrügt er)
Die Verletzung des Vertrauens ist eine gravierende Angelegenheit, sei es im Hinblick auf das Vertrauen zu Allah – der Erhabene – oder im Umgang mit anderen Menschen. Es gehört zur Natur eines Muslims, das Vertrauen seines Glaubens und seines Charakters sowohl im Verborgenen als auch im Offenen zu wahren. Der Heuchler hingegen mag äußerlich den Anschein der Treue wahren, hat aber innerlich das Vertrauen verraten.