Der edle Rizqi
Abu al-Hasan Muhammad ibn al-Husayn ibn Musa ibn Muhammad ibn Musa ibn Ibrahim (al-Kadhim) ist besser bekannt als der edle Rizqi. Sein Vater, Abu Ahmad, genoss eine angesehene Position. Der edle Rizqi wurde im Jahr 969 n. Chr. in Bagdad geboren und verbrachte dort seine Jugend. Er studierte die Wissenschaften der Sprache und Literatur und bildete sich unter den berühmtesten Gelehrten Bagdads in Arabisch, Literatur, Rhetorik, Fiqh, Tafsir, Hadith und Kalām aus. Seine poetischen Fähigkeiten und sein juristisches Wissen hoben ihn hervor, und er wurde während der Abbasiden-Dynastie zum Anführer der Alidischen Linie ernannt, bis zu seinem Tod. Seine Gedichte sind bekannt für ihre rhetorische Eleganz, den Klang der Worte sowie starke Bedeutungen und eine korrekte Metrik. Er bearbeitete verschiedene Themen wie Liebeslyrik, Lob und Totenklage und gilt als einer der herausragenden Dichter, der bereits im Alter von zehn Jahren Gedichte verfasste.
Al-Buhturi
Al-Buhturi ist Abu Ubaida al-Walid ibn Ubaid al-Tai, genannt nach seinem Stamm Buhtur. Er wurde im Jahr 204 n. Chr. in der Region Manbij, nordöstlich von Aleppo, geboren und verstarb 284 n. Chr. Seine literarische Begabung zeigte sich bereits in der frühen Lebensphase, als er zahlreiche Gedichte in verschiedenen Themen verfasste. Besonders die Lobrede ist ein zentrales Thema seiner Werke. Während seiner Zeit widmete er sich dem Lob der Abbasiden-Kalifen, beginnend mit Al-Mutawakkil bis hin zu Al-Mu’taḍid. Ein Beispiel seiner Lobgedichte über das Haus der Abbasiden lautet:
Die Ehre der Söhne Abbas, denn euer Vater
ist der Onkel des Propheten, und dessen Stamm wird gepriesen.
Wahrlich, die Tugend gehört dem, der um Frieden bat,
und um die Fürsprache seines Alters bat er um Frieden.
Und ich sehe das Kalifat, die höchste Stellung,
wahrlich, es gehört euch und ist ein Erbe, um das man nicht streitet.
Gott hat es euch gegeben, weil er um euer Wissen weiß,
und Gott gibt, wem er will, und verwehrt, wem er will.
Ibn al-Rumi
Ibn al-Rumi ist Ali ibn al-Abbas ibn Jrij, mit griechischen Wurzeln. Er war ein Unterstützer von Abdullah ibn Isa ibn Ja’far al-Mansur al-Abbasi. Aufgewachsen in wohlhabenden Verhältnissen, erhielt er seine Ausbildung in Schulen, die sich um das Memorieren des Korans, Grammatik und einige Gedichte sowie Reden und Grundsatzfragen der Mathematik kümmerten. Er nahm teil an Sitzungen von Gelehrten in den Moscheen, und sein poetisches Talent trat früh hervor. Er verfasste einige Gedichte, in denen er seinen Mitschüler Ja’far beleidigte, und beschloss, seine dichterische Begabung als Beruf zu nutzen. Ein Beispiel seiner Gedichte lautet:
Die Reisen haben mir das gegeben, was Reichtum nicht brachte,
und sie haben mich verführt, Forderungen abzulehnen.
So wurde ich im Reichtum zum größten Verächter,
auch wenn ich im Wohlstand der Begierde folgte.
Begierig, feige, wünsche ich mir, aber beende dann,
denn ich sehe die Sphäre des Lebens nur als einen flüchtigen Blick.
Ibn al-Mu’tazz
Ibn al-Mu’tazz ist Abdullah ibn Muhammad ibn al-Mu’tazz billah, der Sohn des Al-Mutawakkil ibn al-Mu’tasim ibn al-Rashid al-Abbasi. Er wurde als Abu al-Abbas bekannt und kam in Bagdad zur Welt. Seine große Leidenschaft galt der Literatur, weshalb er die eloquentesten Araber aufsuchte, um von ihnen zu lernen. Es wird gesagt, dass er einen Tag und eine Nacht als Kalif regierte; während seiner Zeit erlebte er die Herrschaft von Al-Muqtadir al-Abbasi. Er wurde zwar bald abgesetzt, doch die Bevölkerung wählte Ibn al-Mu’tazz zum Kalifen, und er regierte für einen Tag und eine Nacht. Doch bald darauf wurden die Gefolgsleute von Al-Muqtadir aktiv und setzten ihn ab, wodurch Al-Muqtadir wieder die Macht übernahm. Schließlich gelang es ihm, Ibn al-Mu’tazz gefangen zu nehmen und ihn von seinem Diener, der ihn strangulierte, töten zu lassen.