Gespräche über Schamhaftigkeit
Die Schamhaftigkeit ist eine bedeutende Tugend im Islam. Sie hält den Menschen davon ab, unangemessen zu handeln oder Fehler zu begehen. Der Prophet Muhammad – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken – hat in verschiedenen Überlieferungen ihre Bedeutung hervorgehoben. Im Folgenden werden die wichtigsten Hadithe über die Schamhaftigkeit dargelegt:
Hadithe über die Vorzüge der Schamhaftigkeit
Die Vorzüge der Schamhaftigkeit sind in vielen Überlieferungen festgehalten, einschließlich der folgenden:
- Der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken – sagte: „Schamhaftigkeit bringt nur Gutes.“
- Er sagte auch: „All die Schamhaftigkeit ist gut.“
- Laut Muawiya ibn Hayda al-Qushayri – möge Allah mit ihm zufrieden sein – fragte er den Propheten: „O Gesandter Allahs, was ist mit unseren intimen Bereichen, die wir verbergen sollen?“ Darauf antwortete der Prophet: „Schütze deine Scham, außer vor deiner Frau oder dem, was deine rechte Hand besitzt.“ Er fügte hinzu: „Wenn du alleine bist, dann hat Allah mehr Anspruch darauf, dass du Scham empfindest.“
- Der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken – sagte: „Wo immer Unanständigkeit sich zeigt, schadet sie; wo immer Schamhaftigkeit vorhanden ist, verschönert sie.“
- Das Gebot zur Schamhaftigkeit stammt auch aus den früheren Prophezeiungen. Der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken – sagte: „Ein Teil der Weisheit, die die Menschen von den älteren Propheten erhalten haben, lautet: Wenn du keine Scham empfindest, tu was du willst.“
Hadithe, die die Verbindung zwischen Schamhaftigkeit und Glauben verdeutlichen
Die Bedeutung und Vorzüge der Schamhaftigkeit werden auch durch ihre Verbindung zum Glauben in verschiedenen religiösen Texten unterstrichen. Hier sind einige Beispiele:
- Der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken – sagte: „Der Glaube hat siebzig oder mehr Zweige, der höchste davon ist das Aussprechen: „Es gibt keinen Gott außer Allah,“ und der niedrigste ist das Beseitigen von schädlichem Material vom Weg; die Schamhaftigkeit ist ein Teil des Glaubens.“
- Er wiederholte: „Der Glaube hat siebzig Zweige, und die Schamhaftigkeit ist ein Zweig des Glaubens.“
- Der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken – sagte: „Schamhaftigkeit ist ein Teil des Glaubens.“
- Er betonte zudem: „Schamhaftigkeit gehört zum Glauben, und der Glaubende wird ins Paradies gehen; Obszönität gehört zur Grobheit, und Grobheit führt ins Feuer.“
Äußerungen der frommen Vorfahren über Schamhaftigkeit
Viele bedeutende Äußerungen der frommen Vorfahren über die Tugend der Schamhaftigkeit sind überliefert. Hier sind einige davon:
- Umar ibn al-Khattab – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: „Weniger Scham führt zu weniger Frömmigkeit, und weniger Frömmigkeit lässt das Herz sterben.“
- Ibn al-Qayyim – möge Allah ihm gnädig sein – bemerkte: „Ein lebendiges Herz hat eine starke Schamhaftigkeit, während mangelnde Schamhaftigkeit den Tod des Herzens bedeutet; je lebendiger das Herz, desto perfekter ist die Schamhaftigkeit.“
- Al-Fudail ibn Iyad – möge Allah mit ihm zufrieden sein – erklärte: „Fünf Anzeichen für Unglück sind: Herzenskälte, starrer Blick, mangelnde Scham, Streben nach irdischen Gütern und große Hoffnungen.“
- Ibn Ata – möge Allah ihm gnädig sein – sagte: „Das größte Wissen besteht in Ehrfurcht und Schamhaftigkeit; wenn Ehrfurcht und Scham verschwinden, bleibt im Herzen kein Gutes mehr.“
- Es wurde gesagt: „Eines der Anzeichen dessen, der schamhaft ist, ist, dass er nicht an einem Ort gesehen wird, an dem er sich schämen könnte.“
- Al-Junaid – möge Allah ihm gnädig sein – erklärte: „Seine Essenz besteht darin, eine Eigenschaft zu sein, die dazu führt, dass man sich von Schändlichem fernhält und der Pflicht gegenüber anderen nachkommt.“
- Abu Ubaida al-Naji bemerkte: „Schamhaftigkeit und Großzügigkeit sind zwei Eigenschaften des Guten, die in niemandem zu finden sind, es sei denn, Allah erhöht ihn durch sie.“