Arabische Kalligrafie
Die arabische Sprache gilt im Allgemeinen als eine der mächtigsten und komplexesten Sprachen der Welt. Weltweit werden etwa 2650 Sprachen und über 7000 lokale Dialekte gesprochen, wobei das Arabische als die schwierigste Sprache gilt – dicht gefolgt von Chinesisch. Die arabische Sprache zeichnet sich durch einen schönen und eleganten Schreibstil aus, wobei jede Schriftart eine eigene Form und eine Geschichte hat, die mit ihrer Entstehung verbunden ist. Was die arabische Kalligrafie von anderen Schriftarten unterscheidet, ist die Art ihrer Ausführung, die mehr auf der Kunst des Zeichnens als auf dem gewöhnlichen Schreiben basiert. Eine Person, die die Kunst einer arabischen Schriftart meisterhaft beherrscht, wird als Kalligraf bezeichnet.
Geschichte der arabischen Kalligrafie
Nabatäisches Zeitalter
Studien haben gezeigt, dass der Ursprung des arabischen Schriftstils auf die Entwicklung des nabatäischen Alphabets zurückgeht. Da die nabatäische Zivilisation aufgrund ihrer Handelsaktivitäten eine dringende Notwendigkeit für schriftliche Überlieferungen entwickelte, verwendeten sie anfangs aramäische Buchstaben, die sie allmählich in das nabatäische Skript umwandelten, welches sich durch eine Rundheit auszeichnete und die quadratische Form, die der aramäischen ähnlich war, besaß. Später entfernten sie sich von den aramäischen Zeichen und entwickelten einen Stil, der dem in der vorislamischen Zeit ähnlicher wurde. Die Araber der Hijaz-Region übernahmen das Schriftbild von den Nabatäern aufgrund ihrer ständigen Reisen in das heutige Syrien und ihrer Interaktionen mit den dortigen Menschen sowie dem gemeinsamen Gebrauch von Sprache, Religion und Überzeugungen.
Die Zeit des Propheten
In Mekka war das Schreiben vor der Verbreitung des Islam aufgrund der Bedeutung des Handels weit verbreitet, wobei der mekkanische Stil verwendet wurde. Nach der Erteilung der Prophetenschaft an Muhammad (Frieden sei mit ihm) ernannte er Schriftsteller für die Offenbarungen, darunter Abu Bakr as-Siddiq, Uthman ibn Affan, Umar ibn al-Khattab, Ali ibn Abi Talib und Muawiya ibn Abi Sufyan. Der erste, der nach der Hidschra für den Propheten (Frieden sei mit ihm) schrieb, war Ubayy ibn Ka’b. Der Prophet ermutigte zudem zur Ausbildung in der Schrift, indem er jeden Gefangenen aus der Schlacht von Badr freiließ, wenn dieser bereit war, anderen Muslimen das Schreiben beizubringen.
In dieser Zeit wurde der verwendete Schriftstil als städtischer Stil bezeichnet, der sich durch die Krümmung des Buchstabens „Alif“ und eine Neigung der Formen auszeichnete. Diese Neigung erleichterte und beschleunigte das Schreiben, da sie weniger Anstrengung und Zeit erfordert als das Schreiben aufrechte Buchstaben, die mehr Mühe, Präzision und Zeit in Anspruch nehmen.
Die Ära der rechtgeleiteten Kalifen
Während der Ära der rechtgeleiteten Kalifen existierten verschiedene Schriftarten, darunter das Schreiben auf Papyrus mit einer gerundeten Schriftart sowie steinerne Inschriften, die in gerader und dicker Form ohne Neigung verfasst wurden. In Bezug auf die Kopien der Korane wies Uthman ibn Affan Zaid ibn Thabit an, vier Abschriften des Korans für Medina, Basra, Syrien und Kufa anzufertigen, die alle in der städtischen Schrift ohne punktierte Buchstaben verfasst wurden, was zu unterschiedlichen Aussprachen und Interpretationen der Verse führte.
Arten der arabischen Schrift
Es gibt verschiedene Arten von Schriftarten, die in der arabischen Sprache verwendet werden. Einige haben jedoch an Popularität gewonnen und die Verbreitung ermöglichte es, dass sich Menschen regelmäßig am Schreiben und Notieren beteiligten. Die Schriftarten entwickelten sich durch die Einführung von diakritischen Zeichen und der Schaffung von Vokalisierungen zur Vereinfachung der Aussprache. Zu den wichtigsten Schriftarten, die bis heute genutzt werden, gehören:
Kufische Schrift
Die kufische Schrift ist eine der ältesten arabischen Schriftarten und stammt von den Arabern aus dem nördlichen Teil der arabischen Halbinsel. Ursprünglich wurde eine Schrift verwendet, die als nabatäisch bekannt war, bevor die Menschen in Al-Hira und die Nabatäer diese Schrift weiterentwickelten und sie in eine andere Schriftart verwandelten, die als hirasch oder anbarisch bezeichnet wurde. Mit der Zeit wurde diese Schrift als kufische Schrift bekannt. Besonders zur Abbasidenzeit erlebte sie eine Blütezeit, da man ihr große Aufmerksamkeit schenkte und sie durch Kunst und Verzierungen bereicherte, sodass sie in geometrischen und ornamentalen Mustern verankert werden konnte.
Die kufische Schrift umfasst mehrere Varianten, darunter die einfache kufische Schrift, die ornamentale kufische Schrift, die blühende kufische Schrift, die geflochtene kufische Schrift und die geometrische kufische Schrift.
Nashki-Schrift
Die Nashki-Schrift gilt als eine der bekanntesten Schriftarten, die ihren Namen aufgrund ihrer Verwendung zum Kopieren von Büchern und Korrespondenzen erhielt. Einige Historiker betrachten sie als Synonym zur kufischen Schrift, während andere behaupten, sie sei von dieser abgeleitet worden. Bekannt wurde sie bereits vor dem Islam, unter anderem durch Inschriften wie die von Hirran aus dem Jahr 568. Die Nashki-Schrift blühte während der Abbasidenzeit auf, da die Übersetzungs- und Schreibbewegung einen Bedarf an zahlreichen Schreibern mit sich brachte und ihren Höhepunkt unter dem Kalifen Al-Ma’mun erreichte, zu welchem Zeitpunkt ein neuer Schrifttyp entstand, der als Muhaqqaq bekannt wurde.
Zu den berühmten Kalligrafen unter Al-Ma’mun gehören Ibrahim al-Shajari und sein Bruder Yusuf al-Shajari, die eine neue Schriftart entwickelten, die von der Nashki abgeleitet war und als Thuluth-Schrift bekannt wurde. Zudem entstanden aus der Nashki-Schrift andere Stilrichtungen wie Thuluth, Diwani, Ta’liq, Ruq’a und Tugra.
Diwani-Schrift
Auch als Humayoni-Schrift bekannt, wurde diese von der Humayoni-Staatskanzlei im Osmanischen Reich geschaffen und war eine der Geheimnisse des Hofes, das nur den Schriftstellern bekannt war. Die Regeln dieser Schrift wurden einige Jahre nach der Eroberung von Konstantinopel von dem Kalligrafen Ibrahim Munif festgelegt und blieben eine Zeit lang in Gebrauch, bis die Osmanen die arabischen Buchstaben gegen lateinische einwechselten. Die Diwani-Schrift zeichnet sich durch ihre gewundenen Buchstaben aus, und es gibt zwei Arten: die klare Diwani-Schrift, die für Erlassschreiben und offizielle Dokumente verwendet wird, und die leicht geschwungene Diwani-Schrift, die für Verträge, Dokumente und Banknoten verwendet wird.
Ruq’a-Schrift
Diese Schriftart zeichnet sich durch gerade und kurze Buchstaben aus und ist nicht für diakritische Zeichen oder Komplexität geeignet, wodurch sie leicht zu lesen ist. Sie ist nach dem Namen des Papiers benannt, auf dem geschrieben wird. Die Regeln dieser Schrift wurden von dem Berater Mu’taz Bek während der Herrschaft von Sultan Abd al-Majid Khan festgelegt. Die Ruq’a-Schrift steht zwischen der Diwani- und der Siaqat-Schrift. Diese Schrift entwickelte sich während der Osmanischen Zeit, und unter den Sultanen, die sie schrieben, waren Sultan Suleiman der Prächtige und Sultan Abd al-Hamid I.
Thuluth-Schrift
Diese gilt als eine der schwierigsten Schriftarten und ist die bekannteste Art der Nashki-Schrift. Sie erhielt ihren Namen, da die Dicke des Stifts ein Drittel des Durchmessers des führenden Stiftes beträgt. Sie wurde am Ende der Umayyaden-Dynastie durch Qutba al-Muharrir bekannt und von Ibrahim al-Shajari weiterentwickelt. In der Thuluth-Schrift gibt es zwei Arten von Stiften: den schweren Thuluth-Stift und den leichten Thuluth-Stift.
Andalusische Schrift
Dies ist eine Art der kufischen Schrift, die in der Zeit der Umayyaden entstand und sich durch stark gerundete Buchstaben und eine tendierende Krümmung auszeichnet.
Video zu den verschiedenen arabischen Schriftarten
Die Verzierung der arabischen Kalligrafie gehört zu den herausragendsten Merkmalen der islamischen Kunst weltweit. Welche Arten von arabischen Schriften gibt es? Sehen Sie sich das Video an, um mehr darüber zu erfahren: