Was der Mensch zuerst zur Rechenschaft gezogen wird

Das erste, wofür der Mensch zur Rechenschaft gezogen wird

Dieser Satz stammt aus einem Hadith, der von dem Gefährten Abdullah ibn Mas’ud – möge Allah mit ihm zufrieden sein – überliefert wurde. Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – sagte: „Das Erste, wofür der Mensch zur Rechenschaft gezogen wird, ist das Gebet; und das Erste, was zwischen den Menschen hinsichtlich der Blutvergießung entschieden wird.“

In einem weiteren Hadith, der von Abu Umamah al-Bahili überliefert wurde, wird zusätzlich gesagt: „Bewahrt euch vor dem Urin, denn das ist das Erste, wofür der Mensch im Grab zur Rechenschaft gezogen wird.“ Die wesentlichen Inhalte dieser Hadithe werden anhand der folgenden Abschnitte erörtert.

Das erste, wofür der Mensch hinsichtlich der Rechte Allahs zur Rechenschaft gezogen wird

Der hadith zeigt deutlich, dass das Gebet das Erste ist, wofür der Mensch am Tag des Jüngsten Gerichts bezüglich seiner Rechte gegenüber Allah – der Erhabene – zur Rechenschaft gezogen wird. Wenn das Gebet in Ordnung ist, wird der Mensch erfolgreich sein, andernfalls wird er scheitern. Da das Gebet das Erste ist, wofür Nachsicht erlangt wird, war der unermüdliche Einsatz des Propheten – Frieden sei mit ihm – in diesem Bereich offensichtlich. Es ist ebenfalls bekannt, wie sehr er die Gläubigen anregte, das Gebet gut zu verrichten.

Daher sollte jeder Muslim sein Gebet mit größter Sorgfalt verrichten, alle Pflichtgebete einhalten, die Sunnah-Gebete so weit wie möglich praktizieren und auf vollendetes Ruk’u (Verbeugung), Sujud (Niederwerfung) und Khushu‘ (Innere Ruhe) in jeder Bewegung und Ruhephase Acht geben.

In einem Hadith von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – wird berichtet: „Er fürchtete sich vor Ziyad – oder Ibn Ziyad – und ging nach Medina, wo er Abu Huraira traf. Er sprach und ich antwortete ihm. Er sagte: ‚Junger Mann, willst du, dass ich dir einen Hadith erzähle?‘ Ich sagte: ‚Ja, möge Allah dir Barmherzigkeit schenken.‘ – Ich glaube, ich erinnere mich daran, dass er diesen Hadith vom Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – erwähnte: ‚Das Erste, wofür die Menschen am Tag des Jüngsten Gerichts zur Rechenschaft gezogen werden, sind ihre Taten in Verbindung mit dem Gebet. Dann sagt unser Herr, der Erhabene, zu seinen Engeln – und Er weiß es besser: ‚Schaut, ob das Gebet meines Dieners vollständig ist oder fehlt etwas. Wenn es vollständig ist, wird es als vollständig verzeichnet, aber wenn etwas fehlt, wird gesagt: ‚Habt ihr vielleicht ein freiwilliges Gebet von meinem Diener?‘ Falls ja, wird gesagt: ‚Vollendet das Pflichtgebet meines Dieners mit seinen freiwilligen Gebeten.‘ Danach werden die anderen Taten entsprechend behandelt.“

Das erste, wofür der Mensch hinsichtlich der Rechte der Menschen zur Rechenschaft gezogen wird

Der hadith bekräftigt, dass das Gebet das Erste ist, wofür der Mensch hinsichtlich der Rechte Allahs – der Erhabene – zur Rechenschaft gezogen wird. Außerdem wird klargestellt, dass das Erste, was zwischen den Menschen entschieden wird, die Angelegenheit des Blutes ist. Dies bedeutet, dass das erste Recht, über das gezogen wird, das Recht auf Leben ist, da jeder getötete Mensch, der ungerecht und gewaltsam getötet wurde, zu Allah kommen wird, um Gerechtigkeit gegen seinen Mörder einzufordern. Man sagt, er wird sich an seinem Kopf festhalten und sagen: ‚Mein Herr, frage diesen, warum hat er mich getötet?‘

Daher raten die Gelehrten, die Rechte der Menschen in dieser Welt vor dem Jüngsten Gericht zu klären. Wer einem Bruder gegenüber Unrecht getan hat, sollte dies in dieser Welt regeln, insbesondere in Angelegenheiten, die Blutvergießen und Mord betreffen. Der Mensch sollte sich dessen bewusst sein, denn in diesem hadith wird die Schwere dieser Angelegenheit verdeutlicht, da die Entscheidung über das Töten das Erste ist, was am Tag des Jüngsten Gerichts geklärt wird.

Das erste, wofür der Mensch im Grab zur Rechenschaft gezogen wird

Der Islam legt großen Wert auf Reinheit und hebt die Bedeutung der Reinigung von kleinen Unreinheiten wie Urin und Kot sowie von großen Unreinheiten wie Menstruation und Geschlechtsunreinheit hervor. Wie im vorangegangenen Hadith erwähnt, ist das erste, wofür der Mensch im Grab zur Rechenschaft gezogen wird, der Urin. Dies bedeutet, dass man darauf achten sollte, dass der Körper nicht mit Urin oder dem Urin anderer in Kontakt kommt, und man sollte sich immer darum bemühen, sich von Urin zu reinigen.

In einem hadith von Abdullah ibn Abbas – möge Allah mit ihm zufrieden sein – wird berichtet: „Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – ging an zwei Gräbern vorbei und sagte: ‚Sie werden bestraft, und sie werden für nichts bestraft, was schwerwiegender ist. Einer von ihnen deckte sich nicht beim Urinieren, und der andere war ein Verleumder.‘ Dann rief er nach einem frischen Zweig, den er in zwei Teile zerbrach, steckte einen in die eine und einen in die andere Grube und sagte: ‚Vielleicht wird ihnen Erleichterung zuteil, solange die Zweige nicht trocken sind.’“

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