Der Erste, der den Propheten Muhammad mit dem islamischen Gruß begrüßte
Der erste, der den Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – mit dem islamischen Gruß begrüßte, war der berühmte Gefährte Abu Dharr al-Ghifari – möge Allah mit ihm zufrieden sein. Er berichtete: „Ich war der Erste, der ihm den Gruß des Islam entgegenbrachte. Ich sagte: ‚Friede sei mit dir, O Gesandter Allahs‘, worauf er antwortete: ‚Und mit dir sei der Frieden und die Barmherzigkeit Allahs.'“ Abu Dharr war bekannt für seine Aufrichtigkeit; man sagte über ihn: „Nichts hat den Boden getragen und nichts hat den Himmel beschattet, was wahrhaftiger war in seinen Worten als Abu Dharr.“ Zudem war er ein angesehener Gelehrter und wurde in seinem Wissen mit Ibn Mas’ud verglichen. Er gehörte zu den Gefährten, die an der Schlacht von Badr nicht teilnahmen, jedoch zu den Lesern des Korans hinzugefügt wurden. Er erlitt viele Schwierigkeiten auf dem Weg Allahs. Allah – der Erhabene – sagt: „Wenn ihr mit einem Gruß empfangen werdet, dann antwortet mit einem besseren oder zumindest dem Gleichen.“ Der Gruß hat die Bedeutung von Herrschaft, und früher sagten die Leute: „Möge Allah dich herrschen lassen“; später wurde dieser Gruß im Islam durch den Frieden ersetzt.
Eigenschaften von Abu Dharr al-Ghifari
Es gibt unterschiedliche Meinungen über den Namen von Abu Dharr al-Ghifari; einige sagen, sein Name sei Buraim, andere erwähnen Junada. Aber die am weitesten verbreitete und akzeptierte Meinung ist, dass sein Name Jundab bin Junada war. Er betete bereits drei Jahre vor der Prophetensendung des Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – und widmete die Nächte dem Gebet. Wenn es spät in der Nacht war, schlief er aufgrund seiner Erschöpfung. Als Allah seinen Propheten Muhammad sendete, gehörte Abu Dharr zu den Ersten, die zum Islam konvertierten; er war der Vierte, der den Islam annahm und der Erste, der dem Propheten den Gruß des Islam bot. Er machte mit dem Propheten einen Eid auf den Glauben an Allah, auf den Verzicht auf Polytheismus und auf die Entsagung von weltlichen Gütern. Aufgrund seines intensiven Gottesdienstes wurde er mit Isa ibn Maryam (Jesus) verglichen und hielt sich an die Ratschläge des Propheten. Er diente dem Propheten und ging anschließend zum Gebet. Er war ein Liebhaber der Einsamkeit und ein Gelehrter. Er war der Erste, der über das Wissen von Vergänglichkeit und Beständigkeit sprach. Physisch war er hochgewachsen mit einem weißen Kopf und Bart; seine Mutter war Rumla bint Waqia. Der Prophet Muhammad machte eine Brüderschaft zwischen ihm und Salman al-Farsi. Abu Dharr verstarb – möge Allah mit ihm zufrieden sein – im Jahr 32 in Al-Rabbada, und Abdullah ibn Mas’ud – möge Allah mit ihm zufrieden sein – wusch und begrub ihn.
Es ist überliefert, dass der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – zu Abu Dharr sagte: „O Abu Dharr, ich sehe dich als schwach, und ich liebe für dich, was ich für mich selbst liebe. Übernimm nicht die Verantwortung für zwei Personen und vergebe nicht das Vermögen eines Waisenkindes.“ Viele Gefährten überlieferten von ihm, darunter Anas ibn Malik, Jubair bin Nufair, Zaid bin Wahb, Said ibn al-Musayyib und Sufyan bin Hani. Ibn Asakir erwähnte in seinem Buch „Die Geschichte von Damaskus“, dass er ein mutiger, herausragender Gelehrter war, der nichts vom Wissen des Propheten zurückließ, ohne es ihm beizubringen. Und er gab alles, was er von diesem Wissen hatte, an Malik bin Dhimrah weiter.
Die Bedeutung des islamischen Grußes
Allah – der Erhabene – schuf Adam – Frieden sei mit ihm – und sagte zu ihm: „Geh und grüße diese Gruppe, und sie sind Engel, die sitzen. Höre, was sie dir antworten; denn dies wird dein Gruß und der Gruß deiner Nachkommen sein.“ Adam ging und sagte: „Friede sei mit euch.“ Sie antworteten: „Friede sei mit dir und die Barmherzigkeit Allahs.“ Sie fügten hinzu: „Und die Barmherzigkeit Allahs.“ Dieser Gruß ist der islamische Gruß und auch der Gruß der Bewohner des Paradieses. Der vollkommene und schönste Gruß des Muslims lautet: „Frieden sei mit euch und die Barmherzigkeit Allahs und seine Segnungen.“ Es ist ein Gebet für Frieden, Barmherzigkeit und Segnungen. Frieden ist ein Name von Allahs schönen Namen und ist ein Recht des Muslims gegenüber seinem muslimischen Bruder. Es ist eine Sunnah für alle Menschen, ohne Berücksichtigung von Alter, sozialem Status oder Wohlstand und Armut. Dieser Gruß ist ein Zeichen von Demut und Abstand von Hochmut und fördert das Zusammengehörigkeitsgefühl, die Zuneigung und Liebe unter den Menschen.
Das Verbreiten des Friedens ist ein Zeichen des Glaubens, das den Glaubensbekenner vor dem Feuer rettet und ins Paradies eintreten lässt. Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Ihr werdet das Paradies nicht betreten, bis ihr glaubt, und ihr werdet nicht glauben, bis ihr euch liebt. Darf ich euch einen Weg zeigen, mit dem ihr euch lieben werdet? Verbreitet den Frieden unter euch.“ Der Gruß ist auch der Gruß der Muslime im Jenseits, wie Allah – der Erhabene – sagt: „Ihr Gruß am Tag, an dem sie ihm begegnen, ist Frieden.“ Allah – der Erhabene – und die Engel grüßen die Diener mit diesem Gruß, und die Diener grüßen sich gegenseitig mit dem islamischen Gruß. Zudem ist es auch vorgeschrieben, beim Betreten eines Hauses den Gruß zu sagen, unabhängig davon, ob dort seine Familie ist oder nicht. Wenn das Haus leer ist, sagt man: „Friede sei mit uns von unserem Herrn.“ Und wenn er eine Moschee betritt, die leer ist, sagt man: „Friede sei mit uns und den rechtschaffenen Dienern Allahs.“