Die Bedeutung des gemeinschaftlichen Gebets

Die Bedeutung des Gemeinschaftsgebets

Das Gebet in der Gemeinschaft in der Moschee gilt als eine der besten Formen der Anbetung, durch die sich der Gläubige Gott nähert. Es zeigt die religiösen Praktiken des Islam und verdeutlicht die Einheit der Umma. Darüber hinaus ermöglicht das Gemeinschaftsgebet das Zusammenkommen und die Interaktion der Muslime, um sich um das Wohlergehen anderer zu kümmern, ungeachtet ihrer unterschiedlichen Herkunft und Stämme. Allah – der Erhabene – sagt dazu: (O Menschen, wir haben euch aus einem Mann und einer Frau erschaffen und euch zu Völkern und Stämmen gemacht, damit ihr einander erkennt. Der Ehrwürdigste unter euch ist der, der am gottesfürchtigsten ist). Gott hat verschiedene Gebete angeordnet, bei denen die Muslime zu bestimmten Zeiten zusammenkommen, wie das Freitagsgebet, die Feiertagsgebete und die fünf täglichen Gebete.

Die Wichtigkeit und Vorzüge des Gemeinschaftsgebets

Ehren und Belohnungen des Gemeinschaftsgebets

Die Vorzüge des Gemeinschaftsgebets sind vielfältig, und die damit verbundenen Belohnungen sind erheblich. Diese beinhalten:

• Allah multipliziert die Belohnung für den, der im Gebet mit der Gemeinschaft betet, um bis zu siebenundzwanzig Stufen im Vergleich zu demjenigen, der alleine betet. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Das Gemeinschaftsgebet ist besser als das individuelle Gebet um siebenundzwanzig Stufen). In einigen Überlieferungen wird sogar eine Zunahme um fünfundzwanzig Stufen erwähnt. Die Gelehrten sind sich einig, dass dies je nach dem Gläubigen, seiner Andacht, der Anzahl der Gebetsgemeinschaft und der Vollkommenheit des Gebets variiert. Es könnte auch sein, dass der Prophet – Frieden sei mit ihm – zunächst fünfundzwanzig und dann siebenundzwanzig erwähnte.
• Allah schützt den Gläubigen, der im Gebet mit der Gemeinschaft ist, vor dem Einfluss des Satans. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Es gibt keine drei Menschen in einem Dorf oder einer Wüste, in denen das Gebet nicht durchgeführt wird, ohne dass Satan sie beherrscht. Haltet euch an die Gemeinschaft, denn der Wolf frisst den Schaf, das sich allein entfernt).
• Allah erhöht die Belohnung für denjenigen, der im Gebet mit einer größeren Anzahl von Gläubigen betet. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Das Gebet eines Mannes mit einem anderen ist stärker als das Gebet allein und das Gebet mit zwei Männern ist stärker als das Gebet mit einem, und was darüber hinaus ist, ist für Allah noch lieber).
• Allah befreit denjenigen, der vierzig Tage lang zur ersten Takbir in der Gemeinschaft kommt, von der Hölle und der Heuchelei. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wer vierzig Tage lang in der Gemeinschaft betet und die erste Takbir erreicht, dem werden zwei Freisprüche gewährt: ein Freispruch von der Hölle und ein Freispruch von der Heuchelei). Dies verdeutlicht die Wichtigkeit der Aufrichtigkeit in den Gebeten.
• Allah gewährt dem, der das Fajr-Gebet mit der Gemeinschaft verrichtet und bis zum Sonnenaufgang Gott gedenkt, den Lohn einer vollständigen Pilgerfahrt (Haddsch) und Umra. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wer das Fajr-Gebet in Gemeinschaft verrichtet, dann sitzt, um Allah zu gedenken, bis die Sonne aufgeht und anschließend zwei Einheiten betet, für den ist dies gleich der Belohnung einer vollständigen Pilgerfahrt und Umra).
• Dem, der das Fajr- und das Nachtgebet (Isha) in Gemeinschaft verrichtet, wird die Belohnung für das nächtliche Gebet zuteil. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wer das Isha-Gebet in Gemeinschaft betet, erhält den Lohn für das Gebet einer halben Nacht, und wer das Isha- und das Fajr-Gebet in Gemeinschaft betet, hat den Lohn wie für eine ganze Nacht).
• Zu den Zeitpunkten des Fajr- und des Asr-Gebets versammeln sich Engel, die für den betenden Muslim Zeugnis ablegen und ihn mit dem Paradies erfreuen. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wer die beiden kalten Gebete verrichtet, wird ins Paradies eintreten); dabei sind die beiden kalten Gebete das Fajr- und das Asr-Gebet.
• Allah ist erfreut über seine Diener, wenn sie gemeinsam zum Gebet versammelt sind, was die Liebe Allahs zu diesem Akt von Anbetung zeigt. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wahrlich, Allah, der Allmächtige, ist erfreut über die Gebete in der Gemeinschaft).
• Der Muslim, der auf das Gemeinschaftsgebet wartet, erhält den Lohn, als würde er in seinem Gebet stehen, zusätzlich zu den Gebeten der Engel für ihn: (Solange der Diener an seinem Gebetsplatz sitzt und auf das Gebet wartet, ist er in einem Zustand des Gebetes, und die Engel sagen: O Allah, vergib ihm, O Allah, sei ihm gnädig, bis er sich entfernt oder etwas anderes macht).
• Der Muslim, der sich bemüht, zum Nachtgebet zu gehen, erhält am Tag der Auferstehung das volle Licht. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Freut euch, die ihr im Dunkeln zu den Moscheen geht, denn ihr werdet am Tag der Auferstehung mit vollem Licht belohnt).

Die Auswirkungen des Gemeinschaftsgebets auf Individuum und Gemeinschaft

Es gibt viele positive Auswirkungen und Vorteile, die aus dem Zusammensein der Muslime zum Gebet resultieren, einschließlich:

• Das gemeinsame Gebet zur gleichen Zeit und am gleichen Ort fördert die Liebe und verstärkt die positiven Beziehungen untereinander, sowie die Einladung zu Allah durch Worte und Taten, und die Suche nach Belohnung durch die Versammlung im Guten.
• Die Versammlung der Muslime zum Gebet ermöglicht es ihnen, sich um das Wohl anderer zu kümmern, kranke zu besuchen, Bedürftige zu unterstützen, Wissen und Informationen auszutauschen und die bedeutendste der islamischen Praktiken – das Gebet – in einem Umfeld zu praktizieren, das die Würde des Glaubens und dessen Stärkung demonstriert.
• Der Gläubige hat das Gefühl, dass seine Stellung im Gebet der Stellung in der Front im Dschihad entspricht, was das Bewusstsein für die Einheit der Muslime und ihre Gleichheit stärkt; der reiche betet neben dem armen, was zudem auch zur Selbstdisziplin im Gebet führt und zur Nachahmung des Imams in allen Handlungen des Gebets anregt.
• Der Gläubige fühlt sich den Gefährten des Propheten – Frieden sei mit ihm – näher und ist bestrebt, ihnen nachzufolgen, was seinen Eifer für die Anbetung erhöht.
• Die Belohnungen werden vervielfacht, die Einladung zum Glauben wird durch Worte und Taten gefördert, und es ist eine Erziehung für die Umma, um ihre Zeit zu schützen.

Die Vorzüge des Gehens zum Gemeinschaftsgebet

Der Prophet – Frieden sei mit ihm – hat darauf hingewiesen, dass das Gehen zum Gebet und in die Moschee viele Belohnungen mit sich bringt, darunter:

• Allah gewährt demjenigen, der sich wäscht, zum Gebet geht und den Imam am Freitag zuhört, den Lohn eines gesamten Jahres an Fasten und nächtlicher Anbetung. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wer sich am Freitag wäscht, früh kommt, zu Fuß geht, sich dem Imam nähert und zuzuhören, ohne zu reden, der verdient für jeden Schritt den Lohn eines Tages des Fastens und des Nachtgebets). Einige Gelehrte sind der Meinung, dass derjenige, der aus einer Ausnahmesituation reitet, den gleichen Lohn wie der Fußgänger erhält.
• Am Tag der Auferstehung wird er unter dem Schatten des Allmächtigen sein. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Sieben Personen wird Allah im Schatten seines Thrones am Tag, an dem es keinen anderen Schatten gibt, schützen), und einer von ihnen ist (ein Mann, dessen Herz an den Moscheen hängt). Allah erhöht seine Stufen, verringert seine Sünden und vergibt ihm seine Verfehlungen, sofern er die rituelle Waschung vollständig verrichtet. Dies sind Wege, die dem Diener im Diesseits und im Jenseits Glück verleihen. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sprach zu seinen Gefährten: (Soll ich euch zeigen, womit Allah die Sünden tilgt und die Stufen erhöht? Sie fragten: Ja, O Gesandter Allahs! Er sagte: Vollständige rituelle Waschung bei widrigen Bedingungen und zahlreiche Schritte zu den Moscheen).
• Es wird empfohlen, dass derjenige, der zum Gemeinschaftsgebet gehen möchte, dies in einer ruhigen und ehrwürdigen Art und Weise tut, ohne zu eilen, was die Mehrheit der Gelehrten, darunter die Hanafiten, Schafiiten und Hanbaliten, befürwortet. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wenn das Gebet eingerichtet wird, kommt nicht in hastendem Schritt, sondern kommt, während ihr ruhig geht. Was ihr erreicht, betet, und was euch entgeht, vervollständigt). Im Gegensatz dazu sind die Malekiten der Meinung, dass es zulässig sei, schnell zum Gebet zu eilen, um die Gemeinschaft zu erreichen, jedoch nicht zu rennen. Wenn man befürchtet, dass man das Gemeinschaftsgebet verpasst, sollte man sich beeilen, um es zu erreichen.