Welche Arten des Redewahls gibt es?
Redewahl ist ein Aspekt der Semantik und beschäftigt sich mit der Analyse der Struktur und des linguistischen Aufbaus von arabischen Sätzen. Dabei wird untersucht, wie diese Strukturen den Sinn und die Wahrnehmung des Zuhörers beeinflussen. Wichtig zu beachten ist, dass Redewahl immer eine bewusste Abweichung von der üblichen Satzstruktur darstellt und verfolgt ein spezifisches Ziel, das sich aus dem verursachten Effekt auf den Zuhörer ableiten lässt.
Dieser Effekt ist deutlich erkennbar, wenn man den Unterschied zwischen einem Satz betrachtet, dem ein Wort zur Redewahl hinzugefügt wurde, und dem ursprünglichen Satz ohne diese Modifikation. Der Begriff „Redewahl“ stammt vom arabischen Verb أطنب, was bedeutet, in der Sprache auszuweiten oder den Gedankengang zu verlängern. So spricht man beispielsweise von einer heftigen Brise, die Sturmwolken aufwirbelt, oder wenn Kamele hintereinander herlaufen.
Terminologisch bedeutet Redewahl die Erweiterung des Ausdrucks über den ursprünglichen Sinn hinaus mit dem Ziel einer spezifischen Aussage. Das bedeutet, dass der Gedanke in seiner Komplexität festgelegt wird, um zusätzliche Bedeutungen zu ergänzen und somit zu verstärken. Ein zentrales Kriterium für Redewahl ist, dass sie eine neue, wertvolle Information zum ursprünglichen Sinn hinzufügt.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Redewahl mit einer Übertreibung in der Bedeutung einhergeht. Es ist also eine Form der Verstärkung, sowohl in Bezug auf Umfang, Größe als auch auf zeitliche und räumliche Dimensionen. Zu den wichtigsten Arten der Redewahl im Arabischen gehören:
Spezifisches nach Allgemeinem
Dies bedeutet, dass etwas Allgemeines genannt wird, das viele Facetten enthält, gefolgt von einer spezifischen Erwähnung, um auf die Wichtigkeit des Besonderen hinzuweisen und so zu verdeutlichen, dass es notwenig ist, das Besondere vom Allgemeinen zu unterscheiden.
Ein Beispiel hierfür ist die Aussage in den heiligen Schriften: {Und als dein Herr den Engeln sagte: „Ich werde auf Erden einen Nachfolger einsetzen.“ Sie sagten: „Machst du dort einen, der Unheil anrichtet und Blutvergiessen wird, während wir dich lobpreisen?“ Er sagte: „Ich weiß, was ihr nicht wisst.“} Hier wird das allgemeine Thema des Unheils angesprochen, gefolgt von einer detaillierten spezifischen Erwähnung des Blutvergiessens, um die Schwere seiner Unrechtmäßigkeit zu verdeutlichen.
Allgemeines nach Spezifischem
Hier wird eine allgemeine Kategorie eingeführt gefolgt von individuellen Beispielen, um dennoch das besondere Augenmerk auf die spezifischen Punkte zu richten. Ein Beispiel findet sich in der Schrift: {Und gedenke im Buch Abrahams, denn er war wahrhaftig und ein Prophet.} Hier wird die spezifische Eigenschaft der Wahrhaftigkeit erwähnt, während die Prophetenschaft ein allgemeiner Titel ist, der alle positiven Eigenschaften inkluderiert.
Klärung nach Unklarheit
Dies beschreibt die Darbietung eines Gedankens zweimal: einmal unklar und beim zweiten Mal klar und erklärend. Ein Beispiel dafür ist die Aussage: {Und es wurde Noah offenbart, dass kein Gläubiger aus deinem Volk glauben wird, außer den bereits Glaubenden, sei also nicht traurig über das, was sie tun.} In diesem Vers wird die Offenbarung zunächst allgemein erwähnt und im Folgenden spezifiziert, dass nur diejenigen glauben werden, die bereits geglaubt haben.
Wiederholung aus Gründen
Dies geschieht zur Bekräftigung einer Aussage und zur Festigung des Gedankens im Geist des Zuhörers. Dabei kann ein Element mehrmals erwähnt werden, um diese Wirkung zu erzielen. Ein Beispiel könnte sein: {Und er hat für euch gemacht, was in den Himmel und was auf der Erde ist, alles davon; darin sind Zeichen für nachdenkliche Menschen.} Hier wird der Satz „was in“ wiederholt, um die Bedeutung zu betonen.
Vorbehalt
Hierbei wird in der Aussage der Eindruck vermittelt, dass das Gesagte nicht vereinbar ist mit der Hauptsache, was zu Verwirrung führen kann. Ein Beispiel aus dem heiligen Text hierzu lautet: {Steck deine Hand in die Tasche, und sie kommt weiß und ohne Schaden heraus. Und zieh deinen Flügel zu dir, um nicht in Furcht zu geraten. Diese sind zwei Zeichen von deinem Herrn an Pharao und seinen Leuten, denn sie sind ein widerspenstiges Volk.} In diesem Vers wurde vorsorglich bemerkt, dass die Hand ohne Schaden herauskommt, um andere Deutungen zu vermeiden.
Vermischung
Vermischung bedeutet, einen Satz mit Wörtern zu beenden, die für die Sinngebung unerlässlich sind, jedoch als eine Art stilistisches Mittel hinzugefügt werden, um die Sprache zu erweitern. Das Beispiel ist: {Sie geben den Bedürftigen zu essen – der Bedürftige, der Waisen und der Gefangenen.} Hierbei wird die Liste zur stilistischen Ausdehnung verwendet.
Einschub
Hierbei wird inmitten einer Aussage eine nicht syntaktisch notwendige Ergänzung gebracht. Diese Einschübe können in vielen Formen auftreten, etwa zur Entblößung von Missverständnissen oder zur Beantwortung von Fragen. Ein Beispiel: {Sie sagten: „Gepriesen seist du! Wir haben kein Wissen, außer dem, was du uns gelehrt hast. Sicherlich bist du der Allwissende und Allweise.”} Hierbei wird durch den Ausdruck „Gepriesen seist du“ Gott gelobt, was das gesamte Bild klärt.
Nachsatz
Der Nachsatz bezeichnet das Hinzufügen eines weiteren Satzes nach Abschluss der ersten Aussage. Der Unterschied zwischen den beiden Zusammenhängen kann für das Verständnis von Bedeutung sein. Ein Beispiel hierfür ist: {Sie sagten: „Oh ehrwürdiger, er hat einen alten Vater. Nimm einen von uns an seiner Stelle, wir sehen, dass du barmherzig bist.”} Der Satz „wir sehen, dass du barmherzig bist“ wird zur Bekräftigung von Josephs Antowrt hinzugefügt.
Beispiele für Arten der Redewahl
Hier sind einige bedeutende Beispiele für Redewahl aufgeführt:
- Redewahl durch Wiederholung
In den Schriften steht: {Es sind die, die den großen Schmerz erleiden werden und in der letzten Zeit die Verlierer sein werden.} Hier deutet das Wort „sie“ auf eine klare Wiederholung hin, um die Bedeutung zu bestätigen und das Bedauern über den Zustand der Ungläubigen auszudrücken.
- Redewahl durch Allgemeines nach Spezifischem
Ein Beispiel dafür ist: {Herr, vergib mir und meinen Eltern sowie den Gläubigen am Tag des Gerichts.} Hier wird die spezifische Bitte um Vergebung für die Eltern angesprochen, gefolgt von dem allgemeinen Aspekt des Gebets für die Gläubigen.
- Redewahl durch Spezifisches nach Allgemeinem
Ein Beispiel in der Schrift lautet: {Die Engel und der Geist kommen in dieser Nacht mit der Erlaubnis ihres Herrn für alle Angelegenheiten.} Hier wird zunächst allgemein die Nennung der Engel gemacht, gefolgt von der spezifischen Erwähnung des Engels Gabriel als Wertschätzung seiner Bedeutung.
- Einschub
Ein Beispiel ist: {Und sie sagen: „Gott hat Töchter genommen. Gepriesen sei er! Ihnen gehört, was sie begehren.”} Hier wird mit dem Ausdruck „gepriesen sei er“ der Vorwurf der Anbetung der Töchter Gottes gemildert.
- Nachsatz
Dem Angeklagten wurde eine Strafe von einem Jahr auferlegt, und in dem Gericht wird Gerechtigkeit geübt. Der Satz „in dem Gericht wird Gerechtigkeit geübt“ bildet einen Nachsatz, der zur Bestätigung hinzugefügt wird.
- Vorbehalt
{Wenn die Heuchler zu dir kommen, sagen sie: „Wir bezeugen, dass du wahrhaft der Gesandte Gottes bist.“ Und Gott weiß, dass du der Gesandte Gottes bist, und Gott bezeugt, dass die Heuchler Lügner sind.} Hier wird der Vorbehalt im heiligen Vers deutlich, um Missverständnisse zu vermeiden.
- Vermischung
Die Dichterin Al-Khansa sagt: „Und stützt sich auf den Anführer, der in der Region mit ihm geleitet wird.“ In der Erwähnung der „Leitung“ wird die Übertreibung verwendet, um die Bedeutung zu verstärken, weil die Aussage bereits eindeutig ist.
- Erklärung nach Unklarheit
{Und wir haben ihm diesen Befehl zukommen lassen, dass der Sturz dieser Leute bald kommen wird.} Die Erklärung „der Sturz dieser Leute“ schafft Klarheit über „diesen Befehl“, um die Bedeutung des Unheils zu verdeutlichen.