Die Bedeutung der Grammatik

Bedeutung der Grammatik

Schutz des Heiligen Korans vor Fehlern

Die Bedeutung der Grammatik zeigt sich darin, dass sie das Heilige Koran vor Fehlern und Verzerrungen schützt; sie ermöglicht ein besseres Verständnis der Inhalte auf die richtige Weise. Dies macht sie zu einem wertvollen Werkzeug für Gelehrte bei der Auslegung der Verse Gottes – erhaben sei Er – in seinem ehrwürdigen Buch. In diesem Zusammenhang wird von den Korankommentatoren, wie zum Beispiel Maki ibn Abi Talib, hervorgehoben, dass die Grammatik der Schlüssel für das Verständnis und die Wiedergabe des Korans ist, um ihn frei von sprachlichen Mängeln zu halten. Er ergänzte: „Durch das Wissen um die Regeln der Grammatik werden viele Bedeutungen klarer, die Vorzüge erkennen und die Ansprache verstanden; und die wahre Absicht wird erfasst.“ Da Gottes Buch in arabischer Sprache verfasst ist, wie es in seiner Schrift gesagt wird (Wir haben es als einen arabischen Koran offenbart), waren die Wissenschaften der Sprache – allen voran die Grammatik – von großer Hilfe beim Verständnis. Insofern die Grammatik sich mit der Richtigkeit und der Fehlerhaftigkeit der Sprache befasst, ist sie die angemessenste Disziplin, um Gottes Buch zu bewahren und eine korrekte Lesung zu gewährleisten, die dem Leser alle seine Absichten klar vermittelt.

Bedeutung der Grammatik für das Verständnis des Heiligen Korans

Die Grammatik ist ein grundlegendes Werkzeug für das Verständnis der Koranwissenschaften, insbesondere der Auslegung, die eng damit verbunden ist. Die grammatikalischen Regeln tragen zur Analyse und zum Verständnis der Koranstexte in ihrer korrekten Form bei, wodurch der Koran vor sprachlichen Fehlern oder Verzerrungen bewahrt wird. Ibn Atayya betont, dass die Grammatik – insbesondere die Syntax – eine Grundlage der islamischen Rechtswissenschaften darstellt und erklärt: „Denn nur so können die Bedeutungen, die im juristischen Kontext liegen, richtig erfasst werden.“ Das Ignorieren der grammatikalischen Struktur in den koranischen Texten führt dazu, dass die Bedeutung vom ursprünglichen Sinne abweicht, und in einigen Fällen kann dies sogar zur Interpretation von Unglauben führen. Ein Beispiel hierfür ist die Aussage Gottes: (Nur die Gelehrten fürchten Gott von seinen Dienern). Wenn man das Wort „Gelehrten“ im Nominativ statt im Akkusativ liest, könnte man fälschlicherweise den Eindruck gewinnen, dass Gott -ferner sei Er- gefürchtet wird, was eine erhebliche Verzerrung darstellt. Abdul Qahir Al-Jurjani sagte zu denjenigen, die die Grammatik gering schätzen: „Ihr Verhalten wirkt wie ein Hindernis für das Buch Gottes und das Verständnis seiner Bedeutungen.“ Im Folgenden sind einige Beispiele für die Bedeutung der grammatikalischen Bewegung im Verständnis des Heiligen Korans aufgeführt:

Beispiel	Erklärung
Die Aussage Gottes: (Gott ist von den Polytheisten frei, ebenso sein Gesandter)	Wird die Passage mit dem Wort „und sein Gesandter“ im Genitiv gelesen, verändert sich die Bedeutung drastisch zu: (Gott ist von den Polytheisten und auch von seinem Gesandten frei), was völlig falsch wäre, denn das ist auf eine falsche Deklination des Wortes zurückzuführen.
Die Aussage Gottes: (Und Abraham hat seinen Söhnen und Jakob damit empfohlen)	Die falsche Deutung der Passage könnte sich ergeben, wenn daraufhin das Wort „Jakob“ im Akkusativ gelesen wird, was bedeuten würde, dass Abraham – Friede sei mit ihm – Jakob empfiehlt, bevor dieser noch geboren wurde.
Die Aussage Gottes: (Und Gott sprach mit Mose in deutlicher Sprache)	Lesen wir „Gott“ im Akkusativ, würde das die Bedeutung verändern, da es in diesem Fall die Eigenschaft des Sprechens Gottes negieren würde.

Bedeutung der Grammatik in der Hadithwissenschaft

Die Grammatik ist eines der Werkzeuge, die das Verständnis der Hadithe des Propheten – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – erleichtert. Der Prophet – möge Gott ihn segnen – wies auf die Notwendigkeit hin, Grammatik zu verstehen und zu erlernen, als ein Mann beim Lesen einen Fehler machte und der Prophet – möge Gott ihn segnen – ihm riet: „Leitet euren Bruder.“ Dies verdeutlicht die Wichtigkeit, Worte in ihrer korrekten und ursprünglichen Form zu präsentieren. Einige Gelehrte haben ebenfalls auf die Notwendigkeit der Grammatik hingewiesen, wie Al-Sha’bi, der bemerkte: „Die Grammatik in der Wissenschaft ist wie Salz im Essen, unverzichtbar.“ Zudem bemerkte Waki‘: „Ich ging zu Al-A’mash, um von ihm Hadithe zu hören, und manchmal machte ich Fehler. Er sagte: ‚Du hast das Wichtige, das du machen solltest, vergessen.‘ Ich entgegnete: ‚Was könnte wichtiger sein als Hadithe?‘ Er antwortete: ‚Die Grammatik.'“ Nachfolgend finden sich Beispiele, die die Bedeutung der Grammatik im Verständnis der Hadithe verdeutlichen:

Beispiel	Erklärung
Im Hadith: (Langsam, ihr Leute, haltet euch an die Ruhe; denn das Wohl ist nicht im Überstürzen)	Wird das Wort „Ruhe“ im Nominativ gelesen, würde dies die Botschaft des Hadiths, der die Menschen auffordert, Ruhe zu bewahren, verfälschen.
Im Hadith: (Keiner von euch glaubt, bis er für seinen Bruder das liebt, was er für sich selbst liebt)	Wenn das Wort „liebt“ im Nominativ gelesen wird, würde dies die Bedeutung des Hadiths, der auf die Bedeutung hinweist, dass der Gläubige für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst liebt, falsch darstellen, da es nicht möglich ist, die Existenz des Verbs bei „bis“ als bindend zu sehen, denn Unglaube ist nicht die Ursache für die Liebe.
Im Hadith: (Wenn ein Mann sagt: Die Menschen sind verloren, dann ist er derjenige, der sie am meisten in den Ruin führt)	Hier bedeutet das Wort „er“ im Nominativ, dass dieser Mann derjenige ist, der am meisten verloren geht, während die Lesung im Akkusativ den Sinn verändern würde und aussagen würde, dass er die Ursache für das Unglück der Menschen ist. Es sei darauf hingewiesen, dass dieser Hadith in beiden Dialekten überliefert wird, jedoch die nominativen Lesarten unter Gelehrten verbreiteter sind.

Schutz und Erhalt der arabischen Sprache vor Verfälschungen

Die Bedeutung der Grammatik liegt im Schutz und Erhalt der arabischen Sprache vor Verfälschungen. Diese Disziplin bewahrt das kulturelle Erbe der Araber, indem sie das Verständnis ihrer Worte ohne Bedeutungsverfälschung fördert, wodurch die Sprache der frühen Araber vor Fehlern geschützt bleibt. Sie sichert die arabische Aussprache und verhindert das Eindringen fremder Begriffe in die Sprache. Darüber hinaus ermöglicht sie eine korrekte und klare arabische Aussprache, selbst wenn sie missverstanden wird. Zum Beispiel, wenn ein Vers missinterpretiert wird, könnte dies den ursprünglichen Sinn beeinträchtigen. Hier ein Beispielsatz aus der arabischen Literatur, der dies veranschaulicht:

Verlasse die Vorzüge nicht, um nach ihnen zu eilen,
und verbleib, denn du bist der Essende und Bekleidete.

In diesem Vers kritisiert der arabische Dichter Al-Hutay’ah eine Person namens Al-Zabaraqaan, was zu einer langen Geschichte und einem literarischen Streit führte, der berühmt im arabischen Gedicht war. Der Vers deutet darauf hin, dass Al-Hutay’ah Al-Zabaraqaan rät, nicht nach den Vorzügen zu streben, als wolle er sagen: „Es genügt, dass du isst und trinkst.“ Wenn jedoch das Verb mit einer anderen Konjugation formuliere wird, könnte damit der poetische Sinn der Erniedrigung verloren gehen. In der arabischen Dichtung hat die negative Aussage eine stärkere Auswirkung als das einfache Verneinen. Dies bewahrt das arabische Erbe in seiner ursprünglichen Form, insbesondere weil dieser Vers einer der bekanntesten Verse ist, die Al-Hutay’ah nach dieser Auseinandersetzung schrieb.

Grammatik als Grundlage zur Unterscheidung zwischen unterschiedlichen Bedeutungen

Die Grammatik spielt eine entscheidende Rolle bei der Festlegung der Beziehungen zwischen Wörtern in einer einzigen sprachlichen Struktur, sowie bei den Beziehungen der Strukturen zueinander als Ganzes. Dies hat dazu geführt, dass Sprachwissenschaftler die Grammatik als grundlegendes Kriterium in linguistischen Studien betrachten, die sich mit den sich überlappenden Bedeutungen in sprachlichen Strukturen befassen, insbesondere in Bezug auf das Buch Gottes und die Sunna seines Propheten – möge Gott ihn segnen. Dies ergibt sich, weil die Bedeutung eines Wortes je nach grammatischer Struktur variieren kann. Folgend ist eine Erklärung zur Bedeutung der Grammatik im Verständnis der unterschiedlichen Bedeutungen eines Satzes, wobei sich die Struktur mit verschiedenen grammatischen Markierungen in jedem Fall ändert:

Der Satz (Die Menschen ehren Ahmad) könnte ohne die richtigen Markierungen schwer verständlich sein, jedoch wird die Bedeutung durch die grammatikalischen Bewegungen in jedem Beispiel klar:

Sätze	Erklärung
Die Menschen haben Ahmad geehrt.	Bedeutung: Die Menschen waren diejenigen, die Ahmad geehrt haben.
Die Menschen haben Ahmad geachtet.	Bedeutung: Ahmad ist derjenige, der die Menschen geehrt hat.
Die Menschen sind die Empfehlenden.	Bedeutung: Ahmad ist derjenige, der am großzügigsten ist.
Die Menschen ehren Ahmad.	Bedeutung: Wer ehre die Menschen, oh Ahmad.

Verstehen der arabischen Sprache und ihrer unterschiedlichen Bedeutungen

Die Grammatik zeigt ihre Bedeutung darin, dass sie die tieferliegenden Bedeutungen der Wörter und Ausdrücke enthüllt. Ein Leser, der mit den grammatikalischen Regeln vertraut ist, kann von der offensichtlichen Bedeutung eines textuellen Zusammenspiels im Arabischen zu der beabsichtigten Bedeutung (versteckte Bedeutung) übergehen. Dies gilt für alle klar formulierten arabischen Texte, insbesondere für die Texte des Heiligen Korans. Der Gelehrte Al-Sakkaki wies in seinem Buch „Schlüssel der Wissenschaften“ darauf hin, dass die Grammatik darin besteht, die „Art der Konstruktion“ zu verstehen. Darunter versteht Al-Sakkaki die Veränderung der Bedeutung je nach Platzierung und Reihenfolge innerhalb der sprachlichen Struktur, was die Rolle der Grammatik in der Klärung der Ungewissheit über das, was in der sprachlichen Konstruktion geschieht, unterstreicht.

Es ist auch wichtig zu erwähnen, dass Abdul Qahir Al-Jurjani in seinem Buch „Beweise der Unnachahmlichkeit“ feststellte, dass als er die Grammatik verstand, diese mit den Wissenschaften der Semantik und der Rhetorik verbunden war, aus denen er eine Theorie über die Anordnung des Diskurses formulierte, die er die „Anordnung“ nannte. Die er formulierte: „Man spricht nicht von einem Text als gut organisiert oder schlecht organisiert oder hinsichtlich einer Eigenschaft oder Vorzugs, ohne dass man die Gründe für diese Richtigkeit, diese Ungenauigkeit, diese Eigenschaft und diesen Vorzug in den Bedeutungen und Regeln der Grammatik findet.“ Im Folgenden sind die wichtigsten Aspekte der Grammatik zur Klarstellung der Aussage aufgeführt:

Sätze	Erklärung
Wie ehrlich ist Khalid. Wie ehrlich ist Khalid.	Diese Aussage wird hier als bewundernd interpretiert, weil das Wort „Khalid“ im Akkusativ steht und damit den Lobpreis stärkt. Diese Aussage wird als negativ verstanden, da das Wort „Khalid“ im Nominativ steht und damit die Wahrheit über Khalid negiert.
Vergiss nicht, an Gott zu denken. Der Gläubige verpasst das Gedenken an Gott nicht.	Hier wird das „nicht“ als negierend wahrgenommen, weil es die Form des Verbals mit dem entfernt hat, was als Hemmung interpretiert werden könnte. Hier ist das „nicht“ als verneinend zu verstehen, denn es bleibt bei der Handlung, und negiert das Vergessen des Gläubigen um den Namen seines Herrn.

Grammatik

Der Begriff Grammatik stammt gemäß dem Wortbuch „Lisan Al-Arab“ von der sprachlichen Wurzel „naha“, was bedeutet, sich auf etwas zuzubewegen. Grammatik ist demnach das Ziel und der Weg. Im gleichen Wörterbuch wird darauf hingewiesen, dass Al-Azhari erwähnt hat, dass die Griechen, wenn sie jemanden kannten, der Kenntnisse der Wörter hatte und in den Wissenschaften forscht, ihn „Grammatik“ nannten. Al-Azhari stützt seine Argumentation mit dem Verhältnis von Yohanna Al-Iskandari, der aufgrund seines Wissens in der Sprache der Griechen als Yahya Al-Naḥwī bekannt wurde. Es sei erwähnt, dass Abu Al-‘Aswad Al-Du’ali, als er die Regeln der Sprache aufstellte, zu den Leuten sagte: „Bewege dich nach diesem Stil“, was bedeutet: „Richte dich danach.“ Deshalb wurde es „Grammatik“ genannt – laut dem Buch „Al-Tahdhib“. Die Bedeutung „etwas zu verändern“ wurde ebenfalls auf diese Weise verwendet. Deshalb werden alle Wissenschaftler, die sprachliche Elemente in die grammatikalischen Dimensionen umwandeln, „nunw“ genannt. Nach Al-Jurjani’s Definition ist Grammatik ein Wissen, das sich auf die Bestandteile der arabischen Sprachkonstruktion bezieht, sei es in der Deklination oder im Bau und mehr. Viele Definitionen von Grammatik drehen sich um die Suche nach den Zuständen der Sprache in Bezug auf ihre Richtigkeit und Fehlerhaftigkeit.