Die Gründung des Islamischen Staates
Der Prophet Muhammad – Frieden sei auf ihm – sowie die kleine, gläubige Gemeinschaft in Mekka riefen unermüdlich zu dem Glauben an Allah und die Botschaft des Monotheismus auf. Sie brachten immense Opfer für die Verbreitung des Glaubens und das Wohlgefallen Allahs – er sei hoch erhaben. Trost fanden der Prophet und seine Anhänger in der Hoffnung, dass eines Tages Allah das Islam stärken, unterstützen und zur Weltherrschaft erheben würde. Der erste Lichtblick des Sieges und der Stärkung der Muslime war der Tag, an dem sie ihren ersten Staat in Medina gründeten, was den Beginn einer Reihe von islamischen Eroberungen und bedeutenden Errungenschaften für die Muslime darstellte. Doch wie kam es zur Gründung des Islamischen Staates, und wann genau fand sie statt?
Der Anfang der Gründung des Islamischen Staates in Medina
Während der Prophet Muhammad – Frieden sei auf ihm – in Mekka war, begegnete er den arabischen Stämmen, die zu den Pilgerfahrten kamen. Er traf zwölf Männer aus Yathrib, die sich bereit erklärten, ihm zu folgen. Dies wird als das erste Treuegelöbnis von Al-Aqaba bekannt. Der Prophet sendete Mus’ab ibn Umayr – möge Allah ihn wohlwollend behandeln – mit ihnen, um ihnen die Lehren des Glaubens näherzubringen und ihre Volksgenossen zum Glauben zu ermutigen. Im folgenden Pilgerjahr kehrte Mus’ab mit einer größeren Gruppe von Neu-Muslimen aus Medina zurück, die ebenfalls den Prophet Muhammad – Frieden sei auf ihm – bereits als ihren Führer anerkannten. Zu den Bedingungen, die sie einhielten, gehörte es, den Propheten zu unterstützen, wenn er beschloss, zu ihnen zu migrieren.
Nach dem Treuegelöbnis von Al-Aqaba und dem Übertritt vieler Medinenser zum Islam erteilte der Prophet Muhammad – Frieden sei auf ihm – seinen Anhängern die Erlaubnis, nach Medina zu migrieren. Er selbst wartete, bis er den göttlichen Befehl erhielt, ebenfalls nach Medina zu reisen. Schließlich machte er sich in Begleitung von Abu Bakr As-Siddiq – möge Allah ihn wohlwollend behandeln – auf den Weg. Um den Kaffern von Quraish zu entkommen, ließ er Ali – möge Allah ihn wohlwollend behandeln – seinen Platz im Bett einnehmen, damit die Ungläubigen in die Irre geführt würden und die Vertrauensgüter zurückgebracht werden konnten. Der Prophet und sein Begleiter versteckten sich mehrere Tage in der Höhle von Thaur, um nicht von den Ungläubigen gefunden zu werden. Nach ihrer Flucht erreichten sie die Außenbezirke von Medina, insbesondere das Gebiet namens Quba, wo sie eine Moschee errichteten und darin beteten. Schließlich kam der Prophet Muhammad – Frieden sei auf ihm – nach dreizehn Jahren der Botschaft in die Stadt Medina und gründete dort den ersten Islamischen Staat unter seiner Führung.
Die Grundlagen der Islamischen Staatsgründung in Medina
Der erste Islamische Staat in Medina war ein Beispiel für Zivilisation, Kultur und Fortschritt, da er von Anfang an auf Taqwa (Gottesfurcht) gegründet wurde. Der Prophet Muhammad – Frieden sei auf ihm – etablierte den Staat auf fundamentalen Prinzipien, zu denen die Bezeugung des Glaubens sowohl an den einzigen Gott als auch die Botschaft Muhammads gehört, sowie ein fester Glaube an den Jüngsten Tag.
Die Maßnahmen des Propheten bei der Gründung des Staates
Nach seiner Ankunft in Medina unternahm der Prophet Muhammad – Frieden sei auf ihm – entscheidende Schritte, um die Basis des neuen Staates zu festigen. Zu den wichtigsten Maßnahmen gehörten:
- Die Errichtung der Moschee: Die Gründung einer großen Moschee, in der die Muslime ihre Gebete verrichten, Gemeinsamkeiten erörtern und lernen konnten. Die Moschee war nicht nur ein Ort des Gebets, sondern auch ein entscheidender Ort für nationale Entscheidungen und die Ausbildung zukünftiger Generationen, die die Verantwortung für die Verbreitung der islamischen Botschaft übernehmen würden. Der Prophet legte großen Wert darauf, die Moschee als eine seiner ersten Maßnahmen bei seiner Ankunft in Medina zu bauen, die heute als die Prophetenmoschee bekannt ist.
- Die Organisation der Beziehungen zwischen den Muslimen: Der Prophet strebte eine Vereinigung der ursprünglichen Bevölkerung von Medina, den Aws und den Khazraj, an, die zuvor in Kriege und Konflikte verwickelt waren. Zudem schloss er Freundschaft zwischen den Emigranten (Muhajirin) und den Helfern (Ansar) in einem beispielhaften Akt von Mitmenschlichkeit und moralischer Vollkommenheit.
- Die Regelung der Beziehung der Muslime zu Andersgläubigen: Der Prophet – Frieden sei auf ihm – schloss einen Vertrag mit den Juden, die in Medina lebten. Dieser Vertrag beinhaltete verschiedene Bestimmungen zur Gewährleistung von Gerechtigkeit und der Wahrung von Rechten, um Verrat zu verhindern und sicherzustellen, dass Defense-Partnerschaften gegen Angreifer aufrechterhalten wurden.