Der Quba-Moschee
Die Quba-Moschee gilt als eines der wichtigsten Gotteshäuser für Muslime weltweit. Sie ist die erste Moschee, die im Islam erbaut wurde, sowie die erste Moschee in Medina. Die Moschee wurde von den Gläubigen errichtet, als der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) von Mekka nach Medina auswanderte. Der Prophet stellte die Moschee unmittelbar nach seiner Ankunft in Medina fertig und hielt dort Gebete ab. In den folgenden Jahren kümmerten sich die Kalifen um den Erhalt und die Erweiterung der Moschee, beginnend mit Uthman ibn Affan und fortgeführt unter Umar ibn Abdulaziz während der Herrschaft von al-Walid ibn Abd al-Malik. Sultan Qaitbay nahm eine umfassendere Erweiterung vor, und im Laufe der Zeit wurden weitere Verbesserungen während der Herrschaft von Sultan Mahmud II. sowie in der modernen Zeit unter König Fahd ibn Abdulaziz, dem König Saudi-Arabiens, realisiert.
Lage der Quba-Moschee
Die Quba-Moschee befindet sich im Südwesten von Medina, etwa 3,5 Kilometer vom Propheten-Moschee entfernt, in einem Stadtteil namens Quba. Dieser Ort liegt an der Einwanderungsroute, die der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) zusammen mit Abu Bakr as-Siddiq von Mekka nach Medina nahm. Die Menschen von Medina, die Ansar, empfingen den Propheten und seinen Gefährten mit großer Freude. Der Prophet verbrachte mehrere Tage im Gebiet der Banu Amir ibn Auf, wo er diese historische Moschee errichtete.
Imame der Quba-Moschee
Im Laufe der Zeit hatte die Quba-Moschee verschiedene Imame, Prediger und Quranrezitatoren. Zu den bekanntesten zählen Muhammad Abed, Saleh al-Moghamsi, Dr. Emad Zuhair Hafiz, Muhammad al-Ghamdi, Muhammad Khalil, Ahmad al-Hudhaifi und weitere.
Bedeutung der Quba-Moschee im Islam
Die Quba-Moschee ist ein gesegneter Ort mit großer Bedeutung im Islam. Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) pflegte, die Moschee jeden Samstag zu besuchen, entweder zu Fuß oder reitend, um dort zu beten. Er sagte in Bezug auf die Quba-Moschee: „Wer sich in seinem Haus reinigt und dann zur Quba-Moschee kommt, um dort zwei Rak‘ahs zu beten, der erhält den Lohn einer Umrah.“ Das bedeutet, dass derjenige, der sich in seinem Haus reinigt und die Absicht hat, in Quba zu beten, diesen großen Lohn erreicht. Muslime, die regelmäßig dort beten, jedoch keine spezifische Absicht fassen, erhalten ebenfalls großen Lohn, jedoch nicht den gleichen wie bei einer vollwertigen Umrah.
Der Prophet wies zudem darauf hin, dass eine Ayah aus dem Quran, aus der Surah At-Tawbah, über die Menschen von Quba offenbart wurde. Allah sagte: „Diejenigen, die auf Reinheit Wert legen, sind der rechte Ort zum Beten.“ (Sinngemäße Übersetzung)