Die Bedeutung des Tajwid und der Vorzug seines Lernens
Gott – der Erhabene – hat versprochen, den edlen Koran zu bewahren, wie in der Aussage: (Wahrlich, Wir haben das Gedenken herabgesandt, und Wir werden es wahrlich bewahren) angeführt. Dies hat das Interesse der Gelehrten geweckt, sei es durch Recherche, Verfassen von Werken oder durch das Vortragen und Lehren. Es steht außer Frage, dass die Auseinandersetzung mit der Wissenschaft des Tajwid, das Verstehen ihrer Regeln und das Praktizieren dieser für den Schutz des Korans von grundlegender Bedeutung ist. Zusätzlich gibt es viele Aspekte, die den Vorzug und die Wichtigkeit des Erlernens von Tajwid verdeutlichen, darunter:
- Das Erlernen des Tajwid ermöglicht ein tieferes Verständnis der Bedeutungen des Koran und regt zur Reflexion über seine Verse an, wie der Erhabene sagt: (Ein Buch, das Wir dir herabgesandt haben, gesegnet, damit sie seine Verse betrachten und damit die Verständigen sich erinnern).
- Das Lernen des Tajwid schult die Zunge im korrekten Aussprechen der klassischen arabischen Sprache, was zur Wiederbelebung und Förderung des Erlernens dieser Sprache führt.
- Das Erlernen des Tajwid schützt die Zunge vor Fehlern und falscher Aussprache bei der Rezitation des Korans.
- Das Studium des Tajwid ist eine der edelsten islamischen Wissenschaften, sowohl in Bezug auf die Bedeutung als auch auf den Rang, da es mit den Worten Gottes – des Erhabenen – verbunden ist.
Definition des Tajwid
Der Begriff Tajwid stammt vom arabischen Verb „jawwada“, was so viel wie „verbessern“ oder „perfektionieren“ bedeutet. Im weiteren Sinne bezieht sich Tajwid auf das Prinzip der Verbesserung und Perfektionierung. Technisch gesehen handelt es sich um eine Wissenschaft, die sich mit der korrekten Aussprache der Worte des Korans beschäftigt, indem sie die Buchstaben aus ihren Artikulationsorten hervorbringt und ihnen die ihnen zustehenden Eigenschaften sowie die relevanten Regeln bei der Zusammensetzung gibt.
Die Kategorien der Tajwid-Wissenschaft
Die Tajwid-Wissenschaft lässt sich in zwei Hauptkategorien unterteilen:
- Tajwid in der praktischen Anwendung: Dies bezieht sich auf die Lesung und Rezitation des Korans, so wie er dem Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – offenbart wurde. Er war der erste, der das Tajwid in seiner vollen Form weitergab, da er der Bote Gottes – des Erhabenen – war. Die Regel hierfür ist, dass es für jeden Muslim und jede Muslimin, die auch nur einen Vers des Korans lesen möchten, eine individuelle Pflicht ist, ihn korrekt zu rezitieren, wie im Koran erwähnt: (Und rezitiere den Koran in langsamer und deutlicher Weise).
Es ist wichtig zu betonen, dass die praktische Anwendung des Tajwid entscheidend für die Genauigkeit der Lesung des Lesers ist und für das Verständnis der Feinheiten der Rezitation. Das ausschließliche Lernen aus Büchern über Tajwid allein führt nicht zum angestrebten Perfektionsgrad, es sei denn, es wird in Verbindung mit direktem Lernen von einem qualifizierten Lehrer praktiziert.
- Tajwid in der theoretischen Wissenschaft: Dies bezieht sich auf das Wissen um die Regeln und Prinzipien im Zusammenhang mit der Koranlesung. Das theoretische Material ist aus der praktischen Anwendung des Tajwid abgeleitet. Für die breite Bevölkerung ist seine Anwendung empfohlen; für die spezielleren Gruppen, die sich dem Lesen, Unterrichten und der Vorreiterrolle widmen, ist es eine individuelle Pflicht, da sie als Vorbilder für die Gemeinschaft in der Koranrezitation gelten.
Basierend auf dem oben Genannten, sollte in jeder islamischen Gemeinschaft eine Gruppe von Personen existieren, die sich dem Lernen und Lehren des Tajwid widmet. Andernfalls sind alle in der Pflicht, da aus dem Koran hervorgeht: (Und die Gläubigen sollten sich nicht alle gleichzeitig auf den Weg machen; es sollte eine Gruppe aus jeder Gemeinschaft gehen, um sich im Glauben zu vertiefen). Zweifellos ist das Studium und die Lehre des Tajwid ein Teil des Verständnisses des Glaubens.