Die Etikette beim Lesen des Korans

Die Verhaltensweisen, die ein Leser vor dem Rezitieren beachten sollte

Es gibt viele Verhaltensregeln, die ein Koranleser vor der Rezitation des Heiligen Qurans berücksichtigen sollte. Dazu gehören:

• **Ehrlichkeit**; das bedeutet, dass der Leser mit dem Ziel, Wohlgefallen und Belohnung von Allah -der Erhabene- zu erlangen, rezitiert. Die Rezitation sollte nicht dazu dienen, weltliche Ziele wie Geld, Ruhm oder Lob von Menschen zu erreichen. Allah -der Erhabene- sagte: (Und sie wurden nicht beauftragt, außer Allah in aufrichtiger Hingabe zu dienen, im Glauben fest und das Gebet zu verrichten und die Zakat zu geben. Das ist die wahre Religion). Der Prophet -Frieden sei mit ihm- warnte davor, dass jener, der Wissen mit dem Ziel erlernt, das Wohlgefallen Allahs zu erlangen, jedoch seinen eigenen weltlichen Vorteil im Blick hat, am Tag der Auferstehung keinen Hauch des Paradieses riechen wird. In einigen Überlieferungen wird gesagt, dass unaufrichtige Koranleser zu den Ersten gehören werden, die mit dem Feuer bestraft werden.

• **Rituelle Reinheit**; es ist empfohlen, dass der Koranleser im Zustand der rituellen Reinheit (Wudu) liest. Das Lesen des Qurans ohne Wudu ist zwar zulässig, wird jedoch als weniger ideal angesehen. Wenn kein Wasser vorhanden ist, ist das Ablegen von Wudu (Tayammum) erlaubt. Für Personen, die sich in einem Zustand der großen Unreinheit (Janaba) befinden oder für menstruierende Frauen, ist es verboten, den Koran zu lesen, während sie den Text nicht direkt berühren dürfen, aber das Durchdenken der Verse ist erlaubt.

• **Zahnpflege (Siwak)**; es ist empfohlen, sich vor dem Beginn der Rezitation mit Siwak die Zähne zu reinigen. Der Prophet -Frieden sei mit ihm- sagte: (Siwak ist eine Reinigung für den Mund und ein Wohlgefallen für den Herrn). Die Gelehrten haben empfohlen, vor der Rezitation Siwak zu benutzen, da das, was aus dem Mund des Lesers kommt, in den Mund des Engels gelangt, der seinen Mund auf den des Lesers legt.

• **Sauberkeit**; dies bezieht sich auf die Sauberkeit des Ortes, an dem der Leser lesen möchte. Aus diesem Grund bevorzugen einige Gelehrte das Lesen in der Moschee, da sie Ort der Reinheit und Würde ist. Das Lesen auf der Straße oder an anderen Orten ist zulässig, solange der Leser sich nicht davon ablenken lässt. Das Lesen in Orten, die den Leser ablenken, wird jedoch als unerwünscht angesehen. Für menstruierende Frauen ist es erlaubt, zu lesen, solange sie den Koran nicht berühren.

• **Ausrichtung zur Qibla**; es wird empfohlen, dass der Leser beim Rezitieren des Qurans zur Qibla ausgerichtet sitzt, mit Demut und Respekt. Das Lesen im Liegen ist erlaubt, aber nicht die bevorzugte Methode.

• **Zuflucht suchen**; dies bedeutet, zu sagen: „Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verworfenen Teufel“, gemäß dem Wort Allahs: (Wenn du den Koran liest, suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Teufel). Die Ausleger sind sich einig, dass dies vor dem Lesen geschehen sollte.

• **Bismillah sagen**; dies bedeutet, „Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen” zu sagen, ausgenommen beim Beginn der Sure Tawba (Entschuldigung).

• **Parfümieren und Reinheit der Kleidung**; dies basiert auf dem Verhalten des Propheten -Frieden sei mit ihm-, der sich oft mit Parfüm einrieb, bevor er den Koran rezitierte.

Es ist wichtig, dass der Koranleser sich vieler Verhaltensregeln vor der Rezitation des Qurans bewusst ist, wie z.B. Ehrlichkeit in der Rezitation, die Bereitschaft zur rituellen Reinheit, das Benutzen von Siwak, die Ausrichtung zur Qibla und die Reinigung der Kleidung sowie das Sagen von Zuflucht und Bismillah vor der Rezitation.

Die Verhaltensweisen, die während der Rezitation beachtet werden sollten

Es gibt viele Verhaltensweisen, die der Leser während der Rezitation des Qurans zu beachten hat. Dazu gehören:

• Es wird empfohlen, bei Gähnen mit dem Lesen aufzuhören, da der Leser mit seinem Herrn spricht und ihm nahe ist. Auch sollte man nicht mit den Händen spielen oder unnötig viel bewegen.
• Der Koran sollte in der Hand oder auf einem erhöhten Ort gehalten und nicht auf den Boden gelegt werden, da dies eine Entwürdigung darstellen würde.
• An den Versen der Verheißung innehalten und Allah um Seine Gnade bitten; an den Versen der Drohung innehalten und Zuflucht bei Allah vor Seiner Strafe suchen, basierend auf dem Verhalten des Propheten -Frieden sei mit ihm-, der nicht mehr durch eine Verheißung vorüberging, ohne innezuhalten, um zu bitten, und nicht an eine Drohung, ohne Zuflucht zu suchen.
• Den Koran mit Bedacht und Tiefe zu lesen und nicht nur auf quantitativen Durchlauf zu achten, sondern das Herz für die gelesenen Verse zu öffnen. Eine schnelle Rezitation wird nicht empfohlen, da sie dem Nachdenken entgegensteht.
• Den Koran mit einem klaren und langsamen Vortrag zu lesen, ohne dass es wie Poesie klingt. Das Verschönern der Stimme beim Lesen gilt als eine empfohlene Verhaltensregel, da es eine Verpflichtung des Muslims ist, sorgsam mit der Rezitation umzugehen. Viele Verse ermutigen den Leser zum Nachdenken und Verweilen während der Rezitation, wie in den Worten Allahs: (Ein Buch, das Wir dir gesandt haben, das gesegnet ist, damit sie über Seine Verse nachdenken und damit sich die Verständigen daran erinnern). Auch der Prophet -Frieden sei mit ihm- wiederholte manchmal einen Vers mehrmals.
• Weinen während der Rezitation, da dies ein Zeichen der Frömmigkeit ist. Allah -der Erhabene- sagte: (Wenn die Verse des Allerbarmers ihnen vorgelesen werden, fallen sie in Anbetung nieder und weinen).
• Es wird empfohlen, leise zu lesen, wenn der Leser fürchtet, sein Handeln könnte als Prahlerei oder Eitelkeit gedeutet werden. Andernfalls ist laut zu lesen vorteilhafter.

Zu den Verhaltensregeln, die der Koranleser während der Rezitation beachten sollte, zählt das Unterbrechen des Lesens bei Gähnen, das Anheben des Buches und dessen Schutz vor Entwürdigung, das Weinen oder der Versuch dazu während der Rezitation, das Innehalten bei den Versen und das Bitten Allahs um Gnade bei den Versen der Gnade, sowie das Suchen von Zuflucht bei den Drohungen und das rezitieren des Qurans in ruhiger und bedachtsamer Weise.

Allgemeine Verhaltensregeln im Zusammenhang mit der Rezitation des Heiligen Qurans

Es gibt zahlreiche allgemeine Verhaltensregeln, die der Koranleser einhalten sollte. Dazu gehören:

• Die Einhaltung seiner Lehren und dessen Anwendung in allen Lebensbereichen, was in vielen Versen bekräftigt wird, wie in den Worten Allahs: (Nein, bei deinem Herrn, sie glauben nicht, bis sie dich in den Konflikten, die zwischen ihnen aufgetreten sind, als Richter anerkennen und in ihren Herzen keinen Widerstand gegen dein Urteil empfinden und sich vollständig unterwerfen).
• Die Wertschätzung des Qurans, sich um das Einprägen und Praktizieren seiner Inhalte zu kümmern und niemals etwas darauf zu legen oder ihn an jemanden zu übergeben, der seinen Wert nicht schätzt, wie etwa einem Ungläubigen oder einem nicht reifen Kind.
• Ständiges Lesen von Büchern, die sich mit seiner Auslegung und der Klärung seiner Begriffe befassen, sowie das Fragen von Fachleuten über seine Bedeutungen und deren Anwendung im praktischen Leben, da der Koran ein Lebensleitfaden ist.
• Häufiges Gedenken Allahs -den Erhabenen- und Dankbarkeit ihm gegenüber, sich auf ihn zu verlassen sowie die Sehnsucht nach Ihm zu besitzen und Weltlichkeit abzulehnen.
• Allah -den Erhabenen- in allen Situationen zu beobachten und sich von Verbotenem und sündhaften Wünschen fernzuhalten.
• Bescheidenheit gegenüber den Bedürftigen und das Vermeiden von Stolz und Eitelkeit. Ibn Mas’ud -möge Allah mit ihm zufrieden sein- sagte: „Der Träger des Qurans sollte sich nachts bemerkbar machen, wenn die Menschen schlafen, und tagsüber, wenn die Menschen essen, sowie weinen, wenn andere lachen und schweigen, wenn andere in Gespräche vertieft sind.“

Der Koranleser sollte sich in seinem Leben mit den ethischen Prinzipien des Qurans identifizieren, sich um die Regeln und die Interpretation des Qurans kümmern, die Bedeutungen verstehen sowie Allah im Verborgenen und im Offenen beobachten und sich von Verbotenem fernhalten.