Söhne von Adam und Hawwa und ihre Namen
Die Gelehrten sind sich uneinig über die Anzahl der Söhne von Adam und Hawwa (Frieden sei mit ihnen). Eine Ansicht besagt, dass Hawwa 120 Mal geboren hat, wobei der erste Sohn Kabil und seine Zwillingsschwester Qabilah waren. Der letzte Sohn war Abd al-Mughith mit seiner Zwillingsschwester Amat al-Mughith. Eine andere Meinung besagt jedoch, dass Hawwa lediglich 20 Geburten hatte, wobei jedes Paar aus einem Jungen und einem Mädchen bestand, was insgesamt 40 Kinder ergibt. Von diesen sind 15 männliche Namen bekannt: Qain, Habil, Shith, Abad, Baligh, Athathi, sowie Tuba, Banan, Shabubah, und dann Hayan, Darabis, Hadhar, Yahud, und dann Sandal, Barq. Von den Mädchen sind nur drei Namen bekannt: Lawdha, Ashuth und Hazarah.
Fortbestand von Adams Nachkommenschaft
Allah, der Erhabene, segnete Adam (Frieden sei mit ihm) mit einem Sohn namens Shith, was „Geschenk Gottes“ bedeutet, nach dem Tod von Habil. Adam lehrte seinen Sohn Shith die Anbetung, die Stunden des Tages und der Nacht und informierte ihn über das bevorstehende Unheil, die Flut. Die Gelehrten berichten, dass Shith 50 Tafeln empfangen hat und dass die Fortpflanzung der Menschheit und die Abstammung der Kinder Adams auf Shith zurückzuführen sind, während die anderen Söhne Adams ausgestorben sind. Bemerkenswert ist, dass einige Gelehrte behaupten, Adam (Frieden sei mit ihm) hätte seine Kinder und deren Nachkommen bis zu 400.000 Menschen gesehen.
Ehen der Söhne Adams
Hawwa gebar in jeder Geburt einen Jungen und ein Mädchen, wobei jeder Junge ein Mädchen aus einem anderen Wurf heiratete. Dies wurde von Allah (der Erhabene) für Adam (Frieden sei mit ihm) erlaubt. Es ist wichtig zu betonen, dass sich die Gesetze Allahs (der Erhabene) mit den unterschiedlichen Offenbarungen ändern können, obwohl ihre Grundprinzipien unverändert bleiben. Die Heiratsregelung unter den Kindern Adams, die zur Fortpflanzung legitimiert wurde, war aufgrund der Notwendigkeit zur Erhaltung des Lebens zulässig. Das, was in der Vergangenheit zulässig war, bedeutet jedoch nicht, dass es heute ebenfalls gültig ist. Es gibt zahlreiche Beispiele für solche Unterschiede in den Bestimmungen, wie etwa die Erlaubnis zur Herstellung von Statuen in der Lehre des Propheten Solomon und die Ehrerbietung beim Gebet in der Zeit des Propheten Joseph, die in der Lehre des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) verboten sind.