Gutes Denken über Menschen
Der Islam ermutigt Muslime dazu, Gutes über alle Menschen zu denken, da nur Allah, der Erhabene, die verborgenen Dinge kennt. Allah allein ist für die inneren Geheimnisse verantwortlich und umgibt sie. Das gute Denken über die Menschen hat im Islam einen hohen Stellenwert, da es dazu beiträgt, die Zuneigung unter den Menschen zu fördern und Feindschaft sowie Hass zu vermindern. Darüber hinaus ist das Gute Denken eine edle Eigenschaft, die nur von gläubigen Menschen praktiziert wird. Doch was bedeutet es, gut über Menschen zu denken, und wie kann ein Muslim diese Stufe erreichen, ohne an anderen zu zweifeln?
Bedeutung des Guten Denkens
- Der Begriff „denken“ bedeutet im weiteren Sinne eine wahrscheinliche Überzeugung, die auch das Gegenteil annehmen kann. In der Sprache kann „denken“ in zwei Bedeutungen erfolgen: Es kann sowohl für Gewissheit als auch für Zweifel stehen. Je nach Kontext kann es sich entweder um eine Gewissheit oder um einen Zweifel handeln.
- Im islamischen Kontext bedeutet „gutes Denken“: Das Bewusstsein, dass Allah, wenn er einen gläubigen Menschen prüft, dies aus einer höheren Weisheit tut und nicht, um ihn zu schaden oder zu verletzen. Er prüft die Menschen, um die Geduld und den Glauben der Gläubigen zu erkennen und um sie in schwierigen Zeiten auf sich zurückzuführen und zu beten. Dies ist Teil des göttlichen Plans und Willens.
Außerdem bezieht sich gutes Denken auch auf andere Menschen und bedeutet, dass man geneigt ist, das Gute über alle zu vermuten, die man trifft, und dass man nichts als Gutes von ihnen erwartet.
Bedeutung des Guten Denkens über Menschen
Das gute Denken über Menschen hat im Islam eine besondere Bedeutung. Deshalb hat der Islam es in zahlreichen Koranversen und Hadithen betont. Die wichtigsten Aspekte sind:
- Das Gute Denken fördert die Reinheit des Herzens, befreit es von Groll und Hass und trägt dazu bei, die Liebe unter den Mitgliedern der muslimischen Gemeinschaft zu stärken. Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) warnte vor negativem Denken mit den Worten: „Hütet euch vor (schlechten) Verdacht, denn (schlechter) Verdacht ist die schlimmste Form des Verhaltens. Begebt euch nicht auf Nachforschungen, fordert euch nicht gegenseitig heraus, hegt keinen Neid, hasst euch nicht, und seid Brüder in der Anbetung Allahs.“
- Wenn in einer muslimischen Gemeinschaft gutes Denken zur allgemeinen Haltung wird, können Feinde des Islams nichts ausrichten, da Herzen, die auf gutem Denken basieren, rein und harmonisch sind. Solche Gemeinschaften sind ferner von Verfehlungen.
- Schlechtes Denken führt zu schädlichen Konsequenzen, die dazu führen können, dass man den Zorn Allahs erregt, besonders wenn man die Schwächen anderer sucht.
- Schlechtes Denken führt zu Streit und zerschneidet Bande von Brüderlichkeit und Zuneigung. Allah mahnt in seinem Buch: „O ihr, die ihr glaubt, meidet viel Verdacht; denn ein Teil des Verdachts ist Sünde.“ Ein Hadith beschreibt, dass gutes Denken eine Form der Anbetung ist und somit wird deutlich, dass das gute Denken ein Akt der Anbetung ist und in der Praxis des Gläubigen umgesetzt werden sollte.
Wie man Gutes über Menschen denkt
Um die Stufe des Guten Denkens über andere Menschen zu erreichen, sollte ein Muslim bestimmte Praktiken und Mittel einhalten, die ihn dabei unterstützen. Der Glauben wird durch Taten und nicht nur durch Worte gefestigt. Zu den hilfreichen Praktiken gehören die folgenden:
- Der Muslim sollte sich selbst in die Lage des Gutes versetzen und danach streben, dies in seinen Taten und Worten zu zeigen.
- Er sollte alles, was er über andere hört, in einem positiven Licht betrachten und im besten Fall auslegen, ohne etwas Schlechtes zu vermuten oder in den Worten anderer Misstrauen zu sehen.
- Es ist wichtig, anderen, insbesondere Verwandten und Freunden, eine Entschuldigung zuzuschreiben. Ibn Sirin sagte: „Wenn dir etwas über deinen Bruder zu Ohren kommt, suche nach einer Entschuldigung für ihn. Wenn du keine findest, sage einfach: Vielleicht hat er einen Grund, den ich nicht kenne.“
- Man sollte nicht die Absichten anderer beurteilen, da nur Allah die wahren Absichten kennt. Ein Bericht zeigt, dass es nicht rechtens ist, jemanden nach dem äußeren Verhalten zu urteilen, ohne seine inneren Beweggründe zu kennen.
- Der Muslim sollte sich stets der negativen Folgen von schlechtem Denken bewusst sein und sich davor hüten, andere zu verurteilen. Ein Gelehrter sagte einmal: „Hast du Rom oder Indien oder andere erobert? Wenn nicht, wie kannst du dann deiner eigenen Brüder im Glauben schaden?“