Wo fand die Schlacht von Uhud statt?

Wo fand die Schlacht von Uhud statt

Die Schlacht von Uhud ist nach dem Berg Uhud benannt, der sich in der Nähe von Medina befindet. Diese Schlacht fand in dessen Umgebung statt, und eine spezielle Offenbarung im Koran bezieht sich auf die Kämpfe zwischen den Muslimen und den Polytheisten, in der Allah – der Erhabene – sagt: (Gewiss, es gab für euch ein Zeichen in den zwei Gruppen, die sich begegneten: eine Gruppe kämpfte auf dem Weg Allahs und die andere war ungläubig; sie sahen sie gleichmäßig, wie ihre eigenen Augen. Und Allah hilft, wem er will. Gewiss, darin ist eine Lehre für die, die sehen können). Nach dem Ende der Schlacht bestattete der Prophet Muhammad (Frieden sei mit ihm) die Märtyrer in der Nähe des Berges Uhud, zu denen Hamza ibn Abd al-Muttalib, Musab ibn Umair, Anas ibn al-Nadr und andere Gefährten gehörten. Vor seinem Tod besuchte der Prophet (Frieden sei mit ihm) den Berg Uhud und betete für die Märtyrer, um sich von ihnen zu verabschieden. Der Prophet liebte den Berg Uhud, und Abu Hamid al-Sa’idi (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs gesagt hat: (Uhud ist ein Berg, der uns liebt und den wir lieben).

Die Konsultation des Propheten mit seinen Gefährten über den Ort der Schlacht

Der Prophet Muhammad (Frieden sei mit ihm) befolgte das Prinzip der Beratung mit seinen Gefährten (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) in allen Angelegenheiten, einschließlich der Schlachten. Als die Muslime von dem Vorhaben der Quraisch erfuhren, versammelte der Prophet seine Gefährten und konsultierte sie über den Kampf gegen die Quraisch. Der Prophet schlug vor, in Medina zu bleiben und die Ungläubigen aus ihrer Umgebung anzugreifen, und viele Gefährten stimmten ihm zu, einschließlich Abdullah ibn Ubayy. Andere Gefährten hingegen schlugen vor, die Quraisch außerhalb der Stadtmauern zu bekämpfen, und beharrten auf dieser Idee, was von der Mehrheit unterstützt wurde. Daraufhin zog sich der Prophet in sein Haus zurück, kleidete sich in Rüstung und trat in den Kampf. Einige seiner Gefährten hatten bereits Bedauern empfunden und sagten: „Wir haben den Gesandten Allahs gezwungen, auszugehen“. Sie baten ihn: „O Gesandter Allahs, wenn du lieber in Medina bleiben möchtest, dann tu es.“ Er antwortete darauf: (Es gehört sich nicht für einen Propheten, dass er seine Rüstung ablegt, solange Allah nicht zwischen ihm und seinen Feinden urteilt). Der Prophet ernannte Abdullah ibn Um Maktum zum Befehlshaber über die Muslime, bis er von der Schlacht zurückkehrte, und begab sich mit tausend Gefährten auf den Weg in den Kampf.

Der Grund für die Wahl des Berges Uhud für die Bogenschützen durch den Propheten

Der Prophet (Frieden sei mit ihm) und sein Heer lagerten sich gegenüber der Stadt Medina, wobei die Rückseite der Armee zum Berg Uhud gewandt war. Um die Rückseite der Muslime zu schützen, wählte der Prophet fünfzig der besten Bogenschützen unter dem Kommando von Abdullah ibn Jubair ibn al-Nu’man, einem Anasari vom Geschlecht der Aws und einem Bedri. Er befahl ihnen, auf einem Hügel zu stehen, der etwa einhundertfünfzig Meter vom muslimischen Lager entfernt war. Dieser Hügel wurde als der Hügel der Bogenschützen bekannt. Der Prophet warnt eindringlich und betonte, dass die Bogenschützen ihren Platz nie verlassen sollten, selbst wenn die Muslime sie benötigten, es sei denn, er befehle es ihnen persönlich. Imam Al-Bukhari – möge Allah ihm barmherzig sein – überlieferte von Al-Baraa ibn al-Azib (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Frieden sei mit ihm) die Bogenschützen ansprach und sagte: (Wenn ihr seht, dass die Vögel uns greifen, dann verlasst euren Platz nicht, bis ich zu euch komme. Und wenn ihr seht, dass wir den Feind besiegt haben, dann verlasst euren Platz nicht, bis ich zu euch komme).

Die Ereignisse der Schlacht von Uhud

Die Quraisch beschloss, die Muslime anzugreifen wegen der Niederlage, die sie in der Schlacht von Badr erlitten hatten, und um sich für den Tod einiger ihrer Anführer zu rächen. Ikrimah ibn Abi Jahl, Safwan ibn Umayyah, Abu Sufyan ibn Harb und Abdullah ibn Abi Rabi’ah führten die Mobilisierung unter den Quraisch und deren Verbündeten aus Kinanah und aus der Region Tihamah an und ermunterten sie, die Muslime anzugreifen. Sie versammelten auch die Ahabeesh und baten die Karawanenbesitzer, die am Tag von Badr entkam, sich an dieser Expedition zu beteiligen. Die militärischen Vorbereitungen umfassten tausend Kamele und fünfzigtausend Dinar. Allah – der Erhabene – offenbarte über sie: (Gewiss, die Ungläubigen geben ihr Vermögen aus, um von Allahs Weg abzuhalten, so werden sie es ausgeben, dann wird es für sie zur Trauer und sie werden besiegt werden; und die Ungläubigen werden in die Hölle versammelt werden). Die Details der Ereignisse der Schlacht von Uhud sind wie folgt:

• Die Quraisch versammelten dreitausend Kämpfer und nahmen Frauen mit, um die männlichen Kämpfer im Kampf zu ermutigen. Sie zogen aus, um den Muslimen zu begegnen, und lagerten sich in einem Gebiet in der Nähe des Berges Uhud, das als Ainayn bekannt ist. Khalid ibn al-Walid befand sich auf der rechten Flanke und Ikrimah ibn Abi Jahl auf der linken Flanke. Sie hatten zweihundert Reiter dabei, während die Anzahl der Muslime, nach dem Rückzug eines Drittels der Armee von den Heuchlern, auf siebenhundert Kämpfer sank. Fünfzig von ihnen waren Bogenschützen unter dem Kommando von Abdullah ibn Jubair (möge Allah mit ihm zufrieden sein), und sie erhielten den Befehl, die Pfeile auf die Feinde zu schießen und ihren Platz niemals zu verlassen.

Die Fahne der Muslime wurde von Musab ibn Umair (möge Allah mit ihm zufrieden sein) getragen. Der Prophet (Frieden sei mit ihm) gab die rechte und linke Flanke den Gefährten Az-Zubair ibn al-Awwam und al-Mundhir ibn Amr (möge Allah mit ihnen zufrieden sein). Er schloss alle jungen Kämpfer von der Schlacht aus, wie Abdullah ibn Umar, Usamah ibn Zayd, As’id ibn Zuhair, Al-Baraa ibn Azib, Zayd ibn Arqam, Zayd ibn Thabit, und Arabah ibn Auws. Imam Al-Bukhari – möge Allah ihm barmherzig sein – überlieferte von Abdullah ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Gesandte Allahs ihn am Tag von Uhud präsentierte, als er vierzehn Jahre alt war, aber ihn nicht zuließ. Samurah ibn Jundub und Rafi‘ ibn Khadij wurden jedoch ausgenommen, die fünfzehn Jahre alt waren. Der Prophet (Frieden sei mit ihm) hatte über zwei Rüstungen übereinander getragen, um sich auf den Kampf gegen die Feinde vorzubereiten.

• Der Gesandte Allahs (Frieden sei mit ihm) deutete Abu Dajanah Samak ibn Khurshah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) an, voranzutreten, und gab ihm sein Schwert. Der erste, der unter den Feinden kämpfte, war Abu ‚Amir der Aufrührer. Die Schlacht dauerte und intensivierte sich, und anfangs gewannen die Muslime die Oberhand. Als die Bogenschützen jedoch dachten, es sei das Ende und die Muslime hätten gesiegt, stiegen die meisten von ihnen vom Hügel und eilten, um die Beute zu holen. Diese Missachtung des Befehls des Propheten führte zu einem Umschwung in ihrem Sieg: die Feinde umzingelten sie. Al-Baraa ibn Azib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: (Ich, bei Allah, sah die Frauen, die hastig kamen, ihre Armbänder und Waden sichtbar, während sie ihre Kleider hochhoben, und die Gefährten von Abdullah ibn Jubair sagten: „Beute, oh Leute, die Beute! Eure Leute haben gesiegt, worauf wartet ihr? Abdullah ibn Jubair antwortete: „Habt ihr vergessen, was der Gesandte Allahs (Frieden sei mit ihm) euch gesagt hat?“ Sie sagten: „Bei Allah, wir kommen zu den Leuten, damit wir von der Beute nehmen.“ Als sie zu ihnen kamen, wurden sie besiegt und flohen.
• Einige von den Ungläubigen erreichten den Gesandten Allahs und es wurde berichtet, dass dies Amru ibn Qum’ah und Ubaidah ibn al-Waqas waren. Sie verletzten sein Gesicht, brachen seinen rechten Schneidezahn und zertrümmerten seinen Helm. Sie begannen auch, Steine auf ihn zu werfen, bis er in eine Falle fiel, die Abu ‚Amir, der Aufrührer, vorbereitet hatte. Die Gefährten des Propheten eilten herbei, um ihn zu schützen, wobei der erste Abu Bakr war, und Ali ibn Abi Talib half ihm, aus der Falle hinauszukommen. Talhah ibn Ubaydullah eilte zu ihm und umarmte ihn, bis seine Hand gelähmt war. Musab ibn Umair eilte zum Schutz des Propheten und wurde dabei ein Märtyrer. Die Fahne übernahm daraufhin Ali ibn Abi Talib. Abu Ubaidah ibn al-Jarrah war damit beschäftigt, den Pfeil, der im Gesicht des Propheten steckte, zu entfernen. Es wird überliefert, dass Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte, dass Abu Ubaidah sagte: (Ich beschwor dich bei Allah, oh Abu Bakr, lass mich nicht; er nahm den Pfeil mit seinem Mund und begann, ihn herauszuziehen, ohne den Propheten (Frieden sei mit ihm) zu verletzen).
• Zu dieser Zeit verbreitete sich unter den Muslimen das Gerücht, dass Muhammad getötet worden sei. Viele von ihnen waren frustriert und einige flohen oder ließen ihre Waffen fallen, beeinflusst vom Kummer über die Meldung vom Tod des Gesandten. Anas ibn al-Nadr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) motivierte sie dazu, weiterhin gegen den Feind zu kämpfen und sagte: „Worauf wartet ihr? Sie sagten: „Der Gesandte Allahs (Frieden sei mit ihm) wurde getötet.“ Er sagte: „Was wollt ihr nach seinem Tod mit eurem Leben machen? Steht auf und sterbt, wie er gestorben ist.“ Anas ibn al-Nadr berichtete auch, dass er den Duft des Paradieses wahrnahm und kämpfte weiter, bis er getötet wurde. Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, was Anas ibn al-Nadr am Tag von Uhud tat, als er sagte: (Oh Allah, ich bitte dich um Verzeihung für das, was diese (meine Gefährten) getan haben und erkläre mich unschuldig gegenüber dem, was diese (die Polytheisten) getan haben. Dann trat er vor und traf auf Sa’d ibn Mu’adh, der sagte: „Oh Sa’d ibn Mu’adh, das Paradies, bei dem Herrn von al-Nadr, ich rieche es schon von hinten Uhud.“ Sa’d antwortete: „Ich kann nicht das tun, was du tust, oh Gesandter Allah.“ Anas sagte: „So fanden wir bei ihm fünfundachtzig Wunden.“
• Der Prophet Muhammad (Frieden sei mit ihm) wandte sich daraufhin den Muslimen zu, und Ka’b ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sah ihn und rief den Muslimen zu, dass er noch lebte, doch der Gesandte Allahs hielt ihm ein Zeichen, ruhig zu sein, und setzte seinen Weg zum Tal mit einer Anzahl von Gefährten fort. Als die Kämpfe sich beruhigten, bestieg Abu Sufyan den Hügel und rief: „Ist unter euch Muhammad? Ist unter euch der Sohn von Abu Quhafa? Ist unter euch Umar ibn al-Khattab?“ dreimal, aber niemand beantwortete seine Fragen. Er nahm an, dass er sie besiegt hatte, und sagte: „Diese hat Allah euch gegen die Quraisch bewahrt“, doch Umar ibn al-Khattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) antwortete: „Oh Feind Allahs, die von dir Genannten leben noch, und Allah hat dir immer noch etwas gelassen, was dir Kummer bereitet.“ Al-Baraa ibn Azib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überlieferte, was Abu Sufyan an diesem Tag sagte und wie der Prophet (Frieden sei mit ihm) antwortete, als er Abu Sufyan rief: (Er begann, Gedichte zu rezitieren: „Erhebe Hubal!“ Der Prophet Muhammad (Frieden sei mit ihm) sagte: „Beantwortet ihm nicht.“ Sie fragten: „Oh Gesandter Allah, was sollen wir sagen?“ Er sagte: „Sagt: Allah ist erhaben und größer. Er sagte: „Für uns ist al-Uzza und nicht für euch.“ Der Prophet (Frieden sei mit ihm) sagte: „Beantwortet ihm nicht.“ Sie sagten: „Oh Gesandter Allah, was sollen wir sagen?“ Er sagte: „Sagt: Allah ist unser Schutz und nicht euer Schutz.
• Allah – der Erhabene – unterstützte die Muslime an diesem Tag mit Engeln, um ihnen im Kampf gegen ihre Feinde zu helfen. Sa’d ibn Abi Waqas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: (Ich sah den Gesandten Allahs (Frieden sei mit ihm) am Tag von Uhud, und bei ihm waren zwei Männer, die für ihn kämpften, mit weißen Kleidern, wie ich sie noch nie zuvor oder danach gesehen habe). Der Tag von Uhud war einer der heftigsten Tage für die Muslime, an dem sie siebzig Gefährten des Gesandten Allahs verloren und viele weitere verwundet wurden. An diesem Tag wurden auch einige Heuchler enthüllt, die vorgaben, Muslime zu sein, während sie ihren Unglauben im Verborgenen hüteten, und Allah machte sie erniedrigt.

Beispiele für Heldentum und Glauben in der Schlacht von Uhud

Die Gefährten des Gesandten Allahs (Frieden sei mit ihm) zeigten in der Schlacht von Uhud beeindruckende Beispiele für Heldentum und Opferbereitschaft, die ihren Glauben und ihre Tapferkeit verdeutlichten. Hier sind einige davon:

Abu Dajanah

Als die Feinde ernsthaft Pfeile auf die Muslime abschossen, ergriff Abu Dajanah die Initiative, um den Gesandten Allahs zu schützen, und stellte sich zwischen den Muslimen und den feindlichen Pfeilen, bis sein Rücken voll von ihnen war. Er war fest entschlossen, den Propheten (Frieden sei mit ihm) zu schützen, selbst auf Kosten seines eigenen Lebens. Abu Dajanah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) zeigte eine bemerkenswerte Tapferkeit im Kampf, und wann immer er in eine Schlacht ging, band er sich ein rotes Kopfband, das er „Das Kopfband des Todes“ nannte, und ging mit Zuversicht und Stolz zwischen den Reihen der Truppen umher.

Anas ibn al-Nadr

Die Worte Allahs – der Erhabene – gelten für Anas ibn al-Nadr (möge Allah mit ihm zufrieden sein): (Unter den Gläubigen gibt es Männer, die ihre Eide vor Allah gehalten haben. Manche von ihnen haben ihr Versprechen erfüllt, und einige warten darauf, und sie haben ihren Eid nicht geändert). Dies zeigt seinen Glauben an die Notwendigkeit, den Propheten (Frieden sei mit ihm) zu unterstützen, ob lebendig oder tot. Er bewies dies durch seinen heroischen Mut, als das Gerücht über den Tod des Propheten (Frieden sei mit ihm) verbreitet wurde. Er gab sich nicht dem Schicksal hin wie andere Gefährten, sondern kämpfte bis zu seinem letzten Atemzug und wurde als Märtyrer gefunden, verwundet mit mehr als achtzig Verletzungen. Niemand konnte ihn erkennen, außer seiner Schwester, die ihn an seinem Mutmahl identifizierte. Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: (Wir fanden an ihm mehr als achtzig Wunden, die vom Schwert, Speer oder Pfeil stammten, und wir fanden ihn, und es war ihm von den Polytheisten übel mitgespielt worden, sodass ihn niemand erkannte, außer seiner Schwester aufgrund seiner Muttermale).

Abu Talha

Abu Talha al-Ansari (möge Allah mit ihm zufrieden sein) trat mutig vor den Gesandten Allahs (Frieden sei mit ihm) und verteidigte ihn vor den Pfeilen und Stichen der Ungläubigen. Er kämpfte für den Gesandten Allahs und setzte sich mehr für ihn ein, als für sein eigenes Leben, um den Propheten und seine Botschaft zu verteidigen. Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete von seiner heroischen Tat: (An dem Tag von Uhud, als die Menschen sich von dem Propheten (Frieden sei mit ihm) abwandten, war Abu Talha vor ihm und hielt mit seinem Schild zu seinem Schutz. Er war als hervorragender Bogenschütze bekannt und zerbrach an diesem Tag zwei oder drei Bögen. Der Mann, der im Kampf mit ihm war, sagte: „Reiche sie Abu Talha“). Der Prophet (Friede sei mit ihm) schaute, um die Feinde zu sehen, und Abu Talha sagte: „Oh Gesandter Allah, bei meinem Vater und meiner Mutter, schau nicht herüber, dass ein Pfeil dich trifft; mein Leben stehe zwischen deinem Leben und dem Tod“).

Umm ‚Amara

Der Schutz des Propheten war nicht nur den männlichen Gefährten vorbehalten, sondern auch weiblichen Begleitern wie Umm ‚Amara (möge Allah mit ihr zufrieden sein), die sofort zum Schutz des Gesandten Allahs eilte, als die Lage für die Muslime schlecht war. Sie war mit ihrem Ehemann und ihrem Sohn gekommen und hörte nie auf, während der ganzen Schlacht gegen die Ungläubigen zu kämpfen, um den Propheten und den Glauben zu verteidigen.