Die Regelung der Basmala zu Beginn der Suren
Die Gelehrten sind sich einig, dass die Basmala – der Satz „Im Namen Allahs, des Allbarmherzigen, des Barmherzigen“ – zu Beginn der Suren von Bedeutung ist, mit Ausnahme der Surah At-Tawbah (Sura 9). Wer mit dem Lesen einer Surah beginnt, muss die Basmala laut allen Lesarten vortragen.
Die Durchführung der Basmala zwischen zwei Suren
Es gibt vier verschiedene Möglichkeiten zur Anwendung der Basmala zwischen den Suren, die sowohl bei einem Schnitt als auch bei einer Verbindung gelten. Diese Optionen sind sowohl zwischen aufeinanderfolgenden als auch nicht aufeinanderfolgenden Suren zulässig. Während die ersten drei Optionen erlaubt sind, ist die vierte untersagt. Die Optionen sind wie folgt:
- Erste Option: Den gesamten Text trennen, indem das Ende der vorherigen Surah von der Basmala und diese von dem Beginn der folgenden Surah getrennt wird.
- Zweite Option: Die Basmala vom letzten Vers der vorherigen Surah abtrennen und sie mit dem Anfang der nächsten Surah verbinden.
- Dritte Option: Alles verbinden, das heißt den letzten Vers der vorherigen Surah mit der Basmala und dem ersten Vers der nächsten Surah verbinden.
- Vierte Option: Den letzten Vers der Surah mit der Basmala verbinden, jedoch die Basmala vom ersten Vers der zweiten Surah trennen. Diese Option ist unzulässig, um Missverständnisse zu vermeiden, die den Eindruck erwecken könnten, die Basmala gehöre zum Ende der vorherigen Surah. Zudem ist die Basmala für den Anfang der Suren bestimmt und nicht für deren Ende.
Die zulässigen Optionen zwischen der Zuflucht (Istiaza) und der Basmala sowie dem Beginn der Surah sind:
- Alles verbinden: die Zuflucht, die Basmala und den ersten Vers der Surah zusammen lesen.
- Alles trennen: die Zuflucht von der Basmala und den ersten Vers der Surah abtrennen.
- Die erste mit der zweiten verbinden und sie von der dritten trennen: Zuflucht mit der Basmala verbinden und beide vom ersten Vers der Surah abtrennen.
- Die erste trennen und die zweite mit der dritten verbinden: die Zuflucht abtrennen und Basmala sowie den ersten Vers der Surah gemeinsam lesen.
Die Basmala zwischen den Suren Al-Anfal und At-Tawbah
Es gibt mehrere Möglichkeiten, die Basmala zwischen den Suren Al-Anfal (Sura 8) und At-Tawbah (Sura 9) einzuführen, die wie folgt sind:
- Die Trennung zwischen den Suren: das Ende der Surah Al-Anfal von der Anfang der Surah At-Tawbah ohne Basmala.
- Die Stille: nach dem letzten Wort der Surah Al-Anfal, dem Wort „Aleem“, eine Pause von zwei Bewegungen einlegen, ohne Atem zu holen oder mit einer Tanween und dann mit der Surah At-Tawbah fortfahren.
- Die Verbindung zwischen dem Ende der Surah Al-Anfal und dem Beginn der Surah At-Tawbah ohne Zuflucht, wobei beim Übertritt zwischen dem Wort „Aleem“ und dem Wort „Barā’a“ (Bezeichnung der Surah At-Tawbah) eine Regelung zu beachten ist.
- Im Falle der Zuflucht: Es ist erlaubt, die Zuflucht von der ersten Surah At-Tawbah zu trennen oder sie mit dem ersten Vers der Surah zu verbinden, jedoch ohne Basmala.
Die Regelung der Basmala innerhalb der Surah
Der Leser hat die Wahl, die Basmala zu verwenden oder nicht, wenn er während einer Surah liest, ohne dass es einen Unterschied zwischen der Surah At-Tawbah oder anderen Suren gibt. Während der Surah oder im Inneren dieser gilt alles, was von ihrem Anfang auch nur um ein Wort entfernt ist. In diesem Fall kann der Leser zwischen der Verwendung der Basmala und dem Verzicht darauf wählen, wobei die Verwendung der Basmala bevorzugt wird.