Das Gebet
Der Begriff „Gebet“ stammt ursprünglich aus der Wurzel eines Wortes, das besagt: „Ich rufe etwas, ich bitte darum“, was bedeutet, dass man etwas mit Stimme und Worten zu sich zieht. Laut den Maßstäben der Sprache (2/279). In der islamischen Theologie hat der Begriff jedoch vielfältige Bedeutungen. Al-Khattabi erklärte, dass das Gebet das Bitten des dienenden Menschen an seinen Herrn, den Erhabenen, um Obhut und Hilfe darstellt. Seine Essenz liegt im Ausdruck der Bedürftigkeit gegenüber Allah, dem Allmächtigen, und der Abkehr von eigener Stärke; es verkörpert den Gehorsam und das Bewusstsein der menschlichen Schwäche. Zudem beinhaltet es das Lob des Erhabenen und die Anerkennung seiner Großzügigkeit und Gnade. Auch Ibn Mandhur beschreibt es als den Wunsch zu Allah, dem Allmächtigen. Im Folgenden werden einige überlieferte Gebete vorgestellt.
Morgendliche und abendliche Gebete
- Der Prophet Muhammad sagte: „Es gibt keinen Diener, der an jedem Morgen und Abend sagt: ‚Im Namen Allahs, dessen Name nichts in der Erde und im Himmel schädigt, und Er ist der Allhörende, der Allwissende‘ dreimal, ohne dass ihm etwas schadet.“ (Tirmidhi, 3388).
- Eines Tages betrat der Prophet das Gebetshaus und sah einen Mann aus den Ansar namens Abu Umama, der neben ihm saß. Er fragte: „O Abu Umama, warum siehst du mich hier sitzen, obwohl es keine Zeit für das Gebet ist?“ Abu Umama antwortete: „Sorgen und Schulden belasten mich, O Gesandter Allahs.“ Der Prophet antwortete: „Soll ich dir nicht eine Formel beibringen, durch die Allah, der Erhabene, deine Sorgen nehmen und deine Schulden begleichen wird?“ Abu Umama bejahte dies. Der Prophet sprach: „Sage, wenn du den Morgen siehst und wenn du den Abend erreichst: ‚O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorgen und Traurigkeit, vor Schwäche und Faulheit, vor Feigheit und Geiz, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Überwältigung von Schulden und dem Drang von Männern.'“ Abu Umama befolgte dies und Allah entfernte seine Sorgen und beglich seine Schulden. (Abu Dawood, 1555).
- Überliefert von Ubadah ibn Muslim Al-Fazari berichtete, dass Jubair ibn Abu Suleiman ibn Jubair ibn Mut’im sagte, dass er Ibn Umar sagen hörte: „Der Prophet – Frieden sei mit ihm – ließ diese Gebete niemals aus, wenn er am Abend und am Morgen kam: ‚O Allah, ich bitte Dich um Wohlergehen in dieser Welt und im Jenseits; ich bitte Dich um Vergebung und Wohlergehen in meinem Glauben, meiner Welt, meiner Familie und meinem Vermögen. O Allah, bedecke meine Unzulänglichkeiten – und in einer anderen Überlieferung: meine Unzulänglichkeit – und beschütze mich vor Angst. Bewahre mich von vorn, von hinten, von meiner rechten und linken Seite, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Gefahr, von unten überfallen zu werden.'“ (Abu Dawood, 5074).
- Abu Huraira berichtete: „Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte bei Tagesanbruch: ‚O Allah, durch Dich sind wir aufgewacht, durch Dich ist der Abend gekommen, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir, und zu Dir ist das Aufstehen.‘ Und wenn der Abend kam, sagte er: ‚O Allah, durch Dich ist der Abend gekommen, durch Dich sind wir aufgewacht, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir, und zu Dir ist der Rückkehr.'“ (Abu Dawood, 5068).
- Ein Mann kam und setzte sich vor den Propheten – Frieden sei mit ihm – und fragte: „O Gesandter Allahs, wir wissen, wie wir Dir Salam geben. Wie sollen wir Dir in unseren Gebeten Salawat zuteilen?“ Der Prophet schwieg, und wir dachten, er würde nicht antworten. Dann sagte er: „Wenn ihr auf mich betet, sagt: ‚O Allah, sende Deine Segnungen auf Muhammad, den ummischen Prophet, und auf die Familie von Muhammad, so wie Du sie auf Ibrahim und die Familie von Ibrahim gesendet hast. Und segne Muhammad, den ummischen Propheten, und die Familie von Muhammad, so wie Du Ibrahim und die Familie von Ibrahim gesegnet hast. Du bist der Lobenswerte und der Majestätische.'“ (Bukhari, 3370).
- „Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen. Weder Schlaf noch Schranken überkommen Ihn. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer kann Fürsprache leisten, ohne seine Erlaubnis? Er kennt, was vor ihnen ist und was nach ihnen kommt. Und niemand hat Einfluss auf etwas von Seinem Wissen, außer was Er will. Sein Thron umfasst die Himmel und die Erde, und es fällt Ihm nicht schwer, sie zu bewahren. Und Er ist der Hohe, der Erhabene.“ (Al-Baqara, 255).
- „Wir sind aufgewacht, und das Königreich gehört Allah, und das Lob gehört Allah. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Einzigen, der keinen Partner hat. Ihm gehört das Königreich, und Ihm gehört das Lob, und Er hat Macht über alles. Mein Herr, ich bitte Dich um das Beste, was in diesem Tag ist und das Beste, was danach kommt. Und ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Schlechten, was in diesem Tag ist und dem Schlechten, was danach kommt. Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit und vor dem Übel des Alters. Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe im Feuer und der Strafe im Grab.“
- „Der Gesandte glaubte an das, was zu ihm von seinem Herrn herabgesandt wurde, und die Gläubigen. Jeder von ihnen glaubt an Allah, Seine Engel, Seine Bücher und Seine Gesandten. Sie machen keinen Unterschied zwischen einem von Seinen Gesandten und sie sagen: ‚Wir hören und gehorchen. Dein Verzeihung, unser Herr, und zu Dir ist das Ende‘.“ (Al-Baqara, 286).
- „Wir sind am Abend angekommen, und das Königreich gehört Allah. Und das Lob gehört Allah. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Einzigen, der keinen Partner hat. Ihm gehört das Königreich, und Ihm gehört das Lob, und Er hat Macht über alles. Mein Herr, ich bitte Dich um das Beste, was in dieser Nacht ist und das Beste, was danach kommt. Und ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Schlechten, was in dieser Nacht ist und dem Schlechten, was danach kommt. Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe im Feuer und der Strafe im Grab.“
Gebete um Versorgung
- „O Allah, meine Sünden sind viele und es bleibt mir nur die Hoffnung auf Deine Vergebung. Ich habe die Bedingungen des Entzugs vorangestellt, daher bitte ich um etwas, das ich nicht verdiene, und rufe Dich um Hilfe an, wobei mir nichts zusteht. Ich flehe zu Dir mit etwas, dessen ich nicht würdig bin, und Du kennst meine Situation, auch wenn die Menschen das Wesen meiner Angelegenheit nicht verstehen. O Allah, wenn meine Versorgung im Himmel ist, gewähre mir, dass sie zu mir hinabkommt. Und wenn sie auf der Erde ist, lass sie sichtbar werden. Wenn sie weit entfernt ist, bring sie näher. Wenn sie nahe ist, erleichtere sie, und wenn sie wenig ist, mehre sie und segne mich darin.“
- „O Allah, du Herr der sieben Himmel, der Erde und des großen Thrones, unser Herr und Herr über alles, der du das Samenkorn und den Kern spalt hast, und der du die Thora, das Evangelium und den Qur’an gesandt hast. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen aller Dinge, die Du an den Zügeln hast. O Allah, Du bist der Erste, vor Dir gibt es nichts. Und Du bist der Letzte, nach Dir gibt es nichts. Du bist der Offensichtliche, über Dir gibt es nichts. Und Du bist der Verborgenste, unter Dir gibt es nichts. Begleite uns bei der Tilgung unserer Schulden und mache uns unabhängig von Armut.“
- „O Allah, du König des Königreichs, du gibst das Königreich wem du willst und nimmst es weg, wem du willst, und erhebst, wen du willst, und erniedrigst, wen du willst. In Deiner Hand liegt das Gute, denn Du bist über alles mächtig. Du bringst die Nacht in den Tag und den Tag in die Nacht und lässt Lebendes aus dem Toten hervorgehen und Totes aus dem Lebenden. Du versorgst, wen Du willst, ohne Rechnung. Du bist der Barmherzige in dieser Welt und im Jenseits; du gewährst, wem es gefällt, und versagst, wem es gefällt. Habe Erbarmen mit mir, mit einer Barmherzigkeit, die mich von der Barmherzigkeit anderer unabhängig macht.“
Erhörte Gebete
- „O Allah, ich bin Dein Diener, der Sohn Deines Dieners, der Sohn Deiner Dienerin. Meine Stirn ist in Deiner Hand. Deine Entscheidung über mich ist unumstößlich und gerecht. Ich bitte Dich bei jedem Namen, den Du Dir selbst gegeben hast, oder in Deinem Buch offenbart hast, oder das Du jemandem von Deiner Schöpfung beigebracht hast, oder das Du in Deinem verborgenen Wissen bewahrt hast, dass Du den Qur’an zum Frühling meines Herzens, zum Licht meiner Brust, zur Lindrung meines Kummers und zum Wegfall meiner Sorgen machst.“
- „Es gibt keinen Gott außer Dir, gepriesen seist Du! Ich war einer der Ungerechten.“
- „O Allah, wir bitten Dich bei Deinem großartigen Namen, der, wenn Du damit angerufen wirst, Du antwortest, und wenn Du damit gefragt wirst, Du gibst. Und bei all Deinen schönen Namen, die wir kennen und die wir nicht kennen, beantworte uns unsere Gebete, erfülle unsere Wünsche, kläre unsere Bedürfnisse, erleuchte unsere Sorgen, vergib unsere Sünden, decke unsere Fehler, wende Dich uns zu, gib uns Gesundheit, vergib uns, verbesser die Situation unserer Angehörigen und Nachkommen, verlängere unsere Lebenszeit, mache unser Ende gut, und erbarme Dich über uns mit Deiner umfassenden Barmherzigkeit, die uns unabhängig von anderen macht.“
- „O Du, der Du die Liebe bist, o Du, der Du den majestätischen Thron hast, o Du, der Du tust, was Du willst. Ich bitte Dich bei Deiner Kraft, die nicht überwunden werden kann, und Deinem Königreich, das nicht in Gefahr ist, und bei Deinem Licht, das alle Ecken Deines Thrones erfüllt, gib mir, was mir in dieser Welt und im Jenseits wichtig ist.“
- „O Allah, Du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer Dir. Du hast mich erschaffen und ich bin Dein Diener. Ich halte mich an Deinem Bund und Deinem Versprechen, so gut ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen, das ich getan habe und bekenne Deine Gnade mir gegenüber. Ich gestehe meine Sünden ein, bitte vergib mir, denn niemand kann Sünden vergeben außer Dir.“
- „Mein Herr, vergib mir und wende Dich mir zu; Du bist der Allvergebende, der Barmherzige.“
- „Ich bitte den großen Allah um Vergebung, der keinen Gott außer Ihm gibt, den Lebendigen, den Beständigen, und ich kehre zu Ihm zurück.“
- „Ich bitte um Vergebung, ich bitte um Vergebung, ich bitte um Vergebung.“
- „O Allah, vergib mir meine Sünden, meine Unwissenheit und mein Übermaß an Fehlern, die Du am besten kennst. O Allah, vergib mir mein Ernsthaftes und mein Scherzen, meinen Fehler und mein absichtliches Handeln, und all das, was mir am Wichtigsten ist. O Allah, vergib mir, was ich vorgezogen und was ich nachgeholt habe, was ich verborgen und was ich offenbart habe. Du bist der Vorangehende und der Nachfolgende, und Du hast Macht über alles.“
- „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Wissen, das nicht nützt, vor einem Herzen, das nicht demütig ist, und vor einem Gebet, das nicht erhört wird, o Herr der Welten.“