Berühmte Zitate von Al-Aziz Ibn Abdul Salam
Die folgenden Zitate des Imams Al-Aziz Ibn Abdul Salam – möge Allah seiner Seele gnädig sein – sind besonders bemerkenswert:
- Der Imam Al-Aziz Ibn Abdul Salam äußerte sich über den, der fälschlicherweise das Vermögen eines anderen schädigt: „Wer sein Hand auf das Vermögen eines anderen legt, trägt die Verantwortung, es sei denn, es sind die Richter oder deren Vertrauenspersonen.“
- In Bezug auf die Gläubigen, die in der Endzeit im Land der Levante versammelt sind, sagte Imam Al-Aziz Ibn Abdul Salam: „Der Prophet, Frieden sei mit ihm, verkündete, dass die Levante unter dem Schutz Allahs steht und dass ihre Bewohner in seiner Obhut sind. Wer von Allah geschützt ist, wird nicht verloren gehen.“
- Über das Festhalten an der Schrift des Koran nach der Osmanischen Version sagte der Imam: „Es ist nicht zulässig, den Koran heutzutage gemäß den ursprünglichen Anordnungen der Gelehrten zu schreiben, um nicht zu Veränderungen durch Unwissende zu führen.“
- Zu den Themen, die in einer Predigt erwähnt werden sollten, bemerkte Imam Al-Aziz Ibn Abdul Salam: „Ein Prediger sollte in seiner Ansprache nur das anführen, was den Zielen der Predigt dient, wie Lob, Gebet, Ermutigung und Warnung, einschließlich der Erwähnung von Belohnungen und Strafen sowie allem, was zur Gehorsam gegenüber Allah anregt oder von Sünden abbringt.“
- Über die Suche nach Lebensunterhalt und den Erwerb von Vorteilen für das Diesseits und das Jenseits sagte er: „Sei dir bewusst, dass die Belange des Jenseits nur durch das Streben nach den Belangen des Diesseits wie Nahrung, Trinken, Ehe und viele andere Nutzen erreicht werden können; daher ist die Scharia in religiöse Riten zum Erwerb der jenseitigen Vorteile und in solche, die mit den Belangen beider Welten zu tun haben, unterteilt.“
- In Bezug auf die Verwendung von Miswak äußerte Imam Al-Aziz Ibn Abdul Salam: „Miswak ist eine Form der rituellen Reinheit, um den Herrn zu ehren, denn die Ansprache der Mächtigen mit reinem Mund ist ohne Zweifel eine Ehre. Aus diesem Grund wurde der Miswak vorgeschrieben, und es gibt keine Ehre in schlechtem Atem; wie kann man sagen, dass der Wert des schlechten Atems größer ist als die Ehre dessen, der von hohem Rang ist, durch die Reinigung des Mundes?“
- Über die Rhetorik des heiligen Korans sagte er: „Es ist eine grundlegende Regel, den Koran in die präzisesten und klarsten Bedeutungen zu interpretieren, und er sollte nicht auf schwache Bedeutungen oder schwache Formulierungen reduziert werden, ebenso sollte nur das am besten Passende und Angemessenste im Kontext in Betracht gezogen werden.“
Vorstellung von Al-Aziz Ibn Abdul Salam
Er ist Abdul Aziz Ibn Abdul Salam Ibn Al-Qasim Ibn Al-Hasan Ibn Muhammad Al-Muhadhab As-Salami, bekannt als Al-Aziz Ibn Abdul Salam. Er wurde im Jahr 577 n.H. in Damaskus geboren und wuchs in einer armen Familie auf. Sein Streben nach Wissen begann erst in seiner späten Jugend, und er beherrschte die arabische Sprache, lernte die Hadithe, studierte die Grundlagen des Glaubens, erwarb Kenntnisse im Recht, verfasste Gedichte und beschäftigte sich mit der Mystik.
Wissenschaftler seiner Zeit lobten ihn, und sein Schüler Ibn Daqiq Al-Eid verlieh ihm den Titel „Sultan der Gelehrten“ für seine Entschlossenheit, die Wahrheit auszusprechen. Er war bekannt für seinen vorbildlichen Charakter, seine Demut und seinen unermüdlichen Einsatz für die Wahrheit. Er verstarb im Jahr 660 n.H. in Ägypten.
Werke von Al-Aziz Ibn Abdul Salam
Der Imam Al-Aziz Ibn Abdul Salam – möge Gott seiner gedenken – verfasste zahlreiche Bücher und Werke. Hier sind einige seiner bedeutendsten Schriften:
- Grundsätze der Entscheidungen zum Wohl der Menschen.
- Die große Exegese.
- Die gekürzte Schlussfolgerung.
- Das Buch über das Gebet.
- Die Fatwas von Mosul.