Verse des Al-Mutanabbi

Pferde, Nacht und Wüste kennen mich

Oh, wie sehr hat mein Herz unter der Liebe gelitten, die es verbrannt hat.

Was soll ich tun, dass ich die Liebe verbirgt, die meinen Körper zerfressen hat,

während andere behaupten, die Liebe des Prinzen zu besitzen?

Wenn unsere Liebe nur an seiner Anmut festgemacht wird,

wäre es besser, wir teilten die Liebe nach ihrem Ausmaß.

Ich besuchte ihn, während die Schwerter Indiens in Scheiden steckten,

und ich sah ihn, während die Klingen bluteten.

Er war der schönste unter allen Geschöpfen Gottes,

er war das Beste unter den Besten in Anstand und Charakter.

Verschwend die Feinde, die auf deinen Sieg aus sind,

im Inneren versteckt sich eine Trauer, in der Fülle liegen Geschenke.

Die große Angst hat ihr Herz übernommen, und du hast dir

die Ehrfurcht angeeignet, die kein Tier fühlte.

Du hast dir eine Verpflichtung auferlegt, die nicht gerechtfertigt ist,

nämlich die, dass kein Land oder Wissen ihre Bedeutung verberge.

Wann immer du ein Heer aufstellen willst, weicht es zurück,

weil deine Tapferkeit die Taten leitet.

Du hast sie in jedem Kampf besiegt,

so dass ihre Niederlage dir keinen Schande bringt.

Siehst du nicht die süße Niederlage, die mehr als einen Sieg bringt,

wenn die indischen Schwerter sich gegenseitig die Hände reichen?

Oh, du gerechtester Mensch, es sei denn, in meinem Fall,

in dem die Streitigkeiten anderes Fassungsvermögen in dir vermuten.

Ich schütze mich vor deinem wahren Blick,

dass du das Fett für fallen lassen magst, aber es ist nur die Menge.

Was nützt ein Eindruck, wenn bei mir Licht und Dunkelheit gleich sind?

Die Menge wird erkennen, wer in unserem Kreise ist,

dass ich der Beste bin, auf den Schritte zu setzen.

Ich bin derjenige, den der Blinde durch sein Werk betrachtete,

und meine Worte hörten die Tauben.

Ich schlafe durch die Nacht, während ich alle Unruhe ignoriere,

und die Menschen streiten sich darüber, was ich vermisse.

Der Unwissende, belustigt von seiner Unkenntnis,

konnte sogar die Schmuggelware nicht verbergen.

Wenn die Zähne des Löwen blitzen,

glaube nicht, dass der Löwe lächelt.

Die Seele, die in Sorge ist, gehört wirklich ihrem Reiter,

denn auf ihrem Pferd hegte es eine heilige Beziehung.

Seine Beine spurteten schnell, die Hände agierten kraftvoll,

und seine Taten entsprachen dem Willen seiner Hände und Füße.

Und mit einem scharfen Blick bahnte ich mir meinen Weg zwischen den Verwirrten,

bis ich feindlich getroffen wurde, während die Wellen des Todes prallten.

Pferde, Nacht und Wüste kennen mich,

und auch Schwert, Speer, Papier und Feder.

Ich begleitete die Wildnis allein,

so dass die Kühe und Rehe sich von mir wunderten.

Oh, die es schwer für uns macht, uns von ihnen zu trennen,

unsere Herzen empfinden alle Dinge nach euch als null.

Was uns mit euch verbindet, ist das Erhabene,

sofern ihr keine sündhaften Geschäfte betreibt.

Wenn euch das zuversichtliche Lob des Neiders erfreuen kann,

so ist, was mich verletzt, kein Schmerz mehr für euch.

Und wie sehr seht ihr, dass der Respekt in der besten Familie geht,

wenn Tugenden in den Menschen Sache der Ehrbarkeit sind.

Wie oft verlangt ihr nach einem Makel, der euch nichts sagt,

und Gott verabscheut, was ihr bringt, und herrscht über den Hochmut.

Wie fern sind Schwächen und Mängel von meiner Würde!

Ich bin der Stern, die Farbe der Tage, des Alters und des Ulmen.

Möchte nur der hohe Himmel seine Blitze,

sie durch den Regen auf die zugänglichen Gebiete senden.

Die Abgelegenheiten drohen mir an jedem Ort,

und die ländlichen Fürsten beachten meine Schicksale nicht mehr.

Wenn sie uns auch von den Rechten wichen,

so wird es doch den Gemütskranken brennen, die an uns hängen.

Wenn du das Land verlässt und die Entfernung dazu bewegt bist,

du hast dich ihnen dann in Kohlestücken bedient, das ist der Grund ihrer Bitterkeit.

Das Schlimmste ist ein Ort, an dem es keinen Freund gibt,

und das Schlimmste, was ein Mensch erlangt, ist das Gerede.

Und das Schlimmste, was ich mit meiner rechten Hand fand, waren Raubvögel,

die in jedem Bereich gleich sind und den räuberischen nennen.

Mit welchem Wort verschmälert man die Poesie des Verlangens?

Du taugst mir nicht! Sind sowohl Araber als auch Nichtaraber.

Das ist deine Kritik, auch wenn es eine Ironie ist,

die der Perle widerspricht, die dich gemobbt hat.

Wir opfern dich um deinen Stamm, auch wenn du uns Kummer bereitest

Wir opfern dich um deinen Stamm, auch wenn du uns Kummer bereitest,

für du bist der Osten für die Sonne und der Westen für ihre Abendstunde.

Und wie sollen wir das Abbild erkennen, wenn er uns

keine Herz- und Geistige Erinnerungen hinterlässt?

Wir kamen von der Reise herunter, um dir zu begegnen,

und feierten es, als dein Anblick uns ansah.

Wir schmähen die weichen Wolken in ihrer Taten,

und wenden uns von ihnen ab, wann immer sie sich zeigen.

Und wer lange die Welt begleitete,

der wendet sich zu seinen Augen, um die Wahrheit zu erkennen.

Und wie können wir Freude an den Weisen und den Vorzügen finden,

wenn die sanften Winde, die dich durchwehen, nicht zurückkehren?

Ich erinnerte mich an eine Verbindung, als ich sie nie erreicht hätte,

und es war ein Leben, als wäre ich davor gesprungen.

Und das Aufmerksam-Machen mit den wunderbaren Augen, die die Liebesspielchen töteten,

wenn sich die Winde zurückziehen, die ihm wehen.

Das Lob des geheimen Schmerzes, dem ich beraubt wurde,

und ich sah keine hellere Sicht voraus, als beim Anblick der Sterne.

Oh, wie sehr sehne ich mich und oh wie sehr weint mein Herz,

in der Trauer um die Abwesenheit, die mich gefoltert hat.

Die Abwesenheit hat nicht durch Wort und Plage,

und ich bin physisch zerrissen und ruiniert wie ein Hund.

Ich wünschte, die Trennungen hätten nie stattgefunden,

und die Tränen flossen, bis sie meine Augenarya nagt.

Wo sind die edlen Riesen, die die Schätze horten,

so dass sie zurückließen und niemand mehr zurückblieb?

Von denen, die den Raum mit ihren Armeen durchqueren,

bis eine schmale Grube sie entschlossen hat.

Schweigend, wenn sie gerufen werden, als wüssten sie nicht,

dass die Worte ihnen in ihrer Freiheit geschenkt werden.

Der Tod ist gekommen und die Seelen sind edel,

und derjenige, der beschämt, wird der Dumme sein.

Eine Person hofft, während das Leben entzückt,

und das Alter ist schüchterner statt fest und ungebunden.

Ich habe um die Liebe der Jugend geweint, aber ich habe verloren,

und die Klarheit meines Gesichts ist verblasst.

Ich befürchtete für ihn vor dem Tag seiner Abreise,

bis meine Tränen fast meinen Blick verklärten.

<pWie beschämend ist die der Osamita, der von meinem Schicksal freundlicherweise erblüht;

Hier klärte sich der Strahl der Buhr, als es sie noch nicht erblickten.

Ich war erstaunt von der Gegend, die das Erlaubte ihm vor den Augen

und seine Steinlein blühen, sie wohl selbst nicht sprießen.

Die Düfte des Lobes strömen von ihnen überall,

in jeder Position sind sie, die sie bewundern.

Die Räucherei ist für sie angenehm, doch sie riecht nicht von Natur aus.

Will ich Mohammed wie in unserer Epoche,

bitte, lass uns nicht nachfragen über das Ununmögliche.

Der Barmherzige schuf niemanden so wie Mohammed,

ich bin sicher, dass er niemanden schaffen wird.

Oh du, der große Gebender, bei dem ich kenne,

dessen Geben ein unsichtbares Geschenk ist.

Gieße sie über mich, wie Regen, aus deinem Überfluss,

und schau mir mit Gnade zu, sie ertrinken zu lassen.

Der Sohn eines Untätigen sagt, dass sein Unwissen,

da die Ehrenhaften tot sind und du lebst und genährt wirst.

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