Gespräche über das Opferfest

Hadith über die Feier des Opferfestes

Es gibt zahlreiche Hadith, die sich mit der Feier des Opferfestes befassen. Hier sind einige Beispiele:

  • Es ist überliefert, dass Aisha, die Mutter der Gläubigen – möge Allah mit ihr zufrieden sein – sagte: „Abu Bakr trat zu mir ein, während zwei Mädchen von den Ansar bei mir waren und Lieder sangen, die die Ansar am Tag von Bua’ath gesungen hatten. Abu Bakr sagte: ‚Sind hier die Teufelshandlungen im Haus des Gesandten Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben? – an einem Festtag?‘ Da sagte der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben: ‚O Abu Bakr, für jedes Volk gibt es ein Fest, und dies ist unser Fest.‘
  • Es ist überliefert, dass Aisha, die Mutter der Gläubigen – möge Allah mit ihr zufrieden sein – sagte: „Abu Bakr al-Siddiq trat bei mir ein, während zwei Mädchen mit dem Duf (Trommel) spielten und sangen, während der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – mit seinem Tuch bedeckt war. Er deckte sein Gesicht auf und sagte: ‚Lass sie, o Abu Bakr, denn es sind die Tage des Festes, und sie sind Tage der Freude.‘ An jenem Tag war der Gesandte Allahs in Medina.”

Hadith über das Gebet am Opferfest

Es gibt viele Hadith, die sich mit dem Gebet am Opferfest befassen. Einige dieser Hadith sind:

  • Es ist von Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – überliefert, dass der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – am Tag des Festes nicht hinausging, bevor er einige Datteln gegessen hatte.
  • Überliefert von Abdullah ibn Abbas – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – am Festtag zwei Rakat betete, ohne vorher oder nachher ein Gebet zu verrichten. Danach ging er zu den Frauen und befahl ihnen, Almosen zu geben, während eine Frau ihren Ohrring ablegte.
  • Es ist von Umm Atiyyah – möge Allah mit ihr zufrieden sein – überliefert, dass der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – befahl, dass die freien Frauen und die mit Schleiern an den beiden Festtagen herauskommen sollten, und dass die Menstruierenden sich von dem Ort des Gebets fernhalten sollten.
  • Jaber ibn Samrah – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: „Ich habe mit dem Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – das Festgebet öfter als einmal oder zweimal ohne Adhan und Ikamah gebetet.”
  • Überliefert von Abdullah – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – an Festtagen oft den Weg wechselte.
  • Überliefert von Buraida ibn al-Husayn al-Aslami – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – am Tag des Festes nicht aß, bevor er zurückkam, um von seiner Opfertier zu essen.
  • Überliefert von Abdullah ibn Busr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – an einem Festtag mit den Menschen hinausging und sich über das Zögern des Imams beschwerte und sagte: „Wir haben unser Gebet rechtzeitig verrichtet, und jetzt ist die Zeit für das Lobpreis.“

Hadith über die Opfergaben

In Bezug auf die Opfergaben und ihre Regelungen gibt es viele Hadith, von denen wir einige hier erwähnen:

  • Überliefert von Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – zwei graue und gehörnte Widder opferte; er schlachtete sie mit eigener Hand, sprach den Namen Allahs und lobte ihn und legte seinen Fuß auf ihre Seite.
  • Umm Salama – möge Allah mit ihr zufrieden sein – überlieferte, dass der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – sagte: „Wenn die ersten zehn Tage des Monats beginnen und jemand von euch opfern möchte, dann soll er nichts von seinen Haaren oder seiner Haut abschneiden.”
  • Überliefert von Al-Bara ibn Azib – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – sagte: „Es gibt vier Tiere, die nicht als Opfertier geeignet sind: das Augendienst, das klar kranke, das lahme und das geschundene Tier, das nicht gut genährt ist. Ich sagte: ‚Ich möchte nicht, dass es in der Volljährigkeit einen Mangel gibt.‘ Der Prophet antwortete: ‚Was du nicht magst, lass es sein, aber mach es nicht jemand anderem unwiderruflich.’”

Hadith über das Verbot, an den Tagen des Opferfestes zu fasten

Es gibt zahlreiche Hadith, die das Fasten an den Tagen des Opferfestes verbieten. Hier sind einige Beispiele:

  • Es ist überliefert von Abu Sa’id al-Khudri – möge Allah mit ihm zufrieden sein – dass der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – vom Fasten am Tag des Festes und dem Tag des Opfers abgeraten hat.
  • Überliefert von Abdullah ibn Umar und Aisha – möge Allah mit ihnen zufrieden sein – dass sie sagten: „Es wurde nicht gestattet, an den Tagen von al-Tashriq zu fasten, außer für den, der kein Opfertier hat.”
  • K’ab ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete, dass der Gesandte Allahs – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – ihn und Aws bin al-Hadathan an den Tagen von al-Tashriq entsandte und rief: „Es wird kein Ungläubiger, der an den Tagen von Mina isst und trinkt, in das Paradies eintreten.”

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