Ahmed Shawqi: Ein Loblied auf den Propheten

Die Worte des Gedichts „Nahj al-Burda“ zur Lobpreisung des Propheten

Hier sind die Worte des Gedichts „Nahj al-Burda“:

Erster Abschnitt

Ein Rehbock, der auf dem Grund zwischen den Bäumen und dem Banner verweilt,

Hat das Vergießen meines Blutes in den heiligen Monaten erlaubt. Das Unheil kommt mit den Augen, und ich bin ein Löwe.

O Bewohner des Grundes, hilf dem, der im Gefilde wohnt.

Als ich hinsah, sprach die Seele zu mir:

O wehe mir! Von deiner Seite wurde ich mit einem scharfen Pfeil getroffen.

Ihn verleugnete ich und verborgen lag der Pfeil in meiner Leber.

Die Wunden der Geliebten sind für mich kein Schmerz.

Du hast das beste in den Menschen von Charakter geschenkt.

Wenn dir das Suchen nach Entschuldigung in der Tugend gegeben ist,

So wisse, dass ich in seiner Liebe von den Vorwürfen betroffen bin – die Liebe ist Schicksal.

Wenn das Verlangen dich heilen würde, würdest du nicht tadeln oder beschuldigen.

Ich gab dir ein Ohr, das nicht hörte.

Vielleicht gibt es Anlaß, und das Herz bleibt taub.

Du hast mich um den Schlaf gebracht, indem du die Liebe bewahrst.

Ich opfere dir ein treues Gemüt und scheue nicht, meine Fantasie für dich zu opfern.

Der Geiz hat sich in der Stimmung derer, die vom Großmut geleitet wurden, genährt.

So traf er eine blutende Wunde, und ich war verletzt.

Es gibt Vorzüge für die Liebenden im Traum,

Wie die erschreckenden Reben, die zwischen Hügeln und Tälern wachsen.

Die, die mich anfeuern, streuen mein Blut. Die die Rührung in den Augen haben,

Fangen die Sonne des Morgens mit Juwelen und Geschmeide.

Die anmutigen Mörder haben Augen, die Fieber bringen.

Die Ursachen des Todes sind krankhaften Begierden.

Die Hinderungen sind bei den Männern und was sie in die Irre führen,

Bringen die Verzweiflung auf die Wangen erneut zum Strahlen.

Sie übergeben die Seelen den Qualen der Sehnsucht.

Die, die die Fahne des Schönen tragen in verschiedenen Formen,

Sein Antlitz ist in der Einzigartigkeit des Seins.

Von jeder weißen oder schwarzen Erscheinung geschmückt,

Die Sicht und Schönheit im Licht ist so glänzend.

Das Unglaubliche gelangen mit göttlichem Wissen,

Ich legte meine Wange auf und teilte mein Herz in zwei.

Die in den Höhlen weiden und in den Gräben.

Treffe ich dich im Wald oder bei den Bergen?

Ich wusste nicht, bis ich von seiner Wohnung hörte.

Ob Hoffnung und der Tod die Zelte trennen,

Die den Zweig aus einer untreuen Quelle wachsen ließen.

Und das Rehm wird von einem schrecklichen Löwen überrascht.

Zwischen mir und dir sind die dunklen Hindernisse der Pfeile verbunden.

Und Umarmungen, die gutmütige Gefühle zähmen.

Mich hat nichts von deinem schönen Anblick abgebracht, außer inmitten der süßen Träume.

Die Melodien deiner Stimme sind für die Traurigen erdrückend.

Die Menschen sind beschäftigt mit Vergnügen, um nach einem Gewinn zu streben,

Während das Böse in der Nacht bleibt und daran gefesselt wird.

Die Seele, wenn sie nach der Jugend ruft, färbt.

Die Lösung der Dinge in den Tugenden ist der Schlüssel zur Richtigkeit.

Verbessere dein Wesen mit Tugend, um Standhaftigkeit zu gewinnen.

Die Seele ist das Beste in ihrer Gesundheit und ihrer Vollkommenheit.

Die Seele vom Bösen lebt im schmutzigen Raum.

Sie wird übermütig, wenn sie in der Lust Ruhe findet.

Sie übertrifft die Stärken der Edlen, wenn sie auf den Nacken beißen.

Wenn meine Sünde hochgewachsen ist, ist meine Hoffnung auf Vergebung.

In Gott, der mich in gute Zuflucht führt.

Ich lege meine Wünsche vor ihm nieder, wenn die Hilfe wenig ist.

Und der Erlöser der Sorgen in den beiden Welten;

Wenn ich die Flügel der Demut senke, frage ich um

den Ruhm der Fürsprache, um nichts anderes als der Männer.

Wenn der Mann, der Gott fürchtet, mit Tugend vorangeht,

dann gab ich ihm einen Ausdruck des Bedauerns.

Ich klopfe an die Tür des Feldherrn der Propheten, und wer auch immer

den Schlüssel zur Tür Gottes hält, wird profitieren.

Zu jedem Vorzug, jedem Gut und jeder schönen Kenntnis liegt

der Unterschied zwischen dem, was ich halte und dessen, was ich annehme.

Ich habe in dem Lob des Propheten ein Seil um die Ehre gebunden.

Ein Tag an dem Ehre keine Bedeutung hat, der Stämme und des Blutes.

Ich verdiene es, Zueignungen zu machen, wann ich seinen Lobpreis singe.

Und es wird nicht verglichen mit meinen Gaben in seinem Angesicht.

Zweiter Abschnitt

Mohammed, die Wahl des Schöpfers, und seine Barmherzigkeit

Und das Verlangen Gottes unter den Geschöpfen und den Menschen.

Der Gefährte am Teich, wenn die Botschaften fragen:

Wann wird er eintreffen? Und Gabriel, der Treue, ist bei uns,

sein Glanz und sein Licht sind wie die aufgehende Sonne.

Der Schöpfer im Universum und das Licht im Wissen,

Das Stern nicht erreicht, was seine Vaterschaft erreicht hat.

Von der Ehre, die im Glanz der Tugend aufblüht,

Die Einladung, die an ihn geschickt wurde, und die Zunahme an Ruhm.

Oft ist eine Wurzel, die in der Zier wächst.

Die Reinheit, die seinen Glanz vor uns lässt,

Die zwei Strahlen, die den Samen und die Barmherzigkeit repräsentieren.

Als Bahira ihn sah, sagte er: Wir kennen ihn,

von den Namen, die wir erfahren haben und dem Wissen.

Wusste der Heilige Ordnungen, die unerkannt blieben?

Wie oft kam er und wie oft ging er, und das Land von Mekka,

wurde in den Morgen und im Dämmerung zertifiziert.

Die Einsamkeit des Sohnes Abdul-Lah war zwischen ihnen.

Es ist köstlicher als die Gesellschaft von Freunden und dem Gefolge.

Das göttliche Wort hat schon vorher mit ihnen gesprochen,

und wer die Kunde vom Guten bringt, hat sie geerbt.

Als die Gefährten darum baten, gewann er vom Durst,

Die fleißige Hand floss aus dem Nektar Vinci.

Und sie schützten sich unter einer Wolke, die ein gutes Zeichen verfolgte.

Die Anführer des Klosters und Mönche auf den Gipfeln,

Wenn die edlen Eigenschaften zart sind, werden sie fast

die unruhigen Herzen verführen und alles, was atmet.

Er wurde gerufen: Lies! Der Allmächtige sagt,

es gab keinen, der vor den zu ihnen sprach mit seinem Mund.

Und die Stimme des Barmherzigen erhielt Geltung in Mekka,

und frage nicht, welche Verwirrung die Quraisch hatte?

Und wie sie in der Ebene und im Wissen terrorisiert wurden?

Sie fragten über den großen, der sie mit seinen Lehren umarmte.

Sie ließen die Alten und Kleinen mit einem Flüstern zurück.

Sind sie im Unwissen über die Quelle des Wissens?

Du nannte ihn den Treuen der Menschen in der Jugend.

Was ist der Treue vor einem, der in Verdacht gerät?

Sein Anblick übertrifft die Vollkommenheit, ist edel, und wie viele

Gesandte haben mit Zeichen und mit Königungen entschieden.

Und die Gesandten kamen mit Wundern, unzertrennlich.

Die Zeichen der Wahrheit, die über alle anderen glänzen,

Der erhabene Glanz des Alters.

Er führt dich zur Wahrheit, zur Tugend und zur Verwandtschaft.

Er ist die deutlichste Geschmack von Meisterschaft im Ausdruck,

Seine Worte sind reich an Klarheit und Schönheit.

Er gibt den Herzen Leben, und weckt die toten Ambitionen.

Die frohen Botschaften über den Führer und seine Geburt

im Osten und Westen, die Bahnen des Lichtes.

Sie fangen die Seelen, die in den Händen der Tyrannen sind.

Und sie fliegen die Herzen der Unterdrücker in der Nacht.

Furios wurde das heilige Licht geteilt, nicht die Schock der Füße.

Du kamst, als die Menschen in einem Aufruhr waren.

Trotzdem kamen sie nicht vorbei, außer einem Götzen,

Und die Erde ist voller Ungerechtigkeit und hingegeben

Für jeden Tyrannen unter den Geschöpfen, die der Sprucht gebogen haben.

Die ganze Anklage und Empörung ist für die Diener Gottes.

Sie töten die Starken, die bedste Schmerzen, für die Schwachen.

Wie der Löwe unter den Schafen oder der Wal im Wasser.

Dritter Abschnitt

Du wurde in der Nacht von Gott erhoben, während seine Engel,

Und die Gesandten in der Al-Aqsa-Moschee stehen!

Als sie aufkamen, schlossen sie sich dem Führer.

Ihr Licht strahlt heller als die Sonnenstrahlen!

Sein Wort war wie die Funken, die vom Mond aufsteigen.

Die Hinterherren hinter dir, alles mit Würde.

Wer die Gunst des Gottes sucht, führt die Gebet der Engel.

In der erleuchtenden Atmosphäre, voller Ehrfurcht.

Du bist in jedem Triumph und jeder Ehre,

Es ist nicht in den Kämmen und nicht in den prächtigen Ställen.

Die Entscheidung des Schöpfers, der die Bewegung führt,

Und der Raum für den Einfluss Gottes ist die Stärke des Schicksals.

O Herr, sende deinen Segen und Frieden.

Auf dem, der den Thron des besten Gesandten bewohnt.

Der die Nächte mit Gebet gefüllt hat, und nichts anderes

als die Tränen der Barmherzigkeit darstellen.

Und du dankst den Flügeln in der Nacht, in der Gestalt.

Und was mit der Liebe ist, klagt nicht über die Langeweile!

O mein Gott, sende den Segen auf seine Familie, die Auswahl!

Die in ihnen die Fahne des Heiligen Hauses hält.

Mit weißen Gesichtern und einem Wesen, das schwarz ist.

Mit erhabenen Nasen und einem Anstieg der Erlass.

Und gib das Beste der Gebete von dir vier!

Auf die Gefährten, die mit Ehre reisen.

Die, wenn der Prophet sie ruft, gehören zu seiner Seite.

Die Angst vor der Macht und das Wüten in den Herzen.

O Herr, gib den Völkern Angst vor ihrem Schicksal!

Und lass die Nationen aus der Trance der Nichtexistenz erwachen!

Wohlstand und Unglück und die Herrschaft, die du besitzt.

Um sie in unserem Schicksal zu erheben und zu ihm.

Sie sollen sehen, wie deine Entscheidung in uns gelegt ist,

Schau auf dein Angesicht, Herr, den Richter und den Fernsehmacher.

Sei gnädig zum Wohl des Gesandten der Welt.

Und füge deinem Volk keinen Verlust mehr hinzu.

O Herr, du hast den guten Anfang mit den Muslimen vollbracht.

Vollende deine Gaben und gib eine gute Schlussfolgerung.

  • ↑ Divan, „Rehbock auf dem Grund“, Ahmed Shawqi, abgerufen am 25.04.2022.
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