Die Zustände der frommen Vorfahren beim Nachtgebet

Was ist das Nachtgebet?

Das Nachtgebet, bekannt als Qiyam al-Layl, ist ein freiwilliges Gebet, das Muslime nach dem nächtlichen Erwachen oder vor dem Schlafen verrichten, um zu vermeiden, während der Nacht zu versäumen, es zu beten. Einige Gelehrte bezeichnen es als Tahajjud, wobei sie den Unterschied zwischen diesen zwei Begriffen darin sehen, dass Tahajjud nach dem Schlaf und Qiyam al-Layl vor dem Schlaf erfolgt. Dennoch haben beide eine gleichwertige Bedeutung. Dieses Gebet ist eine bewährte Sunna des Propheten Muhammad (Frieden sei mit ihm) und ist das beste Gebet nach den Pflichtgebeten. Die Bedeutung des Nachtgebets wird durch die Tatsache unterstrichen, dass Allah – der Erhabene – dem Prophet ein Gebot dazu erteilt hat und es als Mittel zur Erlangung einer hohen Stellung ansieht.

Die Praktiken der rechtschaffenen Vorfahren beim Nachtgebet

Die Praktiken der Gefährten des Propheten

Hier sind einige Beispiele für die Praktiken der Gefährten bezüglich des Nachtgebets:

  • Umar ibn al-Khattab: Überliefert wird, dass Umar ibn al-Khattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) in der Nacht betete, solange er wollte, und dann seine Familie in der letzten Nachtwache weckte mit den Worten: „Und befehle deiner Familie das Gebet“. Er sagte, der Winter sei eine Gelegenheit für die Gläubigen.
  • Abdullah ibn Umar: Es wird berichtet, dass er, wenn er das Gemeinschaftsgebet des Abendgebets versäumte, die gesamte restliche Nacht mit Gebet verbrachte. Nafi‘ überlieferte, dass er so lange betete, bis der Zeitpunkt für das Suhr (Frühstück vor dem Fasten) kam, und dann betete er weiter und bat um Vergebung, bis der Morgen dämmerte.
  • Abu Huraira: Abu Othman al-Nahdi berichtete, dass Abu Huraira, seine Frau und sein Diener die Nacht in drei Teile aufteilten, wobei einer von ihnen betete und dann den anderen weckte.
  • Tamim al-Dari: Es wird überliefert, dass er eine Nacht schlief, ohne das Nachtgebet zu verrichten, und sich dann selbst bestrafte, indem er ein ganzes Jahr lang die Nachtgebete verrichtete, ohne zu schlafen.

Die Praktiken der Nachfolger

Hier sind einige der Praktiken der Nachfolger bezüglich des Nachtgebets:

  • Al-Fudail: Er begann die Nacht mit dem Lesen des Korans, bis der Morgen anbrach, und endete nicht damit, seinen Bedarf zu stillen. Er sagte, wer nicht fähig sei, in der Nacht zu beten und am Tag zu fasten, sei benachteiligt.
  • Ayyub as-Sakhtiyani: Er verbarg seine nächtlichen Gebete vor den Menschen. Wenn der Morgen anbrach, gab er ein Geräusch von sich, als ob er gerade erst aufwachte.
  • Masrook: Seine Frau berichtete über ihn, dass er so viel in der Nacht betete, dass seine Füße anschwollen. Man sagte, dass er während seiner Pilgerfahrt nur im Zustand der Niederwerfung schlief, bis er zurückkehrte.

Die Vorzüge des Nachtgebets

Das Nachtgebet hat zahlreiche Vorzüge, darunter:

  • Der Prophet (Frieden sei mit ihm) war sehr darauf bedacht, das Nachtgebet zu verrichten, bis seine Füße schwollen.
  • Das Nachtgebet ist ein bedeutender Grund, in das Paradies einzugehen, wie der Prophet sagte: „Oh Menschen, verbreitet Frieden, gebt zu essen, haltet die familialen Bindungen aufrecht und betet in der Nacht, während die Menschen schlafen, so werdet ihr in das Paradies eingehen in Frieden.“
  • Es ist auch ein Mittel, um die Rangstufen im Paradies zu erhöhen.
  • Diejenigen, die das Nachtgebet verrichten, gelten als Wohltäter, die von Allah das Paradies und Barmherzigkeit verdienen, da Allah über sie sagt: „Sie schläfeten nur wenig in der Nacht und suchten am frühen Morgen um Verzeihung.“
  • In seinem heiligen Buch lobt Allah diejenigen, die das Nachtgebet verrichten, zusammen mit den rechtschaffenen Dienern.
  • Allah bezeugt ihnen den vollendeten Glauben.

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