Oh Abu Al-Zahra, Du hast mein Verdienst mit deinem Lob übertroffen
Es gibt zahlreiche Gedichte, die zum Lob des besten Geschöpfes, unseres ehrlichen Propheten Muhammad (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben), verfasst wurden. Unter diesen ist das Gedicht „Der Lobpreis der Herrscher“ von Ahmed Shawqi eines der schönsten, das in Lobeshymnen auf den Propheten – (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben) – verfasst wurde. Die folgenden Verse stammen aus diesem Gedicht, das in Ehrfurcht vor dem größten unter den Menschen geschrieben wurde:
Fragt mein Herz, als es sich eine Weile zurückzog,
Vielleicht hat die Schönheit es zur Besinnung gebracht.
In den Schwierigkeiten wird der Klügere gefragt:
Hat die Schönheit ihm eine Antwort hinterlassen?
Wenn ich an einem Tag mein Herz fragte,
wandte sich die Träne von meinem Herzen ab und gab keine Antwort.
In meiner Brust brodelt das Blut und das Fleisch,
beides ist die Quelle, die den Jugendlichen verloren hat.
Es drang in die Tränen ein, und ich sagte: Es ist fort;
Und in den Rippen klatschte es, und ich sagte: Es ist zurück.
Wenn Herzen aus Eisen geschaffen wären,
würden sie nicht das tragen, was gehofft wird.
Und Geliebte, mit denen ich berauscht wurde,
waren die Verbindung von kurzer Dauer.
Wir saßen in der Jugend auf einem Teppich,
der aus verschiedenen Genüssen diente als Getränk.
Und jeder Teppich des Lebens wird gefaltet,
auch wenn die Zeit ihm lang und angenehm erscheint.
Es scheint, als wäre das Herz nach ihnen fremd,
wenn es die Erinnerung an die Familie besucht, schmilzt es.
Und der Charakter der Nächte erzählt dir nicht
von dem Verlust der Liebenden und der Freunde.
Oh Bruder der Welt, ich sehe deine Welt als eine Schlange,
die sich ständig verändert.
Und dass die Flecken die Schlafenden wecken,
und sie in den Schatten des Friedens erfüllt.
Und es ist erstaunlich, dass sie die Liebenden ergrauen lässt,
und sie verausgaben, ohne dass die Schönheit vergeht.
Wer sich von der Welt blenden lässt, so sage ich:
Ich bin mit ihr gekleidet und habe die Kleider abgetragen.
Sie hat das Lachen der Gehässigen für den Dummen,
und für den Wissenden das Lachen, wenn er sich dumm stellt.
Ich habe in ihrem Garten Rosen und Dornen geerntet,
und von ihrem Kelch habe ich Honig und Essig geschmeckt.
So sehe ich nichts als den Befehl Allahs als eine Herrschaft,
und ich sehe kein Tor zu Allahs Tür.
Und ich habe nichts in den Dingen geehrt außer
wahrhaftigem Wissen und guter Erziehung.
Und ich habe nur das Antlitz eines Freien geehrt,
der seinem Volk die besten Gaben nachahmt.
Und ich habe in der Menge des Geldes keine Krankheit gesehen,
noch habe ich einen Geizigen als leidend erkannt.
Also lass dich nicht von deinem Verlangen umbringen, wie man
das Essen oder das Trinken wiegt.
Und nimm für deine Kinder und für die Tage Rücklagen,
und gib Allah seinen Anteil, in Erwartung seines Lohns.
Wenn du die Geschehnisse der Nächte betrachtet hast,
findest du, dass die Armut am nächsten ist.
Und dass das Gute besser ist in einem Leben,
und besteht nach seinem Freund in Belohnung.
Und das Böse zerreißt seine Täter,
und ich habe keinen Besten mit Bösem gesehen.
Seid sanft mit den Kindern, wenn die Nächte
auf den Fersen über den Hüften liegen.
Und sie haben sich nicht um die Dankbarkeit der Waisen gekümmert,
noch haben sie das Gebet angenommen.
Ich bin erstaunt über ein Volk, das betete und fastete,
erniedrigt aus Angst vor ihnen, während sie lügen.
Und du findest sie gegenüber dem Geld taub,
wenn der Ruf zur Almosensteuer ertönt.
Sie haben Allahs Teil versteckt,
als ob Allah die Zählung nicht beachtet hätte.
Und wer die Liebe zu Allah mit etwas vergleicht,
wie die Liebe zum Geld, der wird in die Irre gehen und verlieren.
Allah wollte den Armen Wohltätigkeit,
und den Waisen Liebe und Unterstützung.
So könnte ein kleiner Teil eines Volkes ihn lehren,
zu steigen und die geschützten Mitglieder zu bewahren.
Er war für sein Volk von Nutzen und Ruhm,
wenn man ihm nicht hilft, wäre es schädlich und würde sich beschweren.
Also lehre was du kannst, vielleicht wird eine Generation,
kommen, die das Wunder Verwunderliches zeigt.
Und erdrücke die Jugend des Lebens nicht mit Verzweiflung,
denn die Verzweiflung lässt die Jugend sterben.
Der Schöpfer will, dass der Lebensunterhalt geteilt wird,
auch wenn er bestimmten Völkern Vorzüge gibt.
So hat der Fleißige nicht beschränkt, was er erntet,
noch hat er den Unglücklichen oder den Verletzten vergessen.
Und wenn nicht der Geiz, würde keine Gruppe untergehen,
wenn das Schicksal sie mit Zorn begegnete.
Ich habe den Menschen vor mir mit Vorwürfen gequält,
während die Aufrufer zum Guten schon müde von der Rede waren.
Und wenn ich mit Gesteinen spreche,
würde ich die Quellen des Übels schlagen.
Hast du nicht gesehen, dass die Luft strömt und zu den Hütten geht,
und die Zeltwände durchdringt?
Und die Sonne in den Weiten umhüllt
die Festung von Kisra, wie sie die Wüste umhüllt.
Und das Wasser, aus dem die Löwen trinken,
heilt von ihrer Ungeselligkeit.
Und Allah hat unter euch den Tod gleich gemacht,
und hat euch mit den Botschaftern in den Staub gelegt.
Und er sandte einen Verwandten von euch, der ein Waisenkind war,
nah an dem, der von der Majestät kam.
Der Prophet der Güte, der ihm einen Weg gezeigt hat,
und die Stämme unter seinen Geboten leitet.
Die Menschen zerstreuten sich nach Jesus,
und als er kam, hatte er ihre Rückkehr.
Und er heilte die Seele von den Neigungen des Bösen,
als ein Heiler der Natur.
Und seine Aussprache zum rechten Weg war eine Leitung,
und seine Pferde trugen für die Wahrheit.
Und er lehrte uns den Weg zur Ehre, bis
wir die Herrschaft über die Erde erlangen konnten.
Und das Erreichen der Ziele geschieht nicht durch Wünsche,
sondern die Welt wird mit Anstrengung erlangt.
Und was einem Volk unerreichbar erscheint,
wenn der Wille ihnen zu Pferde trägt.
Der Geburtstag des Leiters tritt hervor,
und seine freudige Botschaft verbreitet sich über die Wüsten und die Städte.
Und das Kind von Wahb hat der Schöpfung einen Dienst aufgetragen,
eine weiße Hand, die die Hälsen umschloss.
Er hat ihn geboren, leuchtend und hell,
wie die Himmel die Sterne gebären.
So stand er auf dem Licht des Hauses,
und leuchtet die Berge von Mekka und die Städte.
Und er beseitigte die Stadt Yathrib von Moschus,
und der Boden duftete weit und breit.
Oh Abu Al-Zahra, ich habe mein Verdienst mit deinem Lob übertroffen,
obwohl ich in deine Abstammung aufgenommen wurde.