Prophetische Hadithe über die Ethik

Hadithe über lobenswerte Charaktereigenschaften

Lobenswerte Charaktereigenschaften sind all jene Eigenschaften und Wesenszüge, die zu gutem Verhalten führen und den Grad anъяс verpflichtung zeigen, den eine Person gegenüber dem islamischen Recht hat, sowohl im Umgang mit sich selbst als auch mit anderen. Man kann lobenswerte Charaktereigenschaften als das Streben nach Tugenden und das Meiden von Lasterhaftem beschreiben. Der Islam hat stark zu deren Anwendung ermutigt. Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – sagte: „Die vollkommensten Gläubigen sind die mit den besten Charaktereigenschaften. Und die Besten unter euch sind die, die am besten zu ihren Frauen sind.“ Es gibt viele verschiedene lobenswerte Eigenschaften, darunter Güte, Geduld, Großzügigkeit und Ehrlichkeit, die in zahlreichen Hadithen erwähnt werden.

Hadithe über die Eigenschaft der Güte

Berichtet von Al-Shaddad ibn Aws – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: „Ich habe zwei Dinge von dem Gesandten Allahs – Frieden sei mit ihm – bewahrt, die er sagte: „Allah hat Güte für alles vorgeschrieben. Wenn ihr tötet, dann tötet gut, und wenn ihr schlachtet, dann schlachtet gut. Und soll einer von euch sein Messer schärfen und sein Schlachtopfer erleichtern.“
Berichtet von Abu Shuraih Al-Khuwaylid ibn Amr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der soll seinem Nachbarn Gutes tun. Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der soll seinen Gast ehren. Und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der soll Gutes sprechen oder schweigen.“
Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: „Ein Mann kam, um vom Gesandten Allahs – Frieden sei mit ihm – ein Kamel zu fordern, er sagte: Gebt ihm ein besseres als das, das er hat, und er sagte: „Der Beste unter euch ist derjenige, der am besten die Ansprüche erfüllt.“
Berichtet von Abdullah ibn Mas’ud – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: „Wir fragten: O Gesandter Allahs, werden wir für das zur Rechenschaft gezogen, was wir in der Zeit der Ignoranz taten? Er sagte: Wer im Islam Gutes tut, dem wird nicht das angerechnet, was er in der Zeit der Ignoranz tat. Und wer im Islam Böses tut, der wird für alles zur Rechenschaft gezogen.“
Berichtet von Abdullah ibn Amr – möge Allah mit beiden zufrieden sein – der sagte: „Ein Mann kam zu dem Gesandten Allahs – Frieden sei mit ihm – und sagte: Ich gebe dir mein Treuegelöbnis für die Auswanderung und den Dschihad, im Streben nach dem Lohn Allahs. Er fragte: Lebt einer deiner Elternteile noch? Der Mann antwortete: Ja, beide. Der Prophet sagte dann: Gehe zurück zu deinen Eltern und tue gut zu ihnen.“

Hadithe über die Eigenschaft des Einvernehmens

Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Die Menschen sind wie die Minen von Silber und Gold. Die Besten unter ihnen in der Zeit der Ignoranz sind die Besten unter ihnen im Islam, wenn sie Verständniss haben. Und die Seelen sind Soldaten untereinander; was sich erkennt, kommt zusammen, und was sich ablehnt, wird zerstritten.“
Berichtet von Awf ibn Malik Al-Ashjai – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Die besten eurer Führer sind die, die ihr liebt und die euch lieben, und die für euch beten und für die ihr betet.“

Hadithe über die Eigenschaft der Vertrauenswürdigkeit

Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wenn die Vertrauenswürdigkeit verletzt wird, dann erwartet die Stunde.“ Und sie fragten: Wie wird sie verletzt, O Gesandter Allahs? Er antwortete: „Wenn die Angelegenheit anderen als den Berechtigten übergeben wird, dann erwartet die Stunde.“
Berichtet von Hudhaifa ibn Al-Yaman – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – berichtete uns von zwei Dingen, von denen ich eines gesehen habe und auf das andere warte. Er berichtete uns, dass die Vertrauenswürdigkeit im Grund aller Herzen der Menschen niedergelegt wurde, dann lernten sie vom Koran und dann von der Sunnah. Und er berichtete uns darüber, ihre Abhebung zu sehen: Ein Mann schläft, und die Vertrauenswürdigkeit wird ihm aus dem Herzen genommen, und es bleibt die Spur wie bei einem zerbrochenen Stein. Dann schläft er erneut, und die Vertrauenswürdigkeit wird ihm wieder weggenommen, und es bleibt wie die Spur auf einem Stein, als ob es ein Brocken Asche wäre, den man auf den Fuß bringt, und man sieht ihn noch, aber es ist nichts drin. Und die Menschen kommen in den Handel, und kaum jemand erfüllt die Vertrauenswürdigkeit. Und es wird gesagt: Unter den Eltern der Person ist einer, der vertrauenswürdig ist. Und es wird zu dem Mann gesagt: Wie weise, wie klug, wie stark er ist, aber in seinem Herzen ist nicht das Gewicht eines Senfkorns von Glauben. Und es kam eine Zeit über mich, in der ich mich nicht um die Glaubwürdigkeit eines jeden kümmerte, wenn er so und so war oder wenn er Kopt war, ich gab ihm mein Treuegelöbnis, und heute verlasse ich mich nicht nur auf diesen oder jenen.“
Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Zu den Zeichen des Heuchlers gehören drei: Wenn er spricht, lügt er, wenn er verspricht, bricht er sein Versprechen, und wenn man ihm anvertraut wird, betrügt er.“
Berichtet von Abu Dharr Al-Ghafari – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Ich sagte: O Gesandter Allahs, wirst du mich nicht beschäftigen? Da legte er seine Hand auf meine Schulter und sagte: O Abu Dharr, du bist schwach, und es ist ein Vertrauen, und es wird ein Tag der Schande und Reue für den sein, der es nicht mit seinen Rechten erfüllt.”

Hadithe über die Eigenschaft der Selbstlosigkeit

Berichtet von Jabir ibn Abdullah – möge Allah mit beiden zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Die Nahrung einer Person reicht für zwei, die Nahrung zweier Menschen reicht für vier, die Nahrung von vier reicht für acht.“
Berichtet von Abu Musa Al-Ash’ari – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wenn die Asch’ari den Kriegsteilnehmern in der Schlacht einer von ihnen auf die Stadt Spenden, dann sammeln sie, was sie hatten, in einem Stück Tuch, und teilen es gleichmäßig unter sich auf, dann gehören sie zu mir und ich zu ihnen.“
Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Ein Mann kam zu dem Propheten – Frieden sei mit ihm – und fragte: O Gesandter Allahs, welche Spende bringt den höchsten Lohn? Der Prophet antwortete: „Die Spende, während du gesund und ängstlich auf den Reichtum hoffend bist, und die Angst vor Armut hast, und du zögerst nicht, bis es bis zum Hals kommt, dann sagst du: Für den und den, und für den und den, und hatte zuvor für den und den gespendet.“
Berichtet von Sahel ibn Sa’ad Al-Sa’idi – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Eine Frau kam mit einem gewebten Umhang zu dem Propheten – Frieden sei mit ihm – in dem sie ihn darauf ansprach. Wisst ihr, was dieser Umhang ist? Sie sagten: Ein Mantel. Er sagte: Ja. Sie sagte: Ich habe es mit meinen Händen gewebt, um es dir zu geben, damit du es tragen kannst. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – nahm ihn, weil er ihn brauchte, und trat zu uns heraus, als er ihn trug, und es geschah, dass einer sagte: Gib mir den Umhang, wie schön dieser ist. Es wurde gesagt: Wie klug er ist. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – trug ihn, weil er ihn brauchte, dann fragte ich ihn, und du wusstest, dass er es nicht ablehnen würde. Er sagte: „Ich schwöre bei Allah, ich habe nicht gefragt, um ihn zu tragen, ich fragte, damit er mein Leichentuch wird.“ Sahel sagte: „Und es wurde sein Leichentuch.“

Hadithe über die Eigenschaft der Besonnenheit

Berichtet von Abdullah ibn Abbas – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte zu Al-Ashaj, dem Mann von Al-Qays: „In dir sind zwei Eigenschaften, die Allah liebt: die Sanftmut und die Besonnenheit.“
Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Die Gebete eines von euch werden erhört, solange er nicht ungeduldig ist und sagt: Ich habe gebetet, aber meine Gebete wurden nicht erhört.“
Berichtet von Jarir ibn Abdullah – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wer die Milde verliert, der verliert jedes Gute.“
Berichtet von Aisha, der Mutter der Gläubigen – möge Allah mit ihr zufrieden sein – sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Milde bringt nichts, es sei denn, es wird verschönert, und es wird nichts weggenommen, ohne es zu entstellen.“

Hadithe über die Eigenschaften der Großzügigkeit, Freigebigkeit und des Gebens

Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Es gibt keinen Tag, an dem die Diener früh aufstehen, ohne dass zwei Engel herabsteigen und einer von ihnen sagt: „O Allah, gib dem Gebenden Ersatz!“ und der andere sagt: „O Allah, gib dem Geizigen Untergang!“
Berichtet von Talha ibn Ubaidullah und Ibn Abbas – möge Allah mit ihnen zufrieden sein – der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wahrlich, Allah ist großzügig und liebt Großzügigkeit. Er liebt noble Charaktereigenschaften und verachtet niederträchtige Eigenschaften.“
Berichtet von Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: „Der Prophet – Frieden sei mit ihm – war der beste Mensch, der mutigste Mensch und der großzügigste Mensch.“
Berichtet von Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der soll seinen Nachbarn ehren. Und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der soll seinen Gast ehren.“

Hadithe über schlechte Charaktereigenschaften

Schlechte Charaktereigenschaften sind jene Eigenschaften, die aus der Ablehnung der Tugenden und dem Handeln durch das Schlechte und Lasterhafte resultieren. Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – hat sie verurteilt und davon abgeraten, indem er sagte: „Diejenigen von euch, die mir am meisten verhasst sind und die am weitesten von mir am Tag der Auferstehung stehen werden, sind die mit den schlechtesten Charaktereigenschaften.“ Sie sind, ähnlich den lobenswerten Eigenschaften, zahlreich und vielfältig. Jede lobenswerte Eigenschaft hat eine entsprechende schlechte Eigenschaft, darunter sind Neid, Geiz, Feigheit, Lügen und viele mehr.

Hadithe über Neid

Berichtet von Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Vernichtet euch nicht gegeneinander, seid nicht neidisch aufeinander, wendet euch nicht voneinander ab, und seid Diener Allahs, die Brüder sind. Und es ist nicht erlaubt für einen Muslim, seinen Bruder mehr als drei Tage zu meiden.“

Hadithe über Geiz

Berichtet von Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte, der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorgen und Traurigkeit, Schwäche und Faulheit, Feigheit und Geiz, Schulden und dem Druck von Männern.“
Berichtet von Abdullah ibn Amr – möge Allah mit beiden zufrieden sein – der sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Hütet euch vor Geiz, denn die, die vor euch waren, sind durch Geiz umgekommen. Er befahl ihnen, geizig zu sein, und sie waren geizig. Er befahl ihnen, die Bindungen zu kappen, und sie kapp