Ehegewohnheiten in Jordanien
Traditionelle Hochzeitsrituale beginnen häufig mit der Jaheh, einem Zug von Verwandten und Freunden des Bräutigams, der in Richtung des Hauses der Braut geht, um um ihre Hand anzuhalten. Die Anzahl der Teilnehmer an der Jaheh korreliert in der Regel mit dem Stolz der Familie des Bräutigams auf ihren sozialen Status. Nach Einigung über die Heiratsmodalitäten folgen die Zeremonien, die Geschenke wie Gold und die Vorbereitungen für die Feierlichkeiten beinhalten.
Die Hochzeitsfeier selbst wird oft mit einer Fußprozession gefeiert, vorausgesetzt, das Zuhause der Braut liegt in der Nähe des Hauses des Bräutigams. Man streut Reis auf die Köpfe der Teilnehmer im Hochzeitsumzug. Traditionell findet die Hochzeit an einem Freitag statt, an dem auch das Bad des Bräutigams und das Hochzeitsessen stattfinden.
Geburtsbräuche in Jordanien
Die Bräuche beginnen bereits während der Schwangerschaft, wobei die Wünsche der schwangeren Frau erfüllt werden, um zu verhindern, dass eine „Fruchtflecken“ auf dem Neugeborenen erscheint. Am siebten Tag nach der Geburt wird eine Feier abgehalten, bei der Frauen der Wöchnerin helfen, sich zu waschen. Hierbei kommen verschiedene Kräuter wie Lavendel, Beifuß und Alant in Verbindung mit Waschwasser zum Einsatz. Anschließend wird die Wöchnerin mit Lorbeerzweigen beduftet und kleidet sich in neue, festliche Kleidung.
Das Neugeborene wird mit gesalzenem Wasser gewaschen und erhält dabei einen Kajalstrich. Es wird dem Vater oder Großvater übergeben, um in sein Ohr das Gebet (Adhan) zu flüstern. Schließlich wird ein Tier für die Aqiqa, das Opferfest zur Geburt, geschlachtet, zu dem einige Verwandte eingeladen werden. Zudem wird das Neugeborene mit einer kleinen Menge Datteln „angeknabbert“; dies ist eine Tradition des Propheten Muhammad. An diesem Tag kann auch die Beschneidung des Jungen stattfinden.
Trauerrituale in Jordanien
Trauerrituale beginnen unmittelbar nach dem Tod einer Person mit der Waschung und Einhüllung des Verstorbenen sowie dem Gebet und der Beisetzung. Während dieser Zeit besuchen Männer und Frauen das Haus des Verstorbenen, um den Hinterbliebenen Trost zu spenden. Die Trauerzeit dauert in der Regel drei Tage, in denen den Trauernden bitterer Kaffee und ein Mittagessen serviert wird. Nach Abschluss der Trauerzeit bleibt es üblich, die Familie des Verstorbenen jeden Montag und Donnerstag über einen Zeitraum von vierzig Tagen zu besuchen.
Feierlichkeiten zu islamischen Feiertagen in Jordanien
Die wichtigsten Traditionen sind eng mit dem heiligen Monat Ramadan verbunden, der mit der Bekanntgabe der Sichtung des Neumonds beginnt. In dieser Zeit werden die Häuser, Straßen und Geschäfte mit Dekorationen geschmückt. Die Menschen begeben sich in die Moscheen, um das Tarawih-Gebet zu verrichten und sich gegenseitig zum heiligen Monat zu gratulieren.
Die Vorbereitungen für das Suhur, die letzte Mahlzeit vor dem Fasten, werden vor dem Morgengrauen getroffen. Während des gesamten Monats wird Zeit mit Gottesdienst, sozialen Aktivitäten und Familien-Break-Fast-Treffen verbracht. Es werden Tische für Bedürftige gedeckt und am Ende des Monats wird das Zakat al-Fitr ausgezahlt.
Mit dem Ende des Ramadan bereiten sich die Jordanier auf das Eid al-Fitr-Fest vor, indem sie neue Kleider kaufen. Am Feiertag selbst besuchen Männer und Frauen die öffentlichen Plätze und Moscheen zum Gebet, zahlen den Verstorbenen den Respekt und besuchen dann die ältesten Familienmitglieder, um gemeinsam zu frühstücken und den Tag mit gegenseitigen Glückwünschen und Ausflügen zu verbringen.
Die Bräuche des Eid al-Adha ähneln den des Eid al-Fitr, beinhalten jedoch auch das Opfern. Man genießt beispielsweise die Leber des Opfertieres und serviert mansaf zum Mittagessen. Das Fleisch des Opfertieres wird an Bedürftige, Verwandte und Nachbarn verteilt.
Gastfreundschaftsrituale in Jordanien
Die arabische Kaffeetradition nimmt einen zentralen Platz im gesellschaftlichen Leben Jordaniens ein. Sie fungiert als Schlüssel zur Konversation und ist ein Zeichen des Willkommens und der Großzügigkeit des Gastgebers.
Kaffee wird zuerst dem Gast am Hauptplatz des Majlis (der Empfangsraum) angeboten, basierend auf dem Sprichwort „Kaffee ist für dich, Tee für die Gäste“. Anschließend wird der Kaffee von rechts nach links serviert. Dabei reicht der Gastgeber den Kaffee mit der rechten Hand und hält die Kanne mit der linken Hand. Um den Gast auf das Servieren aufmerksam zu machen, wird ein leises Geräusch erzeugt, indem die Tassen aneinander gerieben oder an die Kanne geschlagen werden. Wenn der Gast den Kaffee mit der linken Hand nimmt oder sich anlehnt, bekommt er kein Getränk serviert.
Bezüglich der Menge des Kaffees, die in die Tasse gefüllt wird, gilt es als Tradition, nur ein Drittel der Tasse zu füllen (als „Füllung der Bescheidenheit“), während ein Übermaß Signalisiert, dass der Gast unerwünscht ist und den Raum verlassen sollte.
Es ist erwähnenswert, dass jede Tasse Kaffee einen speziellen Namen hat, der eine Bedeutung trägt. Zum Beispiel wird die erste Tasse als „Finjāl al-Hayf“ bezeichnet, die der Gastgeber zuerst trinkt, um zu zeigen, dass der Kaffee in Ordnung und nicht schädlich ist. Die zweite Tasse, die der Gast trinkt, wird als „Finjāl al-Daif“ bezeichnet, was Gastfreundschaft symbolisiert, während die dritte Tasse, genannt „Finjāl al-Kaif“, zeigt, dass der Gast den Geschmack des Kaffees genießt. Die vierte Tasse, „Finjāl al-Sayf“, steht dafür, dass der Gast im Falle von Gefahr dem Gastgeber beisteht.