Gründe für die Fülle des Lebensunterhalts
Allah hat seinen Dienern ihre Lebensunterhalte bis zum Ende ihrer Lebenszeit zugesichert. Er sagt – Erhaben ist Er -: (Und es gibt kein Lebewesen auf der Erde, dessen Lebensunterhalt nicht von Allah bestimmt ist; und Er kennt dessen Aufenthaltsort und Abgabenort. Alle sind in einem klaren Buch aufgezeichnet). Deshalb riet Er ihnen, auf Ihn zu vertrauen und mit dem, was Er ihnen zugeteilt hat, zufrieden zu sein. Der Prophet Muhammad – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren – sagte: (Schaut zu denen, die unter euch sind, und schaut nicht zu denen, die über euch sind). Der Gläubige strebt nach seinem Lebensunterhalt, während er auf seinen Schöpfer vertraut und mit dem, was Allah ihm gegeben hat, zufrieden ist.
Vertrauen auf Allah unter Berücksichtigung der Mittel
Die Berücksichtigung der Mittel ist eine der wesentlichen Grundlagen, auf denen das Vertrauen auf Allah basiert. Die Anwendung von Mitteln führt zur Erreichung des Ziels des Vertrauens, jedoch darf die Abhängigkeit des Dieners nicht ausschließlich auf diesen Mitteln beruhen. Nur Allah – Erhaben ist Er – hat die Herrschaft, und die wahre Abhängigkeit ist das aufrichtige Vertrauen des Herzens auf Allah – den Allerhöchsten – und das Übertragen aller Angelegenheiten an Ihn, im Glauben, dass es nichts gibt, was nützlich oder schädlich wäre außer Ihm.
Das Vertrauen auf Allah trägt dazu bei, das zu erreichen, was der Diener ersehnt. Wer sich nur auf seinen Verstand verlässt, irrt sich; wer sich auf seine Macht verlässt, wird gedemütigt; und wer sich auf sein Geld verlässt, wird arm. Doch wer sich auf Allah verlässt, wird weder irregeleitet noch erniedrigt, und es wird ihm nicht an dem fehlen, was er benötigt. Am Ende vergehen die Mittel, bleibt jedoch ihr Urheber – Er sei gepriesen.
Umkehr und Vergebung
Einer der bedeutendsten Gründe, die den Lebensunterhalt erhöhen, ist die Meidung von Sünden und Verfehlungen, da sie den Sünder am Guten in diesem Leben und im Jenseits hindern. Allah sagt – Erhaben ist Er -: (Und was euch an Unglück trifft, ist das, was eure Hände verdient haben; und Er verzeiht vielen). Was der Diener an Sünden begeht, ist ein Hindernis für seinen Lebensunterhalt, und deshalb sollte er sich von diesen abwenden und um Vergebung bitten.
Die Umkehr zu Allah ist ein bedeutender Grund für die Erhöhung des Lebensunterhalts. Allah sagt – Erhaben ist Er -: (Darum sprach ich: Bittet um Vergebung bei eurem Herrn, denn Er ist wahrlich der Allvergeber. Er sendet euch Regen in Strömen, und Er gibt euch reichlich Besitz und Söhne und macht für euch Gärten und fließende Wasser).
Gottesfurcht
Der Begriff der Gottesfurcht umfasst das Meiden alles, was Allah verboten hat, und das Sichfern davon aus Angst vor seinem Unmut und seiner Strafe. Es schützt den Menschen davor, in alles zu geraten, was ihm Leid bringt; daher sollte er seine Sinne und Glieder davon abhalten, das zu tun, was Allah verboten hat.
Aus diesem Grund hat Allah die Gottesfurcht seinen Geschöpfen, sowohl den früheren als auch den späteren, und den Propheten empfohlen. Er sagt – Erhaben ist Er -: (Und wir haben denjenigen, die die Schrift vor euch erhielten, und euch auch empfohlen, Allah zu fürchten). Der Prophet Muhammad – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren – sprach ebenfalls von der Wichtigkeit der Gottesfurcht.
Allah – Er sei gepriesen – versprach den Gläubigen, dass Er ihnen aus jeder Enge einen Ausweg und aus jeder Sorge Erleichterung schaffen wird und ihnen den Lebensunterhalt aus Orten verschaffen wird, wo sie nicht mit rechnen, und ohne Hoffnung auf Gutes und Geschenke. Er sagte – Erhaben ist Er -: (Und wer Allah fürchtet, dem wird Er einen Ausweg schaffen und ihm von dort Lebensunterhalt geben, wo er nicht rechnet; und wer auf Allah vertraut, dem ist Er genug. Gewiss, Allah führt Seinen Plan zu Ende; Allah hat für alles einen Maßstab festgelegt).
Spenden für Allahs Sache
Das Spenden für Allahs Sache ist ein bedeutendes Tor zur Fülle des Lebensunterhalts, und es gibt zahlreiche Bereiche und Gelegenheiten hierfür; dazu gehört die Unterstützung der Bedürftigen und das Helfen zur Verteidigung des Glaubens. Wenn der Diener etwas in einem von Allah erlaubten Bereich spendet, um Sein Wohlgefallen zu erlangen, wird Allah ihm in diesem Leben Gutes geben und seine Türen des Lebensunterhalts öffnen.
Darüber hinaus wird er im Jenseits die große Belohnung dafür erhalten, wie Allah – Erhaben ist Er – sagt: (Und was ihr an etwas ausgegeben habt, wird Er euch erstatten, und Er ist der beste Versorger). Die Almosen sind ein Grund für den Segen in dem verbleibenden Geld und dessen Vermehrung.
Ein Beispiel ist das Verhalten einer der Ehefrauen des Propheten – Möge Allah mit ihr zufrieden sein – als sie ein Schaf schlachtete, es unter den Bedürftigen verteilte und nur den Vorderlauf übrig ließ. Der Prophet fragte sie nach dem Schaf, und sie antwortete: Es ist alles weg, und nur der Vorderlauf ist geblieben. Der Prophet antwortete: Nein, es ist nur der Vorderlauf, der weg ist, und alles andere ist geblieben. Mit dieser Antwort möchte der Prophet ihr verdeutlichen, dass der Lohn für das, was sie verteilt hat, in Form von Belohnung und Segen bleibt.
Verwandtschaftspflege
Eine der besten Taten, durch die sich der Diener Allah nähert, ist die Pflege der verwandtschaftlichen Beziehungen, da sie ein großes Verdienst für den Segen in Lebensdauer und Lebensunterhalt hat. Der Prophet Muhammad – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren – sagte: (Wer möchte, dass ihm sein Lebensunterhalt erweitert wird und seine Lebenszeit verlängert wird, dem möge er die Familie besuchen). Die Pflege der verwandtschaftlichen Beziehungen ist ein Grund für Allahs Gnade gegenüber seinem Diener.
Sie öffnet auch die Türen des Lebensunterhalts vor ihm. Daher sollte der Muslim Zeit für den Besuch seiner Verwandten und für deren Wohlbefinden reservieren, um mit ihnen zusammenzusitzen und Gespräche zu führen, denn die Verwandten sind am ehesten für Zuwendung, Pflege und Barmherzigkeit geeignet. Allah sagt – Erhaben ist Er -: (Und die Blutsverwandten haben im Buch Allahs mehr Rechte gegeneinander, denn Allah ist allwissend über alles).