Die Grundlagen des Glaubens im Islam

Die Säulen des Tawhid im Islam

Der Tawhid im Islam beruht auf zwei grundlegenden Pfeilern:

  • Die Ablehnung der Anbetung von allen außer Allah, dem Erhabensten. Dies bedeutet, dass man den Unglauben und das Fehlen des Glaubens an andere Gottheiten, die neben Allah verehrt werden, ablehnt. Dieses Ziel ist das zentrale Anliegen des Islams. Allah, der Erhabene, sagt: (Wer den Taghut verleugnet und an Allah glaubt, der hat tatsächlich das festeste Band ergriffen, das nicht zerreißen kann. Und Allah ist Allhörend, Allwissend). Er sagt auch: (Und Wir haben in jeder Gemeinschaft einen Gesandten gesandt: „Verehrt Allah und meidet den Taghut“). Daher ist der Tawhid der Anbetung allein für Allah.
  • Die Bestätigung der Anbetung Allahs allein. Dies ist die Wahrheit des Tawhid, die besagt, dass nur Allah, der Erhabene, derjenige ist, der Anbetung verdient, während alle anderen davon ausgeschlossen sind. Der Gelehrte Ibn Qayyim sagte: „Die Herangehensweise des Korans besteht darin, dass Ablehnung und Bestätigung nebeneinander stehen; es wird die Anbetung von allem außer Allah negiert und die Anbetung Allahs bekräftigt. Dies ist die wahre Bedeutung des Tawhid. Reine Negation ist kein Tawhid, ebenso wie reine Bestätigung ohne Negation. Tawhid kann daher nur die Kombination aus Negation und Bestätigung umfassen.“

Beweise für den Tawhid im Quran und der Sunnah

Es gibt zahlreiche Beweise, die den Tawhid Allahs und das Zeugnis, dass es keinen Gott gibt außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, sowohl im heiligen Quran als auch in der Überlieferung des Propheten anbieten. Dies geschieht entweder durch den Begriff des Tawhid oder durch seine Ableitungen. Unter diesen Beweisen sind:

  • Beweise aus dem Quran: Viele Verse im Quran belegen den Tawhid Allahs, darunter: (Sprich: Er ist Allah, der Einzige. Allah, der Absolute. Er zeugt nicht und wurde nicht geboren. Und niemand ist Ihm ebenbürtig), und: (Euer Gott ist ein Gott, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Gnädigen, dem Barmherzigen). Ebenso sagt Allah: (Wahrlich, die, die sagen: „Allah ist der Dritte von drei“, haben ungläubig gehandelt. Es gibt keinen Gott außer dem Einen, und sollten sie nicht aufhören, was sie sagen, wird gewiss die Ungläubigen unter ihnen eine schmerzhafte Strafe treffen).
  • Beweise aus der sunnah: Viele authentische Hadithe bezeugen den Tawhid Allahs, wie zum Beispiel der Hadith, den Imam al-Bukhari von Abdullah ibn Abbas überlieferte: (Als der Prophet Muhammad – Frieden und Segen seien auf ihm – Muadh ibn Jabal zu den Leuten im Jemen entsandte, sagte er ihm: „Wenn du zu einem Volk von den Schriftbesitzern kommst, lass das Erste, zu dem du sie einlädst, sein, dass sie Allah, den Erhabenen, einheitlich anbeten. Wenn sie das verstehen, teile ihnen mit, dass Allah ihnen fünf Gebete am Tag und in der Nacht vorgeschrieben hat. Wenn sie beten, teile ihnen mit, dass Allah ihnen eine Zakat in ihrem Vermögen vorgeschrieben hat, die von den Reichen gesammelt wird und den Armen zurückgegeben wird. Wenn sie dem zustimmen, nimm das von ihnen und vermeide die edlen Vermögen der Menschen“). Und es wird überliefert, dass der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – sagte: (Der Islam wurde auf fünf Säulen gegründet: Das Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, die Durchführung des Gebets, das Geben der Zakat, die Pilgerfahrt und das Fasten im Ramadan).

Kategorien des Tawhid

Tawhid der Herrschaft

Tawhid der Herrschaft bedeutet, Allah – den Erhabenen – ausschließlich für Seine Handlungen zu erkennen, wie die Schöpfung, das Königreich, die Führung, das Leben und den Tod und andere Aspekte. Dies erfordert einen festen Glauben, dass Allah – der Erhabene – allein der Schöpfer ist, der das Universum lenkt und in der Lage ist, die Angelegenheiten der Menschen und aller Geschöpfe zu regeln, dass Er allein das Leben und den Tod gibt und dass Er die Versorgung seiner Geschöpfe gewährleistet.

Tawhid der Anbetung

Tawhid der Anbetung ist die ausschließliche Anbetung Allahs in sämtlichen Formen der sichtbaren und unsichtbaren Anbetung, sowohl in Worten als auch in Taten, und die Vermeidung der Mischung mit Anbetung anderer Gottheiten. Dies ist der Tawhid, mit dem alle Propheten und Gesandten – Frieden sei mit ihnen – gesandt wurden.

Tawhid der Namen und Eigenschaften

Tawhid der Namen und Eigenschaften bedeutet, Allah – den Erhabenen – alle vollkommenen Eigenschaften zuzuschreiben, die Seiner Majestät entsprechen, Ihn von jedem Mangel oder Fehler zu reinigen und das zu bestätigen, was Er sich selbst in der heiligen Schrift oder durch Seinen Gesandten – Frieden und Segen seien auf ihm – zugeschrieben hat, ohne dass es zu Verfälschung, Umdeutung oder Negierung kommt.

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