Gedichte über die Liebe zur arabischen Sprache
- Der Dichter Sabah Al-Hakim in seinem Gedicht „Die Sprache der Wurzeln“:
Ich schreibe nicht, um berühmt zu werden,
nein, ich schreibe nicht, um zum Mond zu gelangen.
Ich schreibe nur in einer Sprache,
die mich seit meiner Kindheit im Herzen bewohnt.
Die Sprache der Wurzeln, wie schön ist sie,
ich werde sie besingen, bis ich nicht mehr existiere.
Ich werde in ihren Höhen als Liebender wandern,
die Felsen meißelnd, während meine Worte blühen.
Ich kümmere mich nicht um den Schaden, den man mir zufügt,
denn selbst einen Kratzer sehe ich als frisches Denken.
Ich fordere alle heraus, die mich aufhalten,
denn sie sind Menschen mit einem trüben Geschmack.
Ich bin ein Soldat, mein Schwert ist mein Stift,
und die Buchstaben der Wurzeln finden in mir ihren Platz.
Mein Stift wird in der Schlacht kämpfen,
fürchtet den Tod nicht, fürchtet die Gefahr nicht.
Mein Herz, das von dir, meine Nation, besessen ist,
betrunken von deiner Liebe bis zur Ohnmacht.
In der Erhebung des Wissens schäme ich mich nicht,
ich erbitte Gedanken von allen Menschen.
Ich bin wie ein Vogel, der seinen Schmerz besingt,
und mein Gedicht ist die Melodie der Saiten.
Gedichte in Lob der arabischen Sprache
- Der Dichter Hamad bin Khalifa Abu Shehab in seinem Gedicht „Die arabische Sprache“:
Sprache des Korans, oh Sonne der Führung,
der Allmächtige hat dich vor den Intrigen der Feinde beschützt.
Gibt es auf der Erde eine Sprache,
die in der Ohren der Ewigkeit einen Klang erzeugt?
Wie du in einer Welt,
die nichts von dir wusste, es geschafft hast.
So hat man dich angenommen und ist gelehrt worden,
mit dir urteile man und besinge man allein.
Und an deinem Eck hielt er sein Wissen,
die Gewissheit folgt nach dem Subjekt.
Du hast gelehrt, dass der Verstand,
das ist der Geist des Menschen, nicht das, was verderbt.
Du hast Namen und Verben gesetzt und hast,
den Buchstaben nicht erlaubt, in Freiheit zu sein.
Du hast diejenigen geformt, deren Zunge,
die den Text nicht kennen oder verletzen.
Mit dir sind wir die beste Nation, die,
kurz und prägnant spricht und das Gute aufnimmt.
Innerhalb deiner Hülle ist das wertvollste Juwel,
mit dem die Sänger sie besang und präsentiert hat.
In klarer Bedeutung gab es Erleuchtung,
von ihm bereitete man sich gegen die Dämmerung vor.
Wir haben mit dir die Menschen auf die Wahrheit gelehrt,
und mit dir wählten wir den Ausdruck.
Aufgrund dir pflanzten wir einen ewigen Ruhm,
der die erhabenen Punktzahlen herausfordert.
Über den Weiten des Himmels sind seine Stimmen,
und mit dir hat die Geschichte gesungen und erklungen.
Die Wahl, die Gott für uns getroffen hat, war nicht zufällig,
und es hat dich für die Religion nicht ohne Grund ausgewählt.
Du bist von Adnan, Licht und Führung,
du bist von Qahtan, voller Hingabe und Treue.
Die Sprache, durch die Gott offenbart hat,
zeichenhaft von ihm und Führung.
Die süße Poesie, ohne dich, wäre nicht,
die Melodie, die die Nacht begleitet.
Das Wiehern der Pferde aus ihren Geräuschen,
und das Echo der brennenden Schwerter.
Früher fürchtete ich die Netze ihrer Feinde,
doch heute fürchte ich nicht die Gegner mehr.
Ich fürchte nur die Netze ihrer Unwissenden,
die Falschheit weiden und die Wahrheit loslassen.
Oh Herrscher, gibt es einen Zuhörer,
wenn ich zu diesem Aufruf einlade?
Dies ist die Hochsprache, durch die wir singen,
und die wir durch ihre Melodie am Leben erhalten.
Sie ist der Geist der Araber, der sie bewahrt,
bewahrt den Geist und den Körper.
Wenn ihr eine reine Sprache wollt,
die das Gestern edel vereint und das Morgen erneuert,
so wählt für sie ihre Meister.
Von denen, wenn sie darüber sprechen, singen sie.
Und sie bringen Worte aus erstklassigem Gold,
sauber wie der Schmuck der wertvollsten Juwelen.
Oh Gefäß für Religion und diese Welt,
der Qur’an ist genug an Bewahrung und Aufführung.
In arabischer Zunge, deren Ursprung,
was ist der süße Euphrat oder was ist der Barada?
Jedes Mal, wenn dich der Teufel der Begierde führt,
hat dich der Sultan der Führung erlöst.
Gedichte des Stolzes und der Wertschätzung der arabischen Sprache
- Der Dichter Abdul Razak Al-Darbass in seinem Gedicht „In der Umgebung der Wurzeln“:
Mit dir ist meine Krone der Ehre
und der Fluss meiner Tage, die Wärme meines Ortes.
Die Sprache der Vorfahren und unser Weg zur Größe,
und die Harmonie von Juwelen und Perlen.
Sie ist die Taube der Reinheit, die durch ihre Weiße,
das Salz der Buchten übertrifft.
Sie hat das Banner des Ruhms erhoben,
mit Schwert, Feder und Bau.
Aus dem Erbe von „Murbid“ und dem Markt von „Ukaz“,
eine Wurzel, die die Knospen der Äste nährt.
Aus dem Mund von „Ibaltaha“ und „Suad“,
fließen die Tränen des verliebten Liebhabers.
Steh in den Räumen der Wurzeln, um Größe zu gewinnen,
denn ihr Gebiet ist ein Meer ohne Strände.
Gott hat sie geehrt und ihre Aussprache gesegnet,
so wollte er sie zum Herabkommen des Korans.
„Lies!“ ist der Schlüssel des Wissens,
seine Botschaften wurden über die Universen verbreitet.
Wissen und Denken, Weisheit und Lehren,
Rechtssprechung und Auslegung, und die Magie der Rede.
Und ihre Versmaße sind die Melodie der Emotionen und der Liebe,
und ihre Heldentaten werden auf ewig bestehen.
Arabisch, und die Araber sind Gastgeber,
mit Eloquenz, Ehre und Tapferkeit.
Arabisch, und der Gesandte hat mit ihr
eine stabilen Basis für eine etablierte Lehre gelegt.
Sie wurde zur Stimme der Zivilisation,
die mit dem Licht des Wissens und des Glaubens emporsteigt.
In den Winkeln der Seele ist der Herzschlag meines Lebens,
und aus der Liebe ist ihre aufrichtige Hingabe.
Verlasst sie nicht, denn sie ist unsere Festung,
und unsere Erlösung von der Enttäuschung des Verfalls.
Und die Essenz des langen Satzes ist,
dass er seinen Sinn durch die Schritte der Reisenden führt:
Kein Volk entspricht seiner Nation und seiner Zunge,
außer sie gewinnen im Wettkampf.
Und wenn sie sie verachten, dann ist ihr Schicksal,
ein Leben in Erniedrigung und Beschämung.
- Der Dichter Jamal Mursi in seinem Gedicht „Oh, Genossen“:
Zu der Sprache der Wurzeln gehörte meine Zugehörigkeit,
und ich bin stolz auf das Erbe meines Volkes.
Ich habe die Poesie von ganzem Herzen geliebt,
und jeder geht dem nach, was er liebt.
Gedichte über die Schönheit der arabischen Sprache
- Der Dichter Abdul Rahim Ahmed Al-Saghir (Al-Masikh) in seinem Gedicht „Die arabische Sprache“:
Sie erschien … das Geboren-Sein war unbekannt,
eine Sprache – im Dunkel – wie eine Laterne.
Sie trägt eine Geschichte, ohne Mühe,
denn die Last ist neu und authentisch.
Sie vereint sich, ohne Grenzen,
und Herzen und Gedanken verschmelzen.
Und die Erde überflutet mit Verschiedenem,
einige, die sie unfruchtbar machten, sind ein Nil.
Sie erschien, hat sie früher untergegangen?
Der Zug, die Zeremonie ist verbunden.
Oder stammen wir von einem Baum,
seinem Frucht, die beim Rezitieren gereift ist?
So wie der Anfang, wenn ihre Augen überquellen,
ein Sehnen und Ruinen.
Und die Seele zeigt mit ihrer Spitze,
eine harte und schöne Erinnerung.
Sie hält inne, während der Wind sanft ist,
sie entfaltet sich, während die Wolken schwer sind.
Sie erschien, und wir sind aufgetaucht oder untergegangen,
und wir sind untergegangen, der Unterschied ist gering.
Wir stimmen überein und unterscheiden uns ein wenig,
dass das Umfassende immer zum Umfassenden führt.
Es heißt: Wir waren verzweifelt und zurückgezogen,
und man sagt: Wir sind empor gestiegen und weitläufig.
Es heißt: Wir haben uns geliebt und uns gefreut,
und man sagt: Wir haben betrogen und es schwingt.
Und wir bleiben ein einzelnes Sein,
mit Stämmen, die Zweige und Wurzeln haben.
Es hat nicht unter dem Winter in unserem Blut getrocknet,
es wird grün im Frühling und strömt.