Gespräche über die Leichtsinnigen

Die Hadithe des Propheten – Frieden sei mit ihm – über die Unvernünftigen

Es gibt zahlreiche Hadithe des Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – die sich mit dem Thema der Unvernünftigen beschäftigen und deren Verurteilung behandeln. Einige davon sind:

  • Ali ibn Abi Talib – mag Allah mit ihm sein – berichtet: „Im letzten Zeitalter werden Gruppen von jungen Menschen auftreten, die unklug sind. Sie werden die besten Äußerungen der Menschheit von sich geben, jedoch wird ihr Glaube nicht über ihre Kehlen hinausreichen. Wo immer ihr ihnen begegnet, tötet sie; denn das Töten von ihnen wird am Tag der Auferstehung belohnt werden.“
  • Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Es werden Jahre kommen, in denen die Lügner als wahrhaftig geglaubt und die Wahrhaftigen als Lügner bezeichnet werden. Der Verräter wird als vertrauenswürdig erachtet und der Vertrauenswürdige wird verraten. In diesen Jahren wird der Ruwaybida (ein unvernünftiger Mensch) sprechen.“ Man fragte: „Was ist der Ruwaybida?“ Er antwortete: „Ein Unvernünftiger, der sich in Angelegenheiten der Allgemeinheit äußert.“
  • Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte zu Ka’b ibn Ajra: „Möge Allah dich vor der Herrschaft der Unvernünftigen schützen.“ Ka’b fragte: „Was bedeutet die Herrschaft der Unvernünftigen?“ Der Prophet erklärte: „Das sind Herrscher, die nach mir kommen, sie folgen meinem Weg nicht und ahmen nicht meine Tradition nach. Wer ihnen mit ihren Lügen Glauben schenkt, der hilft ihnen in ihrer Ungerechtigkeit. Diese Menschen gehören nicht zu mir und ich gehöre nicht zu ihnen, und sie werden nicht zu meinem Becken kommen. Wer ihnen jedoch bei ihrem Unrecht nicht hilft und ihnen nicht mit ihren Lügen glaubt, der gehört zu mir und ich zu ihm, und sie werden zu meinem Becken kommen. O Ka’b ibn Ajra! Das Fasten ist ein Schutz, und die Almosen löschen die Sünden, und das Gebet ist ein Zeichen oder ein Beweis.“
  • Der Gesandte Allahs – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wer Wissen sucht, um mit den Gelehrten zu konkurrieren oder um mit den Unvernünftigen zu streiten oder um die Menschen für sich zu gewinnen, den wird Allah ins Feuer eintreten lassen.“

Quranverse über die Unvernünftigen

Es gibt auch viele Quranverse, die das Thema der Unvernünftigen behandeln. Einige dieser Verse sind:

  • Er, der Erhabene, sagte: „Und gebt nicht den Unvernünftigen euer Geld, das Allah euch als Erhalt gegeben hat.“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Verloren haben diejenigen, die ihre Kinder unrechtmäßig umbringen.“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Wenn derjenige, der das Recht hat, unvernünftig oder schwach ist oder nicht in der Lage ist, selbst zu sprechen, dann soll sein Vormund fair sprechen.“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Die Unvernünftigen unter den Menschen werden sagen: ‚Was hat sie von ihrer Gebetsrichtung abgebracht, die sie hatten?‘“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Und dass er sagte: ‚Unser Unvernünftiger spricht über Allahs Wesen Ungehöriges.‘“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Sollen wir so glauben, wie die Unvernünftigen glauben? Achte darauf, sie sind die Unvernünftigen, aber sie wissen es nicht.“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Wer sich von der Religion Abrahams abkehrt, ist nur ein Unvernünftiger.“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Wer wird uns aufgrund der Taten der Unvernünftigen vernichten?“
  • Er, der Erhabene, sagte: „Die Führer, die ungläubig sind aus seinem Volk sagten: ‚Wir sehen dich in Unvernunft.‘ Er sagte: ‚O mein Volk, ich bin nicht unvernünftig, sondern ich bin ein Gesandter des Herrn der Welten.‘“

Der Begriff der Unvernunft

Die Unvernünftigen sind der Plural von Unvernünftig (Safi). Der Begriff stammt aus dem Arabischen „Safah“, was Schwäche und Mangel an Verstand und Impulsivität bedeutet. Es wird auch gesagt, dass Unvernunft einen Mangel an Verstand darstellt oder dass ein Unvernünftiger einer ist, der im Allgemeinen schlecht handelt. Für die Gelehrten ist Unvernunft jedoch definiert als Übermaß beim Ausgeben, und ein Unvernünftiger ist jemand, der sein Geld verschwenderisch und ungerecht ausgibt, ohne dass es ihm nützt. Dies geschieht oft, weil diese Person, wenn sie Freude oder Zorn empfindet, einen Zustand der Geistesverwirrung erlebt, der sie zu solch unvernünftigen Handlungen verleitet.

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