Die Seele weint um die Welt, obwohl sie weiß
Ali ibn Abi Talib sagt: Die Seele weint um die Welt, obwohl sie weiß,
dass das Heil darin besteht, das, was sie bietet, loszulassen.
Es gibt kein Zuhause für den Menschen nach dem Tod,
außer dem, das er vor seinem Tod erbaut hat.
Wenn er es mit Gutem erbaut hat, wird sein Aufenthalt angenehm sein.
Doch wenn er es mit Bösem erbaut hat, ist der Erbauer enttäuscht.
Wo sind die Könige, die einst herrschten,
bis der Tod ihnen seinen Kelch reichte?
Unser Geld sammeln wir für das Erbe,
und unsere Häuser bauen wir für den Verfall der Zeit.
Wie viele Städte wurden in den Lüften erbaut,
die nun Ruinen sind, während der Tod sich näherte?
Für jede Seele, auch wenn sie Angst hat,
gibt es Hoffnungen, die ihre Angst stärken.
Der Mensch entfaltet sie, während die Zeit sie wieder zurückzieht.
Die Seele breitet sie aus und der Tod vergräbt sie.
Wenn der Tod sich mir nähert
Abu Al-Ala Al-Maari sagt:
Wenn der Tod sich mir nähert,
so scheue ich seine Nähe nicht.
Und dies ist die stärkste Festung,
die den Weg zum Grab erträglich macht.
Wer ihm begegnet, scheut kein Unheil,
noch hat er Angst vor seinen Mühen.
Es ist, als wäre ich ein Hirte,
der in der Leere mit seiner Herde umgeht.
Oder ein suchender Mensch,
der sich in den weiten Ländern umschaut.
Wenn ich wider Willen zurückgezogen werde,
so werde ich im schlimmsten Boden beerdigt.
Und die Zeit vergeht nicht,
ohne dass sie in meinem Leben Furchen zieht.
Jeder fürchtet seinen Untergang,
und niemand kann seinem Schicksal entkommen.
Die Hartherzigkeit der Zwangslage,
ist härter als tausend Schläge.
Und der Konflikt, der in uns tobt,
führt uns in seinen Kampf.
O Bewohner des Grabes! Erkläre mir
die Geheimnisse des Schicksals und seine Wege.
Sei nicht geizig mit mir, denn nicht,
habe ich einen anderen Pfad als diesen.
Der Mensch könnte unter Leuten wie ein treuer Abgesandter sein
oder wie der Wanderer, der seine Herberge verlässt.
Es gibt kein geheimes Versteck in der Nacht, kein Zelt, das die Trauer verbergen könnte.
Ich denke nicht, dass der Tod
wie die Sterne an den Himmel tritt.
Er wird den Adler, den Verdruss, den Glanz und die Erde nehmen.
Er wird nach jeder Seele suchen,
Osten und Westen durchqueren.
Er wird uns besuchen, ohne Freundlichkeit,
mit dem Geschlecht der Menschen, den Arianern.
Wenn ein Hauch von Azur erscheint,
so ruft dies seine Wunden hervor.
Das Verlangen hat den freien Willen,
aber es gibt keinen Anreiz zu fliehen.
Wer mich sucht, wird mich nicht finden,
denn die Häuser sind weit verstreut.
Die alten Weisen waren Wegweiser,
als wäre ihr Schicksal ein Hauch von Federn.
Danach wird alles klar.
Wenn ich mich ein wenig entspanne,
zähle ich das als Trost.
Und ich habe kein anderes Mittel,
als den Weg der Nacht zu sehen.
Für den Tod, was ihr gebärt
Abu Al-Ataheya sagt:
Nichts kann den Tod aufhalten, weder Jahr noch Wache,
der Tod kennt weder Jinn noch Mensch.
Wenn der Tod ruft, kommen die Engel und die Stürme,
keine Macht kann sie davon abhalten.
Was die Menschen auch gebären,
der Tod hat den Schleier über alles gelegt.
Warum nicht schnell handeln und den Tod überholen,
so lange ich noch lebe, solange es Atem gibt?
O, der Angst vor dem Tod, wenn du in Angst bist,
wirst du die Tränen den ganzen Tag über vergießen.
Wird dich nicht erschrecken ein Tag, an dem es kein Entkommen gibt,
wenn du in den Strudel des Todes eintauchst?
Sei auf der Hut, meine Seele, vor der Welt und ihrem Genuss,
denn der Tod ist für die Geschöpfe Gottes ein Räuber.
Wenn die Menschen in dieser Welt sich anstrengen,
um den Tod für dich zu verhindern, was die Wächter wache schauen.
Der Tod ist ein Teich, den du fürchten solltest,
und bald wirst du in ihm versinken.
Warum sehe ich, dass die Menschen kämpfen,
als wäre diese Welt nur ein Festessen?
Wenn ich ihnen von ihrer Welt erzähle, lachen sie.
Und wenn ich von ihrem Jenseits berichte, werden sie ernst.
Warum sehe ich, dass die Menschen und ihre Brüder,
wie als hätten sie keine Lehre von Gott etwa.
Wenn der Tod unvermeidlich ist
Abu Al-Ataheya sagt:
Wenn der Tod unvermeidlich ist, was kann ich bedenken?
Und was suche ich, wenn es zu hohen Kosten führt?
Nichts ist dem Menschen hilfreicher als seine Zufriedenheit,
und nichts Geliebteres für die Lasterhaften in ihren Augen.
Wer vom Ziel abweicht, sich selbst nicht sicher,
führt sich selbst zum Unrecht, zur Ungerechtigkeit und zur Verschwendung.
Nicht jede Meinung des Jungen führt zu Recht;
wenn dir eine falsche Meinung begegnet, halte inne.
Mein Freund, kein Wind weht ohne Ahnungen,
die auf Gewinn und Verlust hinweisen.
Wie viel näher ist der Drang, als wer immer in Götzendienste lebt
und seine Seele auf die Spitze treibt?
Wie oft liegt ein wertvoller Kopf im Grab,
bedeckt mit dem Staub der Erde.
Bei Gott, die Menschen der Gräber, die ich kenne,
die der marmornen Kabinen und Hallen.
O, ihr, die ihr diese Welt geschätzt habt,
genug für den Menschen ist die Frömmigkeit Gottes.
Wohl und Übel erscheinen zwischen ihnen,
wenn sie dich sehen, so gibt es keine Übereinstimmung.
Mein Freund, haltet euch an die Wahrheit, soweit du kannst,
und vermeide die Freundschaft mit dem Verräter.
Was der Mensch sich selbst in den Händen hingibt,
wird niemals durch Nöte bedroht.
Und Gott wird dir genügen, wenn du dich an ihn klammerst,
und wer Gott vor bösen Taten schützt.
Die Lobpreisung gebührt Gott, Dank ist für ihn,
es wurde nichts gesagt wie Zartheit und Sanftheit.
Der Ruf des Todes
Saib Badir Shakir Al-Sayyab sagt:
Sie strecken ihre Hälse aus aus Tausenden von Gräbern und rufen mich,
dass ich kommen soll.
Ein Ruf, der die Adern durchschneidet, zitternde Glieder erschüttert, mein Herz zerstreut in Asche.
Ein Sonnenuntergang hier, eine Fackel im Schatten,
kumo lebt bis zum Niedergang.
Meine Vorfahren und meine ersten Väter, was sind sie,
wie ein Schatten, der über meinen Wimpern schwebt.
Und ich bin entzündet von der Flamme des Lebens, willigt in das Unmögliche.
Und Galeeren rufen meinen Vater und sagen: „Geheimnis, ich gehe dem Weg, den ich wähle.”
Der Morgen
ruft aus dem Grab „Mein Sohn, umarme mich, denn die Kälte hat mein Blut durchzogen.
Wärme meine Glieder, die ich mit deinen Armen und deinem Körper bedeckt habe.
Und heile die Wunden,
heile sie mit deinem Herzen oder deinen Augen, und weiche nicht von meinem Weg ab.
Und nichts ruft zu wem, außer dem Tod, der schreit, während alles vergeht.
Herbst, Winter, Abenddämmerung, Nacht.
Und die Dunkelheit bleibt, nachdem der Blitz erloschen ist,
und der Tod bleibt, er wird bleiben und wird länger leben als alles, was in der Welt ist.
Also, oh Grab, öffne deine Arme,
denn ich komme ohne Lärm, ohne Seufzer.
Gebt dem Tod Geboren und baut für den Verfall
Abu Al-Ataheya sagt:
Gebt den Tod, und baut für die Zerstörung,
denn jeder von euch wird zum Gehen geprägt.
Für wen bauen wir, während wir dem Staub verfallen,
so wie wir aus dem Staub erschaffen wurden?
Oh, Tod, ich habe dich nie gesehen,
bleibe hier und sei nicht ungerecht, sei nicht voller Vorurteile.
Es ist so, als ob du auf mein Alter eingegangen bist,
so wie die Jahre mein Wachstum angegriffen haben.
O meine Welt, ich frage mich, warum ich mich nicht sehe,
dass ich kein Zuhause für dich finde, außer wenn ich friedlich bin.
Siehe, die Zeit gibt dir die Welt,
während sie ein schnelles Leben ergreift.
Und gewiss, oh Zeit, du hast verschiedene Powers,
und gewiss, oh Zeit, du hast zahlreiche Veränderungen.
Warum sehe ich nicht, dass du mir die Kraft gibst,
und ich segne die Konsequenzen.
So viele, die gesund die Nacht verbrachten
Sabiq Al-Barbari sagt:
Wie viele Gesunde, die ruhig die Nacht verbrachten,
kam der Tod zu ihnen unerwartet, nach der Ruhe.
Sie konnten nicht weglaufen, als der Tod kam,
weder fliehen, noch durch List entkommen.
Der Tod beraubt den Reichen seines Geldes,
noch lässt er den Armen, der nichts hat.
Es ist der Tod, vor dem es kein Zufluchtsort gibt
Mohammed ibn Uthaymin sagt:
Es ist der Tod, vor dem es keinen Zufluchtsort gibt,
wenn der auf seinem Sarg legte, daraufsteigen wird.
Wir träumen von Hoffnungen und hoffen auf ihre Ergebnisse,
und das Sterben, auf das wir hoffen, ist näher.
Wir bauen schimmernde Paläste in der Luft,
während es uns klar ist, dass wir sterben und Zerstörung erleiden.
Der Tod wird mit Sicherheit kommen
Der Tod wird mit Sicherheit kommen, also bereite dich vor.
Der Gewitzte beschäftigt sich mit dem Tod.
Wie kann er sich mit einer Vergänglichen Beschäftigung beschäftigen,
wenn er aus Erde gemacht ist und nichts anderes als Staub?
Der Tod ist das Maß der Menschen
Bereite dich vor, was notwendig ist,
denn der Tod ist das Maß der Menschen.
Und bereue, solange du lebst,
und sei dir vor dem Schlafen bewusst.
Du wirst bereuen, wenn du ohne Vorräte gehst,
und du wirst leidenschaftlich leiden, wenn der Rufer ruft.
Bist du zufrieden, ein Gefährte für Menschen zu sein,
die Vorräte haben, während du ohne Vorräte bleibst?