Abu Zaid al-Qayrawani

Abu Zaid Al-Qayrawani

Abdullah Abu Muhammad ibn Abdul Rahman Abu Zaid Al-Qayrawani wurde im Jahr 310 nach der Hijra in der Stadt Kairouan in Tunesien geboren. Er zählt zu den größten Gelehrten und Juristen des Maghreb und ist bekannt unter dem Namen „der kleine Malik“, da er als führender Vertreter der Maliki-Rechtsschule gilt, die eine der vier sunnitischen islamischen Rechtsschulen ist. Abu Zaid verstarb im Jahr 386 nach der Hijra im Alter von 76 Jahren und fand seine letzte Ruhestätte in seinem Haus in Kairouan. In diesem Artikel werden wir Ihnen Abu Zaid Al-Qayrawani näher vorstellen.

Lehrer und Schüler von Abu Zaid Al-Qayrawani

Al-Qayrawani studierte und bildete sich unter großen Gelehrten seiner Zeit wie Mohammed ibn Masrur Al-Hajjam, Al-Assal, Abu Said Al-A’rabi und Mohammed ibn Al-Fath. Sein Ruf verbreitete sich, sodass viele Studierende ihr Augenmerk auf die Stadt Kairouan richteten, um von ihm zu lernen und Wissen zu erlangen, aufgrund seiner herausragenden Stellung in der Wissenschaft und seiner großen Bekanntheit. Zu seinen Schülern zählten unter anderem Abu al-Qasim Khalaf ibn Abu al-Qasim Al-Azdi, bekannt als Al-Barad’i, der Autor des Buches „Al-Tahdhib“ und ein Bewahrer der malikitischen Rechtsschule, sowie Abu Bakr Ahmad Al-Qayrawani, der zu seinen Lebzeiten als Scheich der Fiqh-Gelehrten in Kairouan galt. Viele andere Studierende in Al-Andalus, darunter Abu Abdullah Mohammed ibn Yahya ibn Ahmad ibn Mohammed Al-Tamimi und Abu Bakr Mohammed ibn Wahb Al-Qurtubi, bekannt als Al-Maqbari, gehörten ebenfalls zu seinen Schülern.

Die Stellung von Abu Zaid Al-Qayrawani

Al-Qayrawani wird als einer der bedeutendsten Fiqh-Gelehrten der Maliki-Rechtsschule angesehen und war der Imam dieser Schule in seiner Zeit. Er zeichnete sich durch seine Fähigkeit aus, Wissen zu sammeln und die Aussagen seiner Lehrer zu interpretieren. Zudem war er für sein hervorragendes Gedächtnis und seine umfangreiche Überlieferungstätigkeit bekannt. Viele Gelehrte haben ihm eine hohe wissenschaftliche Reputation attestiert; so wurde gesagt: „Er war der Imam der Maliki-Schule seiner Zeit, ihr Vorbild, der das Werk von Malik zusammentrug und seine Aussagen erklärte. Sein Wissen war umfassend, sein Gedächtnis stark, und seine Schriften zeugen von all dem, während seine Sprachgewandtheit und Kenntnisse ihm eine besondere Stellung verliehen.“ In seinem Buch „Al-Fikr As-Sami“ erwähnt Al-Hajwi: „Er gehört zur höchsten Stufe der Autoren, und ich bin der Meinung, dass es rechtens ist zu sagen, dass Allah alle hundert Jahre eine Person zu dieser Umma entsendet, um ihre religiösen Angelegenheiten zu erneuern.“

Werke von Abu Zaid Al-Qayrawani

Al-Qayrawani verfasste zahlreiche Bücher und Abhandlungen zu vielen Themen, darunter Fiqh, Grundsätze des Glaubens und Antworten auf die Widersprüche der Sunnah. Seine Werke belaufen sich auf rund vierzig Veröffentlichungen, die wie folgt gegliedert sind:

  • Bücher, zu den wichtigsten zählen:
    • Die Botschaft.
    • Al-Tahdhib Al-‚Atibiyya.
    • Nachahmung der Bürger Medina.
    • Einführung in die Zeiten des Gebets.
    • Über die Vorzüge des Nachtgebets im Ramadan und die I’tikaf.
    • Nawadir und Ergänzungen.
  • Abhandlungen, unter denen die bedeutendsten sind:
    • Abhandlung über die Zuwendungen von Verwandten aus der Zakat.
    • Zu den Grundsätzen des Glaubens.
    • An die Menschen von Sijilmasa bezüglich des Koranlesens.
    • Über das Verbot von Streitgesprächen.
    • Über die Widerlegung der Qadariten und die Antithese zur Abhandlung des bagdadischen Mu’taziliten.
    • Die wohlwollende Ermahnung für die Wahrhaftigen.
  • Weitere Werke sind noch als Manuskripte in europäischen, marokkanischen und türkischen Bibliotheken vorhanden.

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