Buße
Buße bedeutet, von Sünden umzukehren und sie zu lassen. Um eine aufrichtige und wahre Buße zu vollziehen, muss der Gläubige bestimmte Bedingungen und Anforderungen erfüllen. Dazu gehört in erster Linie die Absicht, dies aus der Sicht Gottes zu tun, Reue über die begangenen Sünden zu empfinden und sich von den Sünden abzuwenden. Darüber hinaus ist es erforderlich, die Sünden in Bezug auf die Rechte anderer zu bereinigen, indem man deren Ansprüche zurückgibt. Außerdem sollte der Gläubige einen Vertrag mit Gott eingehen, um nicht zu den Sünden zurückzukehren, und stattdessen tugendhafte Taten vollbringen, um sich Gott zu nähern, sein Wohlgefallen zu erlangen und in seinen Garten einzutreten. In diesem Artikel werden wir die Auswirkungen von Sünden und Fehlverhalten näher beleuchten.
Auswirkungen von Sünden und Fehlverhalten
Entzug des islamischen Wissens
Das Erlernen der religiösen Wissenschaften gilt als eine Anbetung, die den Weg des Gläubigen ins Paradies erleichtert. Allah verwandelt Wissen in ein Licht, das das Herz seines Suchenden erhellt, und nichts löscht dieses Licht aus, außer Sünde. Dies belegt das Wort von Imam Schafi’i zu Imam Malik, bei dem er Anzeichen von Intelligenz, Scharfsinn und Verständnis bemerkte, als er zu ihm sagte: „Ich sehe, dass Allah Licht auf dein Herz geworfen hat, so lösche es nicht durch die Dunkelheit der Sünde.“
Entzug des Lebensunterhalts
Allah hat Gehorsam, gute Taten und die Vermeidung von Sünden als Mittel zum Erhalt von Lebensunterhalt und Segen bestimmt, sei es im finanziellen Bereich oder hinsichtlich der Nachkommen. Unter Lebensunterhalt wird das verstanden, was reicht und genügt, und nicht das, was übermäßig ist und stört. Es gibt viele Gläubige, die über Reichtum verfügen, doch dieser bereitet ihnen weder Freude noch Heilung. Im Gegensatz dazu gibt es viele Gläubige, die ein bescheidenes Leben führen und trotzdem glücklich sind, ohne etwas anderes als Allah zu fürchten. Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) sagte: „Der Mensch wird durch die Sünde, die er begeht, vom Lebensunterhalt ausgeschlossen“ [Sahih Ibn Hibban].
Erschwerung der Angelegenheiten und Bedürfnisse des Gläubigen
Allah erleichtert den rechtschaffenen Gläubigen, die ihn fürchten, seinen Befehlen folgen und seinen Verboten ausweichen. Allah sagte: „Und wer Allah fürchtet, dem wird Er in seinen Angelegenheiten Erleichterung gewähren“ [At-Talaq: 4]. Im Gegensatz dazu erschwert er das Leben von denen, die ihm ungehorsam sind, und sie werden die Auswirkungen ihrer Sünden selbst in den einfachsten Belangen ihres Lebens erleben. Ihr Leben wird von Kummer und Sorgen geprägt sein, und sie werden von Allahs Hilfe und Wohlgefallen ausgeschlossen.
Sünden pflanzen weitere Sünden
Sünden ziehen oft weitere nach sich; sie gebären einander, bis es dem Sünder schwerfällt, sie zu verlassen. Wenn der Sünder versucht, von seinen Sünden abzulassen, verspürt er häufig einen engen Brustgefühle, es sei denn, er wendet sich mit aufrichtiger Buße an Allah, reinigt sein Herz und geht einen Pakt mit Allah ein, um nicht zurückzukehren.
Sünde führt zu Erniedrigung
Allah lässt denjenigen, der Sünden und Vergehen begeht, erniedrigt und niedrig dastehen. Gleichzeitig verringert er seinen Rang in den Augen der Menschen. Im Gegensatz dazu verleiht Allah dem rechtschaffenen Gläubigen eine hohe Stellung, sodass die Menschen ihm Zuneigung und Respekt entgegenbringen. Allah sagt: „Wer Ehre sucht, für den gehört die Ehre gänzlich Allah“ [Fatir: 10].
Entzug von Gebet des Propheten und der Engel
Allah befahl seinem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), für die Gläubigen in vielen Versen des Korans zu bitten. Allah sagte: „Wisse, dass es keinen Gott gibt außer Allah, und bitte um Vergebung für deine Sünden und die der Gläubigen“ [Muhammad: 19]. Auch der Verzicht auf das Verbotene wird von diesem Gebet umfasst. Wer jedoch in seinen Sünden verharrt, zieht sich damit den Entzug von der Vergebung des Propheten und den Gebeten der Engel zu.
Angst und Unruhe
Der Sünder bleibt in ständiger Angst und Beklemmung, wenn andere von seinen Sünden erfahren. So lebt der Dieb in ständiger Furcht, ebenso der Unzüchtige, während die rechtschaffenen Gläubigen in Ruhe und Sicherheit leben.