Zakat al-Fitr für andere entrichten
Die Zakat al-Fitr ist eine Wohltat, die jeder Muslim vor dem Gebet zum Eid al-Fitr entrichten sollte. Diese Spende dient dem Dank an Allah für die Gnade und Möglichkeiten, die Er den Gläubigen während des Fastenmonats Ramadhan gewährt hat. Sie markiert den Abschluss des Ramadhan und ist sowohl für den Muslim selbst als auch für diejenigen, die er unterhält, verpflichtend, wobei sie mit verschiedenen Regelungen verbunden ist.
Regelungen zur Entrichtung der Zakat al-Fitr für andere
Personen, für die Muslime die Zakat al-Fitr entrichten müssen
Die Zakat al-Fitr ist für den Muslim selbst und für seine Unterhaltsverpflichteten verpflichtend. Dazu gehören Personen, für deren Lebensunterhalt der Muslim verantwortlich ist. Der Muslim entrichtet die Zakat für sich selbst sowie für seine Kinder, wobei sich die Gelehrten einig sind, dass die Zakat al-Fitr für den Muslim verpflichtend ist, sobald er in der Lage ist, sie für sich selbst und für seine minderjährigen Kinder, die kein eigenes Vermögen besitzen, zu entrichten.
Ein Beweis für die Verpflichtung dieser Wohltat ist das Hadith von Abdullah ibn Umar, in dem er berichtet: „Der Gesandte Allahs (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben) hat die Zakat al-Fitr in Form von einem Sa‘ Datteln oder einem Sa‘ Gerste für den freien und den unfreien, für Mann und Frau, für Jünglinge und Alte der Muslime vorgeschrieben und angeordnet, dass sie vor dem Auszug der Menschen zum Gebet geleistet werden soll.“ Des Weiteren ist die Zakat al-Fitr auch für die Ehefrau des Muslims verpflichtend, ebenso wie für seine Kinder.
Falls jemand nicht genügend Geld hat, um die Zakat für alle Personen zu entrichten, für die er verantwortlich ist, sollte er zunächst die Zakat für sich selbst leisten und anschließend für die anderen, dies basierend auf dem Rat des Propheten (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben): „Beginne mit dir selbst und spende für dich. Wenn noch etwas übrig bleibt, spende für deine Familie. Wenn dann noch etwas übrig bleibt, spende für deine Verwandten, und so weiter, zuerst für das, was dir am nächsten ist.“ Somit hat die Wohltat ihren Ursprung bei der eigenen Person.
Höhe der Zakat al-Fitr, die für andere entrichtet wird
Die Höhe der Zakat al-Fitr, die für andere entrichtet wird, entspricht der Zakat, die für sich selbst zu entrichten ist, und beträgt ein Sa‘ von dem Grundnahrungsmittel, das die Menschen im Land konsumieren. Dies umfasst Nahrungsmittel, die als Grundnahrungsmittel gelten. Der bereits erwähnte Hadith von Ibn Umar legt fest: „Die Zakat al-Fitr beträgt ein Sa‘ Datteln oder ein Sa‘ Gerste“. Daher kann die Zakat in Form von Reis, Weizen oder Gerste gezahlt werden, je nachdem, was in der jeweiligen Region als Grundnahrungsmittel anerkannt wird.
Das Maß für ein Sa‘, das im Hadith des Gesandten Allahs (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben) beschrieben wird, beträgt fünf Rübchen, was vier Mudd entspricht. Ein Mud wird definiert als das, was eine durchschnittliche Person mit zwei Händen fassen kann, weshalb es Mud genannt wird.
Der Feruzabadi hat bestätigt: „Ich habe dies ausprobiert und es als korrekt befunden“, was bedeutet, dass ein Sa‘ in vier Handvoll gemessen wird, die mit den Händen einer Person mittlerer Größe bemessen werden.
Zeitpunkt der Entrichtung der Zakat al-Fitr für andere
Der Zeitpunkt für die Entrichtung der Zakat al-Fitr für andere ist der gleiche wie der für sich selbst und beginnt mit dem Untergang der Sonne am Abend vor dem Eid al-Fitr und dauert bis kurz vor dem Festgebet. Es ist vorzuziehen, die Zakat vor dem Festgebet zu entrichten. Ein Verzug über diesen Zeitraum hinaus ist nur aus einem rechtlichen Grund zulässig.
Rechtslage der Zakat al-Fitr, die nach Ablauf der Frist entrichtet wird
Die Zakat al-Fitr ist eine verpflichtende religiöse Handlung, die Allah für die Gläubigen festgelegt hat, mit einem bestimmten Zeitpunkt für die Entrichtung. Ein Versäumnis, diese im festgelegten Zeitraum zu entrichten, ist nur aufgrund eines gerechtfertigten Grundes erlaubt. Die Zakat al-Fitr erlischt nicht mit dem Ablauf der Frist, sondern bleibt als Pflicht den Armen gegenüber bestehen; sie verfällt nicht durch den Zeitablauf, sondern lediglich durch die Erfüllung.
Falls jemand die Zakat al-Fitr nach Ablauf der Frist entrichtet, bleibt der Betrag als eine Verpflichtung gegenüber Allah bestehen, da die Zakat nicht fristgerecht entrichtet wurde. Diese Verpflichtung erlischt nur durch Buße und Vergebung von Allah, es sei denn, die Person hatte einen rechtfertigenden Grund für die Verzögerung. In diesem Fall kann sie diese entrichten, wann immer sie dazu in der Lage ist, ohne dass ihr ein Verstoß zur Last gelegt wird.
Berechtigte Empfänger der Zakat al-Fitr, die für andere entrichtet wird
Die Empfänger der Zakat al-Fitr sind die Bedürftigen und Armen, was durch die Worte des Gesandten Allahs (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben) belegt wird, als er Muaz ibn Jabal ins Jemen sandte und ihm auftrug: „Informiere sie, dass Allah ihnen eine Spende auferlegt hat, die von ihren Reichen genommen und an ihre Bedürftigen zurückgegeben werden soll.“ Es ist auch Usus, die Zakat zwischen den Bedürftigen und Armen in dem Land, in dem der Zahler lebt, zu verteilen, um die Bedürfnisse der armen Menschen in seiner Gemeinschaft zu decken.