Gleich dem Mut kommen die Taten
Gleich dem Mut, so kommen die Taten,
und kommen je nach dem Adel, ebenso die Großzügigkeiten.
In den Augen der Kleinen erscheinen die Kleinigkeiten groß,
doch in den Augen der Großen sind die großen Taten gering.
Das Schwert des Staates fordert vom Heer seine Anstrengung,
obwohl die hartgesottenen Truppen daran scheitern.
Die Menschen fordern, was sie in sich tragen,
doch das, was die Raubtier noch nicht beansprucht.
Du stehst da, und im Tod ist kein Zweifel für den Stehenden,
als ob du im Lid des Todes schlafend lägest.
Helden ziehen an dir vorbei wie besiegt,
dein Gesicht strahlt, dein Lächeln ist heiter.
Du hast den Mut und die Weisheit überstiegen,
und verleihst der Rede der Menschen ein Wissen, das jenseits der Sicht ist.
Du schlossest ihre Flügel um dein Herz,
unter denen die Versteckten sterben und die Führenden.
Jeder Mensch hat das, was er gewohnt
Jeder Mensch hat aus seiner Zeit, was er gewohnt hat,
und die Gewohnheit des Schwertes des Staates ist, die Feinde zu stechen.
Und wenn die Gerüchte über ihn gegeißelt werden,
geht er gegangen mit dem, was er vorhat, und macht seine Feinde glücklich.
Manchmal schadet der, der Mühe hat, sich selbst.
Man sendet das Heer, aber das, was es leitet, ist nicht das Gleiche.
Ein Hochnäsiger, der Gott nicht kennt, einmal,
sah sein Schwert in seiner Hand und erklärte sein Glaubensbekenntnis.
Er ist das Meer; tauche ein, wenn es still ist,
aber hüte dich, wenn es aufbraust.
Denn ich habe gesehen, dass das Meer den Jugendlichen erschätzt,
und das, was ihn trifft, führt er absichtlich herbei.
Die Könige der Erde scheinen ihm gegenüber selbst erniedrigt,
sie gehen konfrontiert und begegnen ihm gebückt.
Fest, in welchem Zustand kehrst du zurück?
Fest, in welchem Zustand kehrst du zurück?
Mit dem, was vergangen ist, oder mit etwas in dir, das erneuert?
Was die Geliebten betrifft, so ist die Wüste zwischen ihnen,
oh, möge die Wüste zwischen dir und ihnen sein.
Die Zeit hat kein Stück in meinem Herzen oder meiner Leber gelassen,
das die Augen anbetet oder den Hals ziert.
O meine Weinschenker, ist es Wein in euren Bechern,
oder in euren Bechern ist eine Trauernot?
Bin ich ein Stein? Weshalb bringt mich nicht
diese Brauerei und diese Lieder in Bewegung?
Ich bin ins Haus der Lügner herabgestiegen, ihr Gast,
hier gibt es kein Gastrecht und kein Reisen.
Die Güte der Männer liegt in ihren Händen, und ihre Großzügigkeit
kommt von der Zunge; so waren sie nicht und gastfreundlich nicht.
Der Tod ergreift keine Seele ihrer,
außer dass er in der Hand ihren Gestank hat.
Kommt der Diener, der den Übelstand einnimmt,
oder betrügt ihn, dann hat er Vorbereitung in Kairo.
Der Züchtige wurde Imam der Flüchtenden in ihr,
während der Freie zum Sklaven gemacht ist, und der Sklave ist ein Abgott.
Der Sklave ist kein Freier, der recht handelt ohne
dass er geboren wird im Gewand des Freien.
Kaufe keinen Sklaven ohne, dass die Stock dabei ist,
denn die Sklaven sind schmutzige Fallen.
Ich dachte nicht, dass ich bis zu einer Zeit leben würde,
in der ein Sklave mich schlecht behandelt, und er ist gepriesen.
Und ich wähnte nicht, dass die Menschen verloren gegangen sind,
und dass zum Beispiel mein Vater der Weiße noch lebt.
Kein Pferd, das du mir schenkst
Kein Pferd hast du, um es mir zu schenken, und kein Geld,
`so möge die Rede Freude bringen, wenn die Umstände es nicht tun.
Und belohne den Fürsten, dessen Segnungen überraschend kamen
ohne, dass es gesagt wurde; die Segnungen der Menschen sind Worte.
Die Wünsche der Seelen sind geheimnisvoll und unbekannt
Und die Sorge lässt den Dicken mager erscheinen,
und macht das Haar des Jungen grau und geront und alt.
Der Vernünftige leidet im Wohlstand durch seinen Verstand,
während der Unwissende in der Elend genießt.
Und von der Feindschaft gibt es Nutzen, der dir schadet,
und von der Freundschaft gibt es schädliches und schmerzhaftes.
Wem ist kein Vorwurf zu machen
Wer den Weg zu den Höhen findet,
der lässt das Reittier nicht ohne Last zurück.
Und ich habe in den Mängeln der Menschen nichts gesehen,
das so schwerwiegend wäre wie das Versäumnis derer, die es erreichen können.
Ich war in Ägypten und hinter mir,
hier bekommen mich die Gepäcke und sind nicht vor mir.
Das Lager wird mir unangenehm, und es war an meiner Seite,
es führt nicht mehr zu dem Treffen in jedem Jahr.
Ein geringes Rückkehrender, mein Herz ist kränklich,
und viele, die auf mich neidisch sind, sind hart ins Ziel zu gelangen.
Ich bin krank im Körper und verweigere das Aufstehen,
und stark betrunken ohne Wein.
Und mein Besucher, als ob sie Scham hat,
besucht mich nur in der Dunkelheit.
Ich habe ihr die Strumpfhosen und das Innere gegeben,
doch sie mied es und verbrachte die Nacht in meinen Knochen.
Die Haut wird mir zu eng und für sie,
sie weitet sie mit der Vielfalt der Krankheiten.
Wenn sie mich verlässt, reinigt sie mich,
als ob wir zwei uns an einem Verbotenen halten.
Wie der Morgen sie verjagt, so fließen
ihre Tränen mit vier strömenden Strömen.
Ich beobachte ihre Zeit ohne Verlangen,
wie ein Halluzinierter, der sehnlichst erwartet.
Und ihr Versprechen ist wahr, und das Wahre ist ein Übel,
wenn es dich in große Not bringt.
„Du Tochter der Zeit, für mich jede Tochter,”
wie erreichst du Vergessen im Gedränge.
Du hast einen Verwundeten verletzt, in dem nichts mehr bleibt,
wo die Klingen und die Pfeile nicht sind.
Ich bin vom Geliebten ohne Abschied gegangen,
und ich habe das Land ohne Frieden verlassen.
Der Arzt sagt zu mir: „Hast du etwas gegessen?”
dein Leiden ist in deinem Getränk und deinem Essen.
Und was er mir empfiehlt, ist, dass ich ein Traum bin,
das die Länge des Verweilens beeinträchtigt.
Es gewöhnt sich daran, im Vergnügen zu dusten,
und von der Schwärze im Schatten zu ziehen.