Definition des religiösen Rechts
Das religiöse Recht hat sprachlich die Bedeutung von Gericht und Verbot. Im Fachjargon bezeichnet es „die Vorschriften Gottes, die in Bezug auf die Handlungen der Verpflichteten entweder verbindlich, wahlweise oder situativ sind“. Gottes Botschaft – gepriesen sei Er – umfasst alles, was im Koran und in der Sunna festgehalten ist. Ein Verpflichteter ist jeder gläubige, mündige und vernunftbegabte Muslim. Verbindlich bedeutet, dass es sich um eine Forderung oder Anweisung handelt. Zusammengefasst ist das religiöse Recht alles, was vom Gesetzgeber festgelegt und spezifiziert wurde, einschließlich der Verpflichtungen, Verbote, unerwünschten Handlungen, empfohlenen Handlungen und erlaubten Handlungen, sowie aller damit verbundenen Bedingungen, Gründe, Hindernisse, Ungültigkeiten, Erleichterungen und Verpflichtungen.
Bedeutung des religiösen Rechts
Gott – der Erhabene – hat die Schöpfung ins Dasein gerufen und ihnen Regeln und Gesetze gegeben, die ihr Leben regeln. Dies ist ein Zeichen Seiner Weisheit und Gnade gegenüber seinen Geschöpfen. Dazu gehört, dass diese Regeln alle Lebensbereiche abdecken und das Verhalten des Einzelnen in der Gesellschaft steuern. Er hat die Menschen nicht ohne Anleitung gelassen, sondern ihnen Ehrfurcht und Gnade erwiesen und viele Propheten und Gesandte – Frieden sei mit ihnen – geschickt, um die Gesetze Gottes zu erläutern und die Menschen zu Ihm – erhaben sei Er – zu führen.
Es ist für Muslime von entscheidender Bedeutung, sich mit verschiedenen Arten und Kategorien des religiösen Rechts vertraut zu machen, die sie im täglichen Leben benötigen, um sicherzustellen, dass sie Gott – der Erhabene – nicht falsch oder unwissend dienen. Andernfalls könnte ihre Anbetung ungültig oder nicht akzeptabel sein. Hierin liegt die Wichtigkeit des religiösen Rechts: Es erhellt dem Muslim den Weg zur Anbetung und hilft ihm, sein Handeln zu korrigieren. Es ist unerlässlich, dass er versteht, wie er sich reinigt, wie man betet, wie man fastet, wie man die Zakat entrichtet, falls anwendbar, und wie man Pilgerfahrt Hajj vollzieht, sofern er dazu in der Lage ist, sowie weitere wichtige Bestimmungen, die er in seinen verschiedenen Angelegenheiten benötigt.
Der heilige Islam ermutigt zum Wissenserwerb und lobt das Verständnis der Religion, hebt das Ansehen der Gelehrten hervor und macht einen deutlichen Unterschied zwischen den Wissenden und den Unwissenden. Gott – der Erhabene – sagt: „Sag: Sind die Wissenden und die Unwissenden gleich?“ Und er befiehlt seinen Dienern, die Gelehrten zu befragen, wenn etwas unklar ist: „So fragt die, die sich erinnern, wenn ihr nicht wisst.“ Es wird auch berichtet: „Wen Gott das Gute will, den macht Er im Glauben verständig.“ Und in den Überlieferungen heißt es: „Ein gelehrter Mensch ist dem Satan stärker als tausend Anbeter.“
Kategorien des religiösen Rechts
Das religiöse Recht besteht aus sieben Kategorien: verpflichtende und situative Regeln. Fünf dieser Kategorien sind verpflichtend, während die verbleibenden situativ sind. Diese sind wie folgt:
- Pflicht (Wajib): Dies ist, was bei Erfüllung belohnt und bei Unterlassung bestraft wird. Sie unterteilen sich in individuelle und gemeinschaftliche, klare und bedingte, feste und variable.
- Empfohlen (Mandub): Dies ist, was bei Erfüllung belohnt wird, während keine Strafe für die Unterlassung folgt.
- Erlaubt (Mubah): Handlungen, für die weder Belohnung noch Strafe vorgesehen ist.
- Verboten (Mahzur): Diese Handlungen werden bestraft, wenn sie begangen werden, und bei Unterlassung wird eine Belohnung verliehen. Auch als haram bekannt.
- Unerwünscht (Makruh): Hier wird eine Belohnung für die Unterlassung zugesprochen, jedoch gibt es keine Strafe für die Ausübung.
- gültig (Sahih): Dies bezieht sich auf Handlungen, die als gültig anerkannt werden und die den religiösen Vorschriften entsprechen, die in zwei Kategorien unterteilt werden können: korrekt und inkorrekt.
- ungültig (Batil): Dies betrifft Handlungen, die als ungültig gelten und nicht anerkannt werden, da sie den religiösen Vorschriften widersprechen, ebenfalls in zwei Kategorien unterteilbar: korrekt und inkorrekt.
Bedingungen für die Verpflichtung durch das religiöse Recht
Um als verpflichtet und zur Einhaltung des religiösen Rechts – wie der Gebetsverpflichtung – angesehen zu werden, müssen mehrere Bedingungen erfüllt sein:
- Islam: Dies ist eine der wichtigsten Bedingungen; niemand, der nicht Muslim ist, wird dazu verpflichtet.
- Vernunft: Dies ist die Fähigkeit, zwischen Dingen zu unterscheiden und ist das, was Allah – der Erhabene – dem Menschen gegeben hat, um ihm Überlegenheit gegenüber anderen Geschöpfen zu verleihen. Ist die Fähigkeit, Wissen und Einsicht zu erlangen und nachzudenken.
- Geschlechtsreife: Dies bezieht sich darauf, dass der Verpflichtete das Alter erreicht hat, in dem das religiöse Recht, egal ob männlich oder weiblich, für ihn gilt.
- Freiheit der Handlung: Im Gegensatz zu Zwang und Druck; der Verpflichtete muss in seinen Handlungen frei sein und diese aus eigenem Willen und ohne Zwang ausführen.