Der Einfluss des Korans auf die Entwicklung der menschlichen Persönlichkeit
Der Einfluss des Korans auf die Entwicklung der menschlichen Persönlichkeit kann in mehrere Aspekte unterteilt werden, die im Folgenden näher erläutert werden:
Der intellektuelle Einfluss
Der Koran fordert den Menschen auf, seinen Verstand zu gebrauchen und in vielen seiner Verse über das Nachdenken zu reflektieren. Zudem wird das Streben nach Wissen und dessen praktische Anwendung hervorgehoben, was dazu führt, dass der Mensch durch seinen Verstand erhöht wird und logisches, gesundes Denken entwickelt, um Probleme wahrzunehmen und Lösungen zu finden. Allah, der Erhabene, sagt: (Sprich: „Er ist es, der euch erschaffen hat und euch das Gehör und die Augen gegeben hat sowie das Herz; doch ihr seid nur sehr wenig dankbar.“)
Der moralische Einfluss
Zu den wichtigen moralischen Aspekten, die der Koran betont, gehören:
- Gerechtigkeit
Allah, der Erhabene, sagt: (O die ihr glaubt! Seid standhaft in Gerechtigkeit, Zeugen für Allah, auch wenn es gegen euch selbst oder eure Eltern und Verwandten ist. Es sei denn, er ist wohlhabend oder arm – Allah ist ihnen beiden näher. Folgt daher nicht euren persönlichen Neigungen, damit ihr gerecht bleibt. Und wenn ihr euch abwendet oder euch weigert, so ist Allah über das, was ihr tut, wohl informiert.)
- Ehrlichkeit
Allah, der Erhabene, sagt: (Wahrlich, der beste, den du einstellen kannst, ist der starke, zuverlässige Mann.)
Der psychologische Einfluss
Der Koran ermutigt den Menschen dazu, verschiedene psychologische Werte zu verwirklichen, darunter:
- Die Würde des Menschen
Der Koran lehnt es ab, dass ein Mensch erniedrigt wird, und fordert ihn zu einem ausgewogenen Leben auf, ohne Überheblichkeit oder Demut. Allah, der Erhabene, sagt: (Und wende nicht dein Gesicht von den Menschen ab und gehe nicht stolz auf der Erde; denn Allah liebt nicht jeden eingebildeten Prahler.) Und auch: (Und Wir haben die Kinder Adams geehrt und sie auf dem Land und im Meer getragen und sie mit den besten Dingen versorgt und sie über viele von dem, was Wir erschaffen haben, bevorzugt.)
- Seelenfrieden
Der Koran betrachtet den Seelenfrieden als eine der höchsten Stufen der menschlichen Psyche, denn die zufriedene Seele erhebt sich durch ihre Taten sowohl in der Welt als auch im Jenseits. Allah, der Erhabene, sagt: (O du zufrieden Seele! Kehre zu deinem Herrn zurück, wohlgefällig und wohlgefällig. Trete ein in meine Diener und trete ein in mein Paradies.)
- Schamgefühl
Der Koran hebt den Wert des Schamgefühls hervor und fordert den Menschen dazu auf, es in verschiedenen Aspekten seines Lebens zu verkörpern. Allah, der Erhabene, sagt: (O die ihr glaubt! Betretet die Wohnungen des Propheten nicht, es sei denn, ihr werdet dazu eingeladen, um zu essen, ohne auf sein Essen zu warten. Wenn ihr aber eingeladen werdet, dann tretet ein. Wenn ihr gegessen habt, dann verstreut euch, und seid nicht aufdringlich im Gespräch, denn das würde den Propheten verärgern, und er ist scheu gegenüber euch. Aber Allah ist nicht scheu vor der Wahrheit. Wenn ihr von ihnen etwas benötigt, dann fragt sie hinter einem Vorhang. Das ist reiner für eure Herzen und ihre Herzen.)
Arten der menschlichen Persönlichkeit im Koran
Der Koran wird als umfassendes Regelwerk für die gesamte Menschheit und speziell für Muslime betrachtet; er hat sich seit der Offenbarung an den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) mit der Entwicklung des Individuums und der Gesellschaft beschäftigt. Der Einfluss des Korans auf die Entwicklung der menschlichen Persönlichkeit lässt sich anhand der folgenden Punkte identifizieren:
- Die gläubige Persönlichkeit
Der Koran beschreibt die Merkmale dieser Persönlichkeit, indem er ihre gesamte Aktivität mit einem tiefen Glauben und einer Ausrichtung auf Allah verbindet. Ihr Handeln ist geprägte von Anbetung, und sie ist von Vertrauen und innerer Ruhe erfüllt, in völliger Abhängigkeit zu ihrem Herrn. Allah, der Erhabene, sagt: (Sprich: „Wahrlich, mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Tod gehören Allah, dem Herrn der Welten. Er hat keinen Partner, und so wurde ich beauftragt, und ich bin der erste der Muslime.“)
- Die ungläubige Persönlichkeit
Diese Persönlichkeit wird im Koran oft durch die Figur des Feindes verkörpert. Bekannte Beispiele für diese Charakterzüge finden sich in der Darstellung von Pharao, den Söhnen Israels sowie den Völkern der Propheten. Der Koran thematisiert diese Persönlichkeit auf vielfältige Weise.
Es handelt sich um eine arrogante und widerspenstige Persönlichkeit, die in Diskussionen mit dem anderen Argumente ohne Logik und Vernunft einsetzt, wie Allah, der Erhabene, sagt: (Und es glaubte nur eine kleine Gruppe von den Leuten Mosis, aus Angst vor Pharao und seinem Volk, dass sie sie unterdrücken würden. Denn Pharao war sehr hochmütig in der Welt und gehörte zu den Maßlosen.)
- Die Hypokriten
Diese Persönlichkeit repräsentiert einen unsicheren Menschen, der keinen Meister über sich selbst hat. Sein Inneres steht im Widerspruch zu dem, was er zeigt, und er täuscht andere zu seinem Vorteil, während er das Jenseits vergisst. Allah, der Erhabene, sagt: (Sie versuchen Allah und die Gläubigen zu täuschen, doch sie betrügen nur sich selbst, ohne es zu bemerken.)
- Die Elite
Diese Persönlichkeit ähnelt den ungläubigen und heuchlerischen Charakteren; sie ist jedoch häufig kollektiv und oftmals bei den Machthabern zu finden, die ihre eigenen Interessen über alles andere stellen und versuchen, Angst und Gerüchte unter den Menschen zu verbreiten, während sie sich selbst als die Beschützer der Allgemeinheit präsentieren.
Allah, der Erhabene, sagt: (Und die Elite aus seinem Volk, die ungläubig waren und die Begegnung mit dem Jenseits geleugnet hatten, und denen Wir im irdischen Leben Überfluss gewährt hatten, sagten: „Das ist nichts weiter als ein Mensch wie ihr, der von dem isst, was ihr esst, und von dem trinkt, was ihr trinkt. Und wenn ihr einem Menschen wie euch gehorcht, dann seid ihr wahrlich die Verlierer.“)