Der Erste, der „Bismillah“ schrieb
Wissenschaftler und Historiker haben verschiedene Berichte darüber überliefert, wer der Erste war, der „Bismillah“ schrieb. Die Meinungen dazu lassen sich zusammenfassen wie folgt:
- Es wird berichtet, dass der Prophet Salomon – Frieden sei mit ihm – der Erste war, der „Bismillah“ schrieb, und zwar in einem Schreiben an die Königin von Saba und ihr Volk, in dem er sie zum Glauben an Allah und zur Ein-Gott-Anbetung aufrief. Dies wird im Koran erwähnt, als die Königin sagt: (وقالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ* إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ). Diese Ansicht wurde von Ibn Abi Aasim al-Shaybani in seinem Werk über die frühen Ereignisse, berufen auf Ibn Abbas – möge Allah mit ihm zufrieden sein – zitiert.
- Eine andere Meinung besagt, dass Khalid ibn Sa’id ibn al-As – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der Erste war, der „Bismillah“ in Mekka schrieb. Dies wurde von al-Azraqī in seinem Werk über die Nachrichten aus Mekka überliefert.
- Die beiden Berichte können miteinander vereint werden, da zwischen den Informationen in dem ersten Buch und den Nachrichten aus Mekka kein Widerspruch besteht. So könnte man sagen, dass der Prophet Salomon – Frieden sei mit ihm – der Erste war, der die Bismillah allgemein in einem geschriebenen Werk verwendete, während Khalid ibn Sa’id ibn al-As – möge Allah mit ihm zufrieden sein – der Erste war, der die Bismillah zu Beginn der Bücher, die von den Mekkanern verfasst wurden, einführte.
Die Bedeutung der Basmala
Die Basmala ist die Kurzform für den Satz: (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ). Im Folgenden wird die Bedeutung der einzelnen Wörter erläutert:
- بسم: Ein Begriff, der von „Sima“ abgeleitet ist, was Zeichen oder Hinweis bedeutet, die Biene steht für Vertrauen, das heißt Vertrauen auf Allah.
- الله: Der allerhöchste Name Gottes, abgeleitet von „Ilah“.
- الرحمن: Ein Name aus den schönen Namen Gottes, was bedeutet, dass Er Barmherzigkeit hat, die allgemein und umfassend ist, sie gilt sowohl für Gläubige als auch für Nicht-Gläubige im Diesseits und für die Gläubigen allein im Jenseits.
- الرحيم: Ein weiterer Name aus den schönen Namen Gottes, der spezifische Barmherzigkeit bedeutet, die nur für die Gläubigen an Allah, seinen Gesandten und den Tag des Jüngsten Gerichts gilt.
Zusammengefasst bedeutet die Basmala, die große Hilfe Allahs für die erfolgreiche Durchführung der Vorhaben eines Muslims zu erbitten, seinen Segen und die Erinnerung daran, dass jede Handlung allein für Allah sein sollte.
Die Anwendung der Basmala
Der Islam ermutigt die Gläubigen, die Basmala vor dem Beginnen von Worten und Taten zu verwenden, einschließlich folgender Beispiele:
- Es ist empfehlenswert, die Basmala vor dem Betreten der Toilette zu sagen.
- Die Basmala ist beim Beginn der Waschungen (Wudu) empfehlenswert.
- Die Basmala wird bei der Lesung des Korans oder in den ersten Versammlungen des Gedächtnisses und des Wissens empfohlen.
- Beim Essen und Trinken sollte die Basmala ausgesprochen werden. Dies belegt der Hadith von Umar ibn Abi Salama – möge Allah mit ihm zufrieden sein – über den Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – als er ihm die Etikette des Essens beibrachte: (كُنْتُ في حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ، فَقالَ لِي: يا غُلَامُ، سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بيَمِينِكَ، وَكُلْ ممَّا يَلِيكَ).
- Es wird empfohlen, die Basmala beim Geschlechtsverkehr zu sagen.
- Die Basmala wird beim Schlachten von Tieren empfohlen. Dies ist die Meinung des Imams Schafi’i und eine Überlieferung des Imams Ahmad, während die Hanafiten, Malikit und die gängige Meinung der Hanbaliten angeben, dass es verpflichtend ist.
- Die Basmala ist auch beim Jagen von Tieren, deren Fleisch erlaubt ist, zu befürworten, wobei die Hanafiten und Malikit von einer Pflicht sprechen.