Die Ulu al-Azm unter den Gesandten
Einführung zu den Ulu al-Azm unter den Gesandten
Die Ulu al-Azm unter den Gesandten sind als Personen des festen Willens und der Geduld bekannt, wie es im Koran heißt: (Und sei geduldig, wie die Ulu al-Azm unter den Gesandten geduldig waren). Sie werden so genannt aufgrund ihrer Entschlossenheit im Glauben und ihrer Festhaltung an den Geboten Allahs. Sie haben die Botschaft des Glaubens auf herausragende Weise übermittelt, im Gegensatz zu anderen Propheten. Diese Gesandten zeichnen sich durch Stärke und Entschlossenheit in den Belangen des Glaubens aus und sind den anderen Gesandten überlegen, wie in der Offenbarung erwähnt wird: (Diese Gesandten haben wir einige von ihnen über andere bevorzugt; einige sprach Allah direkt an und andere erhoben wir in Rängen). Insgesamt gibt es fünf Ulu al-Azm, deren Namen in mehreren Versen des Korans erwähnt werden.
Namen der Ulu al-Azm Gesandten
Die fünf Ulu al-Azm Gesandten, die im Koran zitiert werden, sind: Muhammad (fried sei mit ihm), Noah, Moses, Abraham und Jesus (Friede sei mit ihnen). Dies wird im Koran deutlich: (Und als wir von den Propheten ihren Bund nahmen – und von dir und von Noah, Abraham, Moses und Jesus, dem Sohn der Maria – und wir nahmen von ihnen einen festgefügten Vertrag). Einige Gelehrte vertreten die Ansicht, dass alle Gesandten, mit Ausnahme von Yunus (Friede sei mit ihm), als Ulu al-Azm zählen. Dies bezieht sich auf den Vers: (Sei geduldig für das Urteil deines Herrn und sei nicht wie der Besitzer des Fisches). Zudem wird Adam (Friede sei mit ihm) manchmal ausgenommen, basierend auf: (Und wir hatten zuvor eine Verpflichtung mit Adam eingegangen, doch er vergaß und fand keinen festen Willen). Es gibt unterschiedliche Auffassungen, die die Besprechung der Ulu al-Azm unter den Gesandten betreffen, wobei die häufigste Auffassung besagt, dass es sich um die fünf genannten Gesandten handelt.
Unterschiede zwischen den Propheten
Die Propheten sind hinsichtlich ihres Amtes gleichwertig, aber die Unterschiede unter ihnen zeigen sich in verschiedenen Merkmalen, Eigenschaften und Wundern. Einige sind Propheten, andere Gesandte und wieder andere gehören zu den Ulu al-Azm. Der Koran sowie die Sunnah liefern Belege für diese Unterschiede, wie zum Beispiel: (Und dein Herr weiß am besten, wer in den Himmeln und auf der Erde ist; und wir haben einige der Propheten gegenüber anderen bevorzugt, und David gaben wir die Psalmen). In der Sunnah sagte der Prophet (fried sei mit ihm): (Ich wurde den Propheten durch sechs Eigenschaften überlegen: Ich erhielt das umfassende Wort, ich wurde durch Angst unterstützt, die Kriegsbeute ist mir erlaubt, die Erde wurde mir zum Reinigen und zur Moschee gemacht, ich wurde zu allen Geschöpfen gesandt und ich bin der Letzte der Propheten).
Die Gesandten sind daher besser als die Propheten, und die Ulu al-Azm sind die besten unter den Gesandten. Zum Beispiel wurde David (Friede sei mit ihm) mit dem Buch der Psalmen bevorzugt, Moses (Friede sei mit ihm) erhielt die Tora, und Noah (Friede sei mit ihm) wurde als der dankbare Diener bezeichnet. Adam (Friede sei mit ihm) wurde als der Vater der Menschheit ausgezeichnet; Allah schuf ihn mit Seinen eigenen Händen, hauchte ihm von Seinem Geist ein und befahl den Engeln, sich vor ihm niederzuwerfen. Jesus (Friede sei mit ihm) ist der Gesandte Allahs und Sein Wort, das Er seiner Mutter verkündete und ein Geist von Ihm ist. Der Unterschied könnte sich auch in Bezug auf Prophetentum und Gottesdienst sowie in Bezug auf Prophetentum und Herrschaft zeigen. Ein Prophet, der ein Diener ist (also kein König), ist besser als ein königlicher Prophet. Darüber hinaus kann der Unterschied auch in der Anzahl ihrer Gemeinschaften und den bemerkenswertesten Wundern, die sie vollbracht haben, bestehen sowie in weiteren besonderen Gnaden, die Allah ihnen zuteilwerden ließ.