Der Name von Al-Khidr (Friede sei mit ihm)
Es wird berichtet, dass Al-Khidr (Friede sei mit ihm) der Sohn von Adam (Friede sei mit ihm) ist. Andere Quellen nennen ihn Bilya bin Malikan bin Falaq bin Aabir bin Shalikh bin Qainan bin Arfakhshadh bin Sam bin Nuh (Friede sei mit ihm). Er lebte in einer Zeit, die vor der von Ibrahim Al-Khalil (Friede sei mit ihnen) lag. Der Name „Al-Khidr“ soll ihm gegeben worden sein, weil er sich auf einem Teil einer weißen Erde niederließ, die unter ihm aufblühte und grün wurde, weshalb er als der „Grüne“ bezeichnet wird. Zudem wird er oft mit dem Titel Abu Al-Abbas angesprochen.
Die Prophetenschaft von Al-Khidr (Friede sei mit ihm)
Die Gelehrten sind sich einig, dass Al-Khidr (Friede sei mit ihm) ein Prophet Gottes (der Erhabene) ist. In den heiligen Schriften wird von seiner Begegnung mit dem Propheten Musa (Friede sei mit ihm) berichtet. Die Geschichte begann, als Musa das Volk Israel über religiöse Angelegenheiten belehrte und ein Mann aus seinem Volk ihn fragte, ob es jemanden gebe, der wissender sei als er. Musa (Friede sei mit ihm) antwortete verneinend. Daraufhin offenbarte Gott (der Erhabene) ihm, dass es einen Wissender gibt, nämlich Al-Khidr, der sich an der Stelle der beiden Meere aufhalte. Infolgedessen sehnte sich Musa (Friede sei mit ihm) nach diesem Treffen und bereitete die Reise vor.
Das Treffen von Musa und Al-Khidr
Gott (der Erhabene) gab Musa (Friede sei mit ihm) ein Zeichen für die Begegnung mit Al-Khidr, nämlich die Rückkehr des Lebens für den Fisch und dessen Rückkehr ins Meer. Nachdem das Zeichen auftrat, traf er auf einen Mann und erkannte, dass es Al-Khidr war. Musa (Friede sei mit ihm) bat ihn, ihm aus dem Wissen zu lehren, das Gott (der Erhabene) ihm gegeben hatte. So beginnt die Geschichte der Reise von Musa und Al-Khidr, die im Koran in der Surah Al-Kahf erwähnt wird. Sie begaben sich zunächst auf ein Boot, dessen Planken Al-Khidr durchbohrte, was Musa verwunderte und empörte. Später trafen sie auf einen Jungen, den Al-Khidr tötete, was Musa erneut schockierte und verwirrte. Anschließend kamen sie in ein geiziges Dorf, in dem ihnen das Essen ausging und die Bewohner sich weigerten, ihnen zu helfen. Schließlich entdeckte Al-Khidr eine Wand in diesem Dorf, die kurz davor war, einzustürzen, und reparierte sie. Während all dieser Ereignisse war Musa (Friede sei mit ihm) verwundert und verstand die Gründe hinter Al-Khidr’s Taten nicht, es sei denn, Gott (der Erhabene) hätte ihm etwas offenbart und gelehrt.