Das Schwerste, was am Tag der Abrechnung gewogen wird.

Gute Charaktereigenschaften als das Schwerste im Waage am Tag der Auferstehung

Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – wurde von Abu Darda – möge Allah mit ihm zufrieden sein – zitiert: (Es gibt nichts, das am Tag der Auferstehung schwerer auf der Waage wiegt als gute Charaktereigenschaften). Der Prophet hat die Bedeutung eines guten Charakters höher eingeschätzt als Fasten und Gebet. Am Tag der Auferstehung, wenn die Taten gewogen werden, sind die guten Eigenschaften das Schwerste, das eingewogen wird.

Der Grund dafür liegt darin, dass Fasten und Gebet sich auf das individuelle Selbst des Muslims beziehen, wobei der Ausgangspunkt für Anstrengungen in diesen Praktiken das eigene Ich ist. Bei den Charaktereigenschaften hingegen interagiert der Muslim nicht nur mit sich selbst, sondern auch mit anderen, was die Notwendigkeit mit sich bringt, sich sowohl mit sich selbst als auch mit den anderen sowohl moralisch als auch in der Art und Weise, wie er ihnen begegnet, zu verbessern und sie mit guten Manieren zu behandeln.

Der Prophet – Frieden sei mit ihm – warnte uns davor und sagte: (Der Gläubige erreicht mit seinen guten Eigenschaften den Rang eines Fastenden und Betenden). Er hat auch erwähnt, dass die Menschen mit Charaktereigenschaften am nächsten zu ihm am Tag der Auferstehung sein werden. Er sagte: (Soll ich euch nicht von denjenigen erzählen, die mir am liebsten sind und am nächsten bei mir am Tag der Auferstehung sitzen? Er wiederholte es zweimal oder dreimal, und sie antworteten: Ja, O Gesandter Allahs! Er sagte: Die von euch, die die besten Eigenschaften haben).

Bereiche der guten Eigenschaften

Ein Muslim zeichnet sich durch moralische Tugenden aus, die sich sowohl auf sein Verhältnis zu Allah als auch auf den Umgang mit seinen Mitmenschen erstrecken. Ein Muslim zeigt seinen guten Charakter gegenüber Allah, indem er mit dem zufrieden ist, was Allah für ihn bestimmt hat und dies mit einem offenen Herzen annimmt, ohne Trauer oder Unzufriedenheit.

Wenn er mit etwas in Berührung kommt, das ihm missfällt, zeigt er Geduld und Akzeptanz. Er ist mit dieser Realität einverstanden und drückt dies auch verbal aus. Zudem ist es wichtig, dass der Muslim an die Worte Allahs glaubt und diese ohne Zweifel oder Misstrauen annimmt. Er führt die Befehle Allahs ohne Zögern oder Nachlässigkeit aus. Im Umgang mit anderen wird die Güte seines Charakters sichtbar, indem er ihnen nicht schadet und sie mit einem freundlichen Gesicht begrüßt.

Vorzüge der guten Charaktereigenschaften

Allah hat den guten Charakter mit bedeutenden Vorzügen ausgestattet, die sowohl im Heiligen Koran als auch in der Sunna erwähnt werden. Diese Vorzüge kommen dem Besitzer sowohl im Diesseits als auch im Jenseits zugute. Aufgrund ihrer Wichtigkeit haben einige Ahnen den guten Charakter als Fundament des Islams beschrieben. Allah – der Erhabene – hat unseren Propheten Muhammad gelobt, indem er sagte: (Und du bist wahrlich von großem Charakter).

  • Befolgung des Befehls Allahs – der Erhabene –

Dies wurde im Koran erwähnt, als Allah sagte: (Nehmt das, was einfach ist, und gebt das Gute an und wendet euch von den Unwissenden ab).

  • Nachahmung des Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm –

Dies führt zum Erfolg und zum Glück im Diesseits und Jenseits. Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete: (Der Prophet – Frieden sei mit ihm – war der Mensch mit dem besten Charakter).

  • Eintritt ins Paradies

Die häufigste Ursache, die Menschen ins Paradies führt und sie den Grad der Fastenden und Betenden erreichen lässt sowie am Tag der Auferstehung das Gewicht ihrer Taten erhöht, ist der gute Charakter. Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete, dass gefragt wurde: (Was führt am häufigsten die Menschen ins Paradies? Die Gottesfurcht und der gute Charakter; und was führt am häufigsten die Menschen zur Hölle? Der Mund und das Unkeuschen).

  • Die Nähe zum Propheten am Tag der Auferstehung

Er sagte – Frieden sei mit ihm -: (Die von euch, die mir am liebsten sind und am nächsten bei mir am Tag der Auferstehung sitzen werden, sind die, die die besten Eigenschaften haben. Und die, die mir am meisten zuwider sind und am weitesten entfernt sind, sind die Geschwätzigen, die Angeberei und die Überheblichen. Sie fragten: O Gesandter Allahs! Wir wissen bereits, wer die Geschwätzigen und die Angeberei sind. Wer sind die Überheblichen? Er sagte: Die Arroganten).

  • Ein höheres Paradies

Der Prophet versprach denen mit gutem Charakter ein Haus im höchsten Paradies. In einem Hadith sagte er: (Ich garantiere ein Haus am Rand des Paradieses für denjenigen, der das Streiten meidet, selbst wenn er im Recht ist; und ein Haus in der Mitte des Paradieses für denjenigen, der das Lügen meidet, auch wenn er scherzt; und ein Haus im höchsten Paradies für denjenigen, dessen Charakter gut ist).

  • Erhalt der Vorzüge des Guten

Der gute Charakter vereint alle Vorzüge des Guten. Der Prophet sagte: (Wohltätigkeit ist guter Charakter, und Sünde ist das, was in deinem Herzen nagte und was du nicht möchtest, dass die Menschen davon erfahren).

Werke, die am Tag der Auferstehung schwer ins Gewicht fallen

Zu den Werken, die am Tag der Auferstehung einen großen Einfluss auf das Gewicht des Dieners haben, gehören:

  • Der Muslim sagt: „Subhan Allah wa bi-hamdi hi, Subhan Allah al-Azim“

Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Zwei Worte sind leicht auf der Zunge, schwer im Gewicht und sehr geliebt bei Allah: Subhan Allah wa bi-hamdi hi und Subhan Allah al-Azim).

  • Der Muslim spricht: „Subhan Allah und Alhamdulillah“

Der Prophet – Frieden sei mit ihm – erwähnte: (Reinheit ist die Hälfte des Glaubens, und Alhamdulillah füllt die Waage, und Subhan Allah und Alhamdulillah füllen das, was zwischen Himmel und Erde ist).

  • Die Pflege und Vorbereitung eines Pferdes auf dem Weg Allahs

Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: (Wer ein Pferd im Namen Allahs zurückhält, im Glauben an Allah und im Vertrauen auf Seine Versprechen, dessen Futter, Wasser, Kot und Urin werden am Tag der Auferstehung auf seiner Waage zählen).

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