Hadith über Ehrgeiz und Hoffnung
Es gibt zahlreiche Hadithe, die sich mit den Themen Ehrgeiz und Hoffnung befassen. Einige davon sind:
- Im heiligen Hadith heißt es: (Allah, der Erhabene, sagt: Ich bin so, wie mein Diener von mir denkt, und ich bin bei ihm, wenn er mich erwähnt. Wenn er mich in sich selbst erwähnt, erwähne ich ihn in mir. Wenn er mich in einer Versammlung erwähnt, erwähne ich ihn in einer besseren Versammlung. Wenn er sich mir um einen Ellenbogen nähert, komme ich ihm um einen Arm näher. Wenn er sich mir um einen Arm nähert, komme ich ihm um eine Weite näher. Wenn er zu mir gehend kommt, komme ich ihm laufend entgegen.)
Dies verdeutlicht, dass ich in der Lage bin, das zu tun, was der Diener von mir erwartet. Daher sollte sich der Reuevolle, der um Vergebung bittet, und der Handelnde bemühen, das zu tun, was von ihm erwartet wird, in dem Glauben, dass Allah sein Werk annimmt und seine Sünden vergibt. Allah hat versprochen, die aufrichtige Reue und die guten Taten anzunehmen, und Er bricht Sein Versprechen nicht. Wer annehmen oder denken könnte, dass Allah dies nicht annehmen wird oder dass es ihm nichts nützt, der hat keinen Glauben und hat die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit aufgegeben.
- Der Prophet – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – sagte zu Abu Bakr, als dieser Suraqa – Möge Allah zufrieden sein mit ihm – verfolgte, während dieser noch ungläubig war und sie auf ihrem Weg von Mekka nach Medina suchte. Abu Bakr hatte Angst, daraufhin sagte der Prophet: (Sei nicht traurig, denn Allah ist mit uns).
- Abu Bakr – Möge Allah zufrieden sein mit ihm – berichtete: (Ich war mit dem Propheten – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – in der Höhle, als ich meinen Kopf hob und die Füße der Menschen sah. Ich sagte: O Prophet Allah, wenn einige von ihnen nach unten blicken, werden sie uns sehen. Er sagte: Sei still, O Abu Bakr, wir sind zwei, Allah ist der Dritte von ihnen).
- Abu Musa al-Ashari – Möge Allah zufrieden sein mit ihm – sagte: (Der Gesandte Allahs – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – sagte, wenn er einen seiner Gefährten mit einer bestimmten Angelegenheit beauftragte: Verkündet frohe Botschaften und vertreibt nicht, und macht es leicht und erschwert es nicht).
Mit der frohen Botschaft ist es gemeint, den Menschen Hoffnung und Optimismus zu schenken; dass Allah – der Erhabene – von großer Barmherzigkeit und Vergebung ist und dass Er – der Erhabene – eine immense Belohnung hat, und dass Seine Barmherzigkeit alles umschließt. Diese Aufgabe sollte jeder übernehmen, der zum Glauben an Allah einlädt.
Der Prophet und die Anerkennung des Ehrgeizes junger Menschen
Der Prophet – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben – wusste im Rahmen seiner Erziehung seiner Gefährten, wie er ihre Seelen formen und ihre Hoffnungen anregen konnte. Er gab jedem Gefährten das, was zu ihm passte, sodass er in seinem Bereich wachsen konnte, der ihm am Herzen lag und zu dem er Hoffnungen hegte. Der Prophet nannte die Gefährten und erinnerte jeden an seine besonderen Eigenschaften, um deren Ehrgeiz und Bindung an diesen speziellen Bereich zu fördern.
In einem Hadith, der von Al-Tirmidhi überliefert wurde, sagte der Prophet – Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben: (Der Beste unter ihnen im Lesen des Buches Allahs ist Ubayy ibn Ka’b, der Beste in der Berechnung ist Zayd ibn Thabit, und der Wissendste unter ihnen in Halal und Haram ist Muadh ibn Jabal).
Hadith über die Ablehnung von Pessimismus und die Aufforderung zur Hoffnung
Abu Huraira – Möge Allah zufrieden sein mit ihm – berichtete: (Es gibt kein Übertragen von Krankheiten, und ich mag gutes Omen). Unter den verbreiteten Gewohnheiten der Menschen finden sich Aberglaube und Pessimismus, wie das Unglück, das sie aus bestimmten Vögeln wie Raben und Eulen ableiten, oder durch Namen, Tage, Tiere und Personen.
All dies schadet dem Glauben des Menschen, da es dem wahren Vertrauen auf Allah widerspricht und den Gedanken impliziert, dass Nutzen und Schaden nur von Ihm – dem Erhabenen – ausgehen. Im Ausdruck (Ich mag gutes Omen) steht das Omen als Gegensatz zu Pessimismus und Hoffnungslosigkeit; es wird empfohlen und ist lobenswert, da es Freude ins Herz bringt, mit gutem Glauben und Hoffnung auf Allah – den Erhabenen -.