Die Ereignisse der Schlacht von Uhud

Ursachen der Schlacht von Uhud

Der Hauptgrund für die Schlacht

Die Schlacht von Badr, die der Schlacht von Uhud vorausging, hinterließ einen tiefen Eindruck bei den Polytheisten, die nach ihrer Niederlage gegen die Muslime entschlossen waren, sich zu revanchieren. Die Gründe für ihren Kampf gegen die Muslime waren:

  • Rache und Vergeltung.
  • Wiederherstellung ihres Ansehens unter den arabischen Stämmen.
  • Sicherung ihrer Handelswege nach Syrien.

Die Parteien der Schlacht

Die Schlacht von Uhud fand zwischen den Polytheisten und den Muslimen statt. Die Quraisch mobilisierte dreitausend Kämpfer unter dem Kommando von Sufyan ibn Harb und marschierte auf Medina zu. Als der Prophet Muhammad (Frieden sei mit ihm) von den Absichten der Polytheisten erfuhr, versammelte er seine Gefährten und beriet sich mit ihnen über die beste Vorgehensweise.

Der Prophet nahm die Muslime dann mit zum Berg Uhud, der sich außerhalb von Medina befindet. Ihre Anzahl betrug etwa eintausend Kämpfer. Abdullah ibn Ubayy ibn Salul, der Anführer der Heuchler, zog jedoch mit dreihundert Männern ab, sodass nur noch siebenhundert Muslime übrigblieben.

Wann und wo fand die Schlacht statt?

Die Schlacht von Uhud fand am 7. Schawwal im dritten Jahr nach der Hidschra statt. Der Prophet (Friede sei mit ihm) hatte seine Gefährten konsultiert, um den Polytheisten entgegenzutreten. Er war der Ansicht, dass die Auseinandersetzung in Medina stattfinden sollte, um im Fall eines Angriffs auf die Stadt in engen Gassen und von den Dächern abzulehnen.

Diejenigen, die an der Schlacht von Badr nicht teilgenommen hatten und nun um den Kampf bemüht waren, wie Hamza ibn Abdul-Muttalib, plädierten jedoch dafür, die Stadt zu verlassen. Der Prophet akzeptierte ihre Meinung, doch als sie das Gefühl hatten, seine Zustimmung missachtet zu haben, boten sie ihm an, die Polytheisten innerhalb der Stadt zu treffen. Der Prophet erwiderte: „Es steht einem Propheten nicht zu, seine Rüstung abzulegen, bis er kämpft.“ Daher lagerten sie sich bei Uhud, mit ihrer Rückseite zum Berg und ihrer Ausrichtung nach Medina.

Beginn der Schlacht von Uhud

Vorbereitung auf die Schlacht von Uhud

Der Prophet (Friede sei mit ihm) bereitete die Armee vor und stellte fünfzig Bogenschützen auf dem Berg Uhud auf der westlichen Seite auf, um ihre Rückseiten vor den Pferden der Polytheisten zu schützen. Er sagte zu ihnen: „Verlasst eure Position nicht, wenn ihr seht, dass wir siegen, und helft uns nicht, wenn ihr seht, dass sie uns siegen.“ Dies bedeutete, dass sie ihre Position unabhängig vom Ausgang des Kampfes nicht verlassen sollten.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) stellte drei Banner auf:

  • Ein Banner unter der Führung von Asid ibn Hudair.
  • Ein Banner für die Emigranten, das zunächst von Ali ibn Abi Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) und später von Musab ibn Umair getragen wurde.
  • Ein Banner für die Khazraj, das von Al-Hubab ibn Mundhir (möge Allah mit ihm zufrieden sein) und später von Sa’d ibn Ubadah gehalten wurde.

Die Polytheisten hingegen bereiteten sich ebenfalls auf die Schlacht von Uhud vor, unter dem Kommando von Abu Sufyan ibn Harb. Sie setzten Khalid ibn Al-Walid an die Spitze ihrer rechten Flanke, Ikrimah ibn Abi Jahl an die linke Flanke, und Safwan ibn Umayyah führte die Infanterie, während Abdullah ibn Abi Rabi’ah die Bogenschützen anführte.

Versuch von Sufyan, den Mut der Muslime zu dämpfen

Am Freitag betete der Prophet Muhammad mit den Menschen und forderte sie zur Standhaftigkeit auf, während er ihnen den Sieg versprach, wenn sie sich anstrengen würden. Nach dem Mittagsgebet versammelten sie sich zur Schlacht. Doch bevor diese entbrannte, versuchte die Quraisch, Zwietracht und Uneinigkeit unter den Muslimen zu säen. Sufyan ibn Harb ließ an die Anṣār sagen: „Lasst uns mit unserem Cousin wetteifern, damit wir uns von euch abwenden können; wir haben kein Interesse an einem Kampf mit euch.“ Doch sie kümmern sich nicht um seine Worte und wiesen ihn mit einer Antwort zurück, die sie als beleidigend empfanden; aufgrund ihres Glaubens an Allah (die Erhabenheit sei Ihm).

Die Quraisch gaben jedoch nicht auf und schickten den Schurke Abdullah ibn Saifi, der die Feindschaft gegen den Propheten (Friede sei mit ihm) offen aussprach und die Polytheisten anstiftete, gegen die Muslime zu kämpfen. Allerdings scheiterten all ihre Versuche, da die Muslime von Glaubensstärke und Frömmigkeit erfüllt waren.

Konfrontation der Armeen

Als die beiden Armeen aufeinandertreffen, weigerten sich die Polytheisten und wichen zurück, während die Muslime um die Banner scharten. Der Held des feindlichen Heeres, Talha ibn Abi Talha al-Abdari, war der Träger des Zepters der Polytheisten und wurde von den Muslimen aufgrund seiner Stärke und Tapferkeit gefürchtet. Doch Zubair ibn Al-Awwam (möge Allah mit ihm zufrieden sein) stellte sich ihm entgegen und tötete ihn. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Für jeden Propheten gibt es einen Gefährten, und Zubair ist mein Gefährte.“

Die Polytheisten gaben jedoch nicht auf, und so erhob sich Osman ibn Abi Talha und trug die Fahne wieder; Hamza ibn Abdul-Muttalib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) stellte sich ihm entgegen und tötete ihn. Dann kam ein dritter Bruder, Abu Sa’d, der das Banner übernahm, doch auch ihm erging es wie seinen Vorgängern, sodass schließlich zehn Angehörige des Hauses Abi Talha getötet wurden.

Das Banner der Polytheisten fiel zu Boden und wurde nicht mehr gehoben. Abu Djanah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) trat vor und tötete mehrere Polytheisten. Die Siege der Muslime folgten in ihrem Fortgang, bis Hanzala (möge Allah mit ihm zufrieden sein) ankam und viele Köpfe der Polytheisten erntete. Schließlich fand er den Anführer, Sufyan ibn Harb, doch ein Polytheist sprang vor und tötete Hanzala.

Der Rückzug der Bogenschützen vom Berg ohne Erlaubnis des Propheten

Nachdem die Schlacht sich zuspitzte, besiegten die Muslime die Polytheisten und drängten sie in die Flucht. Die Bogenschützen, die glaubten, der Kampf sei vorbei und der Sieg den Muslimen gesichert, entschieden sich, den Berg zu verlassen, um die Waffen der Polytheisten einzusammeln. Doch ihr Anführer Abdullah ibn Jubair erinnerte sie an den Rat des Propheten, den Berg nur mit seiner Erlaubnis zu verlassen. Die Bogenschützen missachteten diese Anweisung und begannen zu descendieren, sodass nur Abdullah ibn Jubair und einige andere blieben.

Eingeschlossene Muslime aus allen Richtungen

Als die Bogenschützen den Befehl des Propheten (Friede sei mit ihm) missachteten und vom Berg hinunterstiegen, nutzte Khalid ibn al-Walid dies aus, der zu diesem Zeitpunkt der Anführer der polytheistischen Truppen war. Er umzingelte die Muslime von hinten, tötete Abdullah ibn Jubair und einige seiner Gefährten und bombadierte die Muslime mit Pfeilen von hinten. Die Polytheisten kehrten in den Kampf zurück, insbesondere nachdem Umrah bint Alqama al-Harithiya das Banner der Polytheisten erhob.

Die Muslime fanden sich auf dem Schlachtfeld von allen Seiten eingekesselt. Dadurch verloren die Reihen der Muslime ihre Ordnung, und die Polytheisten begannen, gegen sie zu kämpfen, wodurch siebenzig Gefährten, darunter der Onkel des Propheten (Friede sei mit ihm), Hamza ibn Abdul-Muttalib, und Musab ibn Umair, das Opfer wurden.

Gerüchte über den Tod des Propheten

Als die Schlacht sich zuspitzte und die Reihen der Muslime in Unordnung gerieten, wurde Musab ibn Umair, der Träger des Muslim-Banners, getötet. Da er dem Propheten (Friede sei mit ihm) ähnlich sah, glaubte sein Mörder, Muhammad (Friede sei mit ihm) getötet zu haben, und rief laut aus, dass er Muhammad getötet habe. Diese Nachricht erschütterte die Muslime und schüchterte sie ein. Der Prophet (Friede sei mit ihm) hingegen stand fest in der Auseinandersetzung und wurde während des Kampfes verletzt. Sein rechter Schneidezahn wurde gebrochen, sein Helm zertrümmert und sein heiliges Blut strömte über sein Gesicht.

Der Schutz der Gefährten des Propheten

Nachdem der Kampf anschwellte und das Gerücht von seinem Tod sich verbreitete, umschlossen die Gefährten (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) den Propheten (Friede sei mit ihm), um ihn zu schützen. Zu den Gefährten, die ihn verteidigten, gehörten:

  • Abu Bakr As-Siddiq.
  • Ali ibn Abi Talib.
  • Abu Djanah.
  • Sa’d ibn Abi Waqqas.
  • Talha ibn Ubaidullah.
  • Umm Ammarah bint Ka’ab.

Ergebnisse der Schlacht von Uhud

Die wichtigsten Ergebnisse der Schlacht von Uhud sind wie folgt:

  • Der Märtyr gegenüber siebzig Gefährten und ihre Beerdigung in Uhud.
  • Das Zunehmen der Heuchelei unter den Heuchlern in Medina, als der Prophet (Friede sei mit ihm) in Gefahr war.
  • Die Muslime gingen nach Humat Al-Asad, um ihre Ehre zurückzugewinnen.

Die Haltung des Propheten nach dem Ende der Schlacht

Nach dem Ende der Schlacht stellte der Prophet (Friede sei mit ihm) die Muslime hinter sich auf und sprach zu Allah über die Bewahrung, die er ihnen zuteil werden ließ, und sagte: „Lob sei Dir, Allah! Dir gebühren all die Loblieder; keiner kann das geben, was Du gibst, und niemand kann das zurückhalten, was Du zurückhältst. Dir gebührt das Lob und die Großzügigkeit.“

Die Märtyrer der Schlacht von Uhud

Wie bereits erwähnt, führte die Schlacht von Uhud zum Märtyrertod von siebzig Gefährten, unter ihnen:

  • Hamza ibn Abdul-Muttalib, der Onkel des Propheten (Friede sei mit ihm).
  • Musab ibn Umair, der Träger des Muslim-Standards und der dem Propheten (Friede sei mit ihm) ähnlich war.
  • Abdullah ibn Jahsch.
  • Anas ibn An-Nadr.
  • Sa’d ibn Al-Rabi‘.
  • Abdullah ibn Amr ibn Haram.
  • Hanzala ibn Abi Amir.
  • Abdullah ibn Jubair.

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