Die Hadithe von Al-Bukhari über die Strafen im Grab

Überlieferungen von Al-Bukhari über die Strafe im Grab

Im Sahih von Al-Bukhari finden sich zahlreiche hadithische Überlieferungen des Propheten Muhammad (صلى الله عليه وسلم), die die Existenz der Strafe im Grab bestätigen sowie seine Zuflucht vor ihr. Im Folgenden werden einige dieser Überlieferungen aufgeführt:

Hadithe über die Realität der Strafe im Grab

Die Wahrheit der Existenz einer Strafe im Grab ist gut belegt. Al-Bukhari hat eine Reihe von Überlieferungen, die darauf hinweisen. Hier sind einige davon:

  • (Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging an einer Mauer von Medina oder Mekka vorbei und hörte das Schreien von zwei Menschen, die in ihren Gräbern bestraft wurden. Er sagte: „Sie werden bestraft, und nicht wegen einer großen Sünde.“ Er fügte hinzu: „Ja, einer von ihnen hat sich nicht vor seinem Urin zu schützen gewusst, und der andere hat üble Nachrede betrieben.“ Daraufhin bat er um einen Palmzweig, brach ihn in zwei Stücke und legte auf jedes Grab ein Stück. Man fragte ihn: „O Gesandter Allahs, warum hast du das getan?“ Er antwortete: „Vielleicht wird ihnen die Strafe gelindert, so lange, bis sie trocken sind oder bis sie trocken werden.“)
  • („Es gibt nichts, was ich nicht gesehen habe, außer dass ich es in meiner Stellung gesehen habe, sogar das Paradies und die Hölle. Mir wurde offenbart, dass ihr in euren Gräbern geprüft werdet, ähnlich oder vergleichbar mit der Prüfung des falschen Messias. Es wird gefragt, was du über diesen Mann Muhammad weißt? Der Gläubige oder der Überzeugte wird antworten: ‚Er ist Muhammad, der Gesandte Allahs, der zu uns mit deutlichen Beweisen und der Rechtleitung gekommen ist; wir haben geantwortet und sind ihm gefolgt.‘ Er wird dies dreimal antworten. Es wird gesagt: ‚Ruhe in Frieden, wir wissen, dass du von den Überzeugten bist.‘ Der Heuchler oder der Zweifler wird sagen: ‚Ich weiß es nicht, ich hörte die Menschen etwas sagen, also sagte ich es.‘)
  • (Wenn ein Diener in sein Grab gelegt wird und seine Begleiter sich zurückziehen, bis er das Geräusch ihrer Sandalen hört, kommen zwei Engel zu ihm und setzen ihn auf. Sie fragen ihn: „Was hast du über diesen Mann Muhammad (صلى الله عليه وسلم) gesagt?“ Er antwortet: „Ich bezeuge, dass er der Diener und Gesandte Allahs ist.“ Es wird gesagt: „Sieh dir deinen Platz in der Hölle an, Allah hat dir stattdessen einen Platz im Paradies gegeben.“ Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: „So wird er beide sehen.“ Der Ungläubige oder der Heuchler wird sagen: „Ich weiß es nicht, ich habe nur gesagt, was die Leute sagten.“ Es wird gesagt: „Du hast es nicht gewusst und du konntest es auch nicht lesen.“ Dann wird er mit einem Eisenhammer zwischen den Ohren geschlagen, und er wird einen Schrei ausstoßen, den alle hören, außer den Djinn und Menschen.“)

Hadithe über das Zufluchtsgebet vor der Strafe im Grab

Der Prophet Muhammad (صلى الله عليه وسلم) hat sich häufig vor der Strafe und den Versuchungen im Grab Zuflucht gesucht. Hier sind einige der authentischen Hadithe im Sahih Al-Bukhari, die dies bestätigen:

  • („O Allah, ich suche Zuflucht bei dir vor Faulheit und Altersschwäche, vor Schulden und Sünde. O Allah, ich suche Zuflucht bei dir vor der Strafe des Feuers und der Versuchung des Feuers, der Versuchung des Grabs und der Strafe des Grabs, und vor dem Übel der Versuchung des Wohlstands, dem Übel der Versuchung der Armut und dem Übel der Versuchung des falschen Messias. O Allah, reinige meine Sünden mit Schnee und Hagel, und reinige mein Herz von Sünden, wie ein weißes Kleid von Schmutz gereinigt wird, und halte mich von meinen Sünden fern, so wie du Osten und Westen voneinander trennst.“)
  • (Von Aisha (رضي الله عنها) wird berichtet, dass eine Jüdin sie besuchte und die Strafe im Grab erwähnte. Aisha sagte zu ihr: „Möge Allah dich vor der Strafe im Grab schützen.“ Daraufhin fragte Aisha den Propheten (صلى الله عليه وسلم) über die Strafe im Grab, und er bestätigte: „Ja, die Strafe im Grab.“ Aisha fügte hinzu: „Von diesem Zeitpunkt an sah ich den Propheten (صلى الله عليه وسلم) nie ein Gebet verrichten, ohne dass er sich vor der Strafe im Grab Zuflucht suchte.“)

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