Das Elixier des Lebens
- Hamed bin Khalifa Abu Shihab sagt:
Ich sehe, dass sich die Verse nur in dir entfalten
und aus überströmt Freude fließt ihr Nektar.
Du bist für ihn, oh Freude meines Auges, eine Oase,
die von einem Garten umhüllt wird, der sanft sein Wasser ergießt.
Wenn seine Worte sich entfalten und erstrahlen,
ist die Schönheit der Liebe ihr Herrscher.
Er leitet sie zu den Manifestationen und schöpft
aus der klaren Quelle seiner Empfindungen.
Du bist für ihn, oh Hauch des Lebens, sein Schatten
und sein Gesang in dieser Welt der Liebe und ihrer Blüten.
Sein Atem berauscht sich an deinem süßen Duft.
Wärst du nicht, so wäre nichts angenehm und keine Düfte gediehen,
und ohne dich hätte kein Nachtigall auf der Weide gesungen,
noch wären Vögel in den Lüften geflogen.
Wärst du nicht, so wäre die Zeit nicht süß und bitter,
weder Ruhm noch Kühle des Raums und seine Hitze.
Deine Liebe ist das Elixier des Lebens und dessen Seele
und der Zufluchtsort eines Herzens, das keinen anderen Schutz hat
außer dir, und alles andere hat für mich keinen Sinn;
was mein Herz anbelangt, es regt sich nicht für irgendetwas anderes.
Und alles, was ich in Gedichten sage, ist geordnet durch dich,
und das, was ich in Prosa spreche, wird von dir inspiriert.
Die Poesie verweigert sich anders, oh Ziel der Sehnsüchte,
so erleuchtet sie mit dem Licht der Wundervollen ihre Verse.
Ich kämpfe mit dem hartnäckigen Herzen, das Verlangen empfindet
Der Großmeister Al-Murqash sagt:
Ich kämpfe mit dem hartnäckigen Herzen, das voller Verlangen ist
und Ausdauer zeigt gegenüber Asma, die dich besiegt.
Es wandert und gibt sich nicht auf trotz seiner Sehnsucht.
So ist die Liebe, ihre Herausforderungen und ihre Folgen.
Wird ein Mensch getäuscht von der Liebe zu Asma, die ihn meidet,
so wird sein Herz schwer von den Blicken der Neider.
Asma ist das Streben der Seele, wenn du es weißt
und das Thema des Herzens und seiner Versteckten.
Wenn das Herz an sie denkt, fühle ich mich, als würde ich
erdrückt von einer Erschütterung, die mich erschüttert.
Die Anmut tötet ihre Bewunderer
Der Dichter Ibn Al-Sa’ati sagt:
Die Anmut tötet ihre Liebhaber
mit dem durchdringenden Blick und dem Schwert ihrer Schönheit.
Sie richtet mit ihren Wimpern den Pfeil der Distanz,
und auf der Wange blüht die Rose der Zartheit.
Wenn sie über die Stirn des Morgens lächelt,
bewirbt sie Herzen, in der Nacht der Poesie.
Ich flüstere ihr mein klagendes Lied der Liebe,
doch sie gibt in ihrer Klage der zu Lauten derer, die lauten.
So sind wir, wie es in der Vergangenheit erwähnt wurde:
Ich zeige ihr das Dämmerlicht, und sie zeigt mir den Mond.
Und so werden mir zwei goldene Pfeile von ihr zuteil,
sollte sie dem Kampf zwischen den Pfeilen begegnen.
Wenn der Wind der Pfeile auf die Flüsse bläst,
so wird er umarmt von einem sanften Bach.
Und der Blitz blitzt über die Abgründe,
in der Dunkelheit ist der Morgen weit entfernt.
Es lassen die Frauen der Zeltanlagen uns vergessen,
und erinnert an allem, was rein ist.
Die Liebe hat auf ihre Weise erlaubt,
und die Sehnsucht ist von Schönheit, die sie okkupiert hat.
Ihre Schönheit erneuert sich jede Stunde
- Ibn Sanaa al-Malik sagt:
Ihre Schönheit erneuert sich jede Stunde,
deshalb hat meine Liebe keinen Endpunkt.
Mein Begehren ist wie ihre Schönheit, es zerrinnt nicht,
und mein Kummer über ihr Fernbleiben versiegt nicht.
Es sei denn, die Vorstellung kommt, und da ist meine Schüchternheit,
nach all der Zeit, die sie genossen hat.
Diese Vorstellung erblüht in den Augen; doch
der Duft, der ihren Körper umhüllt, bleibt an meinen Händen.
Eine Anmut, die ihre Grazie mir zeigt,
und jeder hat, was die Zeit für ihn gewährt.
Sie ist ohne Zweifel ein Götze, mühelos,
doch der Anblick, sagen sie, ist zur Schande.
Sie trägt die Schönheit beiderseitiger Anmut über dem
hauchszarten Geschmeide, in den geduldigen Wimpern.
Der Blick zollt dem Zauber und er lässt uns das ganze
Leben durch die Gewänder lesen.
Und wir lesen das Fremde von ihrem Munde,
der mit Schönheit spricht, und der Mund ist ein Vers.
Wie der kohlenschwarze Eyeliner das Auge umgibt,
so haben wir den Wein aus ihrem Ring genossen.
Sie lässt durch ihre Anmut leben und sterben,
und sie lässt uns durch ihre Zärtlichkeit frei und gebunden.
Wenn sie uns mit ihrem Antlitz die Stunde der Ankunft zeigt,
so zeigt sie uns den Ast, die Nacht des Trennens.
Sie bezaubert mich mit einem frischen Gänseblümchen,
und bringt mich zum Schmelzen mit einer Blüte.
Und sie wollte mir mit Zauber den Tod bringen, doch sie wusste
nicht, ich bin mit einer Unterstützung gesegnet.
Wer ihn sieht, wird gestärkt, doch
seine Großzügigkeit in der Gastfreundschaft bleibt nicht unbemerkt.
Ein König, dessen Großzügigkeit uns nah ist,
wie seine Gutherzigkeit mit uns in Zuneigung.
Die Reisenden in der Dunkelheit finden ihren Weg,
mit dem Licht des Sterns des Glaubens von Muhammad.
Gott hat ihn mit Licht bekleidet, doch
er hat sich in den Wahrheit seines Glaubens entblößt.
Sein Entschlossenheit half dem Glauben, und deshalb
ist sein Name in der Zeit bekräftigt.
Er ist stärker als alles, was seinen Schutz sucht,
und er ist mutiger als der edelste Kampf.
Ein Herz präsent mit einer starken Kraft,
und eine erhöhte Stellung, und eine errungene Würde.
So ist sein Feierabend ein Fest der Feier, und ich gratuliere,
nach tausend Jahren. Und feiern wir dank
seine Großzügigkeit gegenüber uns und die Gaben,
loben wir seine unvergängliche Ehre und das Lob an ihn.
Qais und seine Liebe zu Lubna
Qais bin Dhuraih sagt:
Qais‘ Feiertage drehen sich um die Liebe zu Lubna,
die Wunde Qais‘, und die Liebe ist eine schwere Krankheit.
Wenn ich eines Tages mit anderen befasst werde,
antwortet mir das Auge, ich sehe nicht, wen ich will.
Wenn nur Lubna zurückkehren würde, um mir zuzuhören,
und ich wüsste, dass sie nicht zurückkehrt in diesen Whelen.
Weh Qais, denn ich habe von ihr die Krankheit erlitten,
und das Herz ist durch sie festgelegt.
Die Augen der Antilope, was hast du mit deinem Zauber?
- Ibn Al-Sa’ati sagt:
Die Augen der Antilope, was hast du mit deinem Zauber?
Kein Platz in meinem Herzen für Geduld.
Sei langsam mit einem Herzen, das bezaubert und verloren ist,
und mit Bedacht auf das leidende geschundene Lid.
Bleib stehen, lass uns von dir, o Mutter von Nalk, kosten,
denn die Zeit, die jemand gönnen kann, ist nicht viel.
Die Gelehrten der Zigeuner werden nicht sanfter zu den Liebenden,
als sie in die Minne strömen, aber sie sind nicht schwach.
Und die wunderschönen weißen Hosen in der Nacht werden schwarz,
und sie haben nicht mit Schwärze den Eyeliner verziert.
Vielleicht ist die Hoffnung, die heute nicht gekommen ist,
morgen gelingt mir etwas Glück.
Ich bin in die Frucht der Zärtlichkeit gefallen im Fall,
ohne Stolz, in die Anmut zerbrechlich.
Du, der alles erblickt, was du willst und suchst,
du wirst finden in der Statur die Frucht der Dinge, die du willst.
Ich habe den Herrscher der Leidenschaft trotz ihrer Standhaftigkeit geschmeichelt,
und ich gab nicht auf, bevor ich ihr die Stütze angeboten habe.
Sie nennen das Ziel der Liebe einen Götze,
obwohl es keinen Unterschied zwischen mir und der Realität gibt.
Nun schaue ich in die Stirn, die unter dem Vorhang ist,
see, dass sie unterschätzt wurde.
Der Herz schlägt zwischen Licht und Dunkelheit,
vielleicht wegen ihr bin ich verloren, aber ich finde auch den Weg.
Ich bleibe stehen und er gebe ihm Flaschen mit dem Tinte ihrer Augen,
und ich biete ihm Holz von ihrem Schenkel, mit dem der Blick schmerzt.
Und meine zarten Hüften entsprechen ihren.
Wenn du willst, gehe weiter, oder möchtest du kommen.
Fange meine Worte, denn sie sind süß
Der Dichter Amara Al-Yamani sagt:
Fange meine Worte, denn sie sind wie Honig,
und die Männer haben ihre Worte gereinigt.
Ich schrieb, als ich sah einen Garten,
und neben mir strömte ein Bach, und überquerten meine Augen.
Nur, die Schattierungen kannte ich nicht mehr,
was der Windzirkus von dem braunen und grünlichen Grad abhebt.
Die Äste der Gärten unter den Kissen,
könnten ihre Umarmung und Küsse tragen.
Ein Hauch von der köstlichen Blüte des Morgens,
kam als lebendige Brise und weckte mich.
Und so gab es eine Bewegung des Entzücken,
getrieben von Wind und Schatten.
Wenn die Form sich gleichmäßig hält,
ist es sicher, dass der Wind wie ein Listiger ist.
Wie schön das Linke eines Mädchens, das sich neigt!
Die Schönheit unserer Liebe liegt im Gleichgewicht.
Ich bin in ihrer Eroberung und sie in meiner,
wir beide sind in einem bleibenden Bund gefangen.
Immer wenn ich neu erfinde, um sie zu erreichen,
regiert die Liebe, die uns beide regiert.
Hier gibt es kein Entkommen, kein Aufgeben, kein Ignorieren,
nur das Licht in der Dunkelheit, wo die Götter erscheinen.
Sie ist die Gazelle, wären da nicht die Ketten und die Glöckchen
Der Dichter Abdul Rahman Al-Suwaidi sagt:
Sie ist wie die Gazelle, wäre da nicht das Geschmeide und die Glöckchen,
oder der Zweig, wären da nicht ihre Farben und Ornamente.
Die Winde der Anmut bewegen sie, ihre Zartheit
stellt sie auf, und sie neigt sich. So schwingt sie.
Wenn die frischen Blätter unter ihr knirschen,
weckt sie Sehnsucht in all den Vögeln.
Der Mond und die Scharfe versuchten, sie zu erreichen,
aber sie ist ohne Beispiel, nichts kann sie vergleichen.
O Mond, beug dich, lass deinen Zorn sinken,
und O Heinrich, bitte mehr von den Zweigen.
Wenn der Wind über seine Form fließt,
wer kommt von dir, um sie zu sehen und zu erblicken?
Mich nimmst du von ihrem Blick, der dunkel ist,
vom Glanz des Morgenlichts entfernt.
Jeder Morgen ist eine Aufforderung an die Besten,
und ich weile nach dir wie die Götter um ihre Seelen.
Oh, Allah, bewahre mein Herz, das für die Sehnsucht brennt,
und meinen Körper, der sich der Traurigkeit hingibt.
Wäre das Weinen nicht am Morgen und am Abend,
so würde ich das Geläut der Nachtigallen nicht hören.
Und ich seufzte aus ihrer Hitze, die entwurzelte Flamme,
und fragte das Wasser von ihrem Blick um Hilfe.
Ich erlebe ihre Zärtlichkeit, die milden Winde laden ein
und es gibt Worte, die sich lockern bei ihr.
Möge Allah die Tage von Bagdad, Karkh, gnädig bewahren,
und ihm bringe saftigen Guss von seinen Wolken.
Und du hast mein Glück punktgenau weggebracht,
und viele Gelegenheiten haben mich begünstigt.
Ich habe meinen Jugendlichen all das gegeben, was ihm zusteht,
und alle Scherze und die vergessene Zeit erinnert.
Meine Freunde, was ist mit der Zeit, die den Jungen niederschlägt?
Das Gegenteil dessen, was die Weisen gesagt haben!
Es reduziert seinen Wert, wissen alles und weniger.
Und es erhöht seinen Ruf, aber er ist unwissend.
Und es entstellt dessen Sprache, und er wird überprägt,
und er lässt sich von der Einfalt begeistern,
und seine Ungerechtigkeit ist das, was du sagst!
Wenn die Wolken den strahlenden Vorhang über ihr zürnen,
und man sieht ihm die Unterleib;
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Das ist wie im Herzen, dem ich Freude abgewöhnt habe,
und bringt jeden Kummer, der das Herz erleiden musste, gleich zu mir.
Die Wunde, die dich verursacht hat, ist zart und fein,
aber sie ist nicht angeheuert, als ob begeben.
Du bist von all den Schmerzhaftigkeiten, und wirst es bringen!
Aber ich liebe nur die, die einfache Namen hassen,
so werde ich sie für dich vergessen.
Und mein Herz ist ein Kern, das sich verkrümmt.
Du bist immer jan mit Götzen, da gibt es eine Mauer,
und sie geht durch jeden Tag, den ich erinnere, in alle Einzelteile!
Warum soll ich blau werden, wenn nicht die Farbe zurückgeht?
Könnten wir uns nicht an die Wurzel gewöhnen oder uns befreien;
kannst du mit dem Wind aufsteigen.
Vereint sie mit dem, was du auf meinem Weg zogen hast;
Und ich war mit dir, wenn ich spröde war und wenn ich gut war!