Die Literatur des Al-Jahiz in der zweiten Abbasidenzeit

Die Literatur des Al-Dschahiz zur Zeit der zweiten Abbasiden-Dynastie

Der Schriftsteller Al-Dschahiz bereicherte die arabisch-islamische Bibliothek mit einer Vielzahl herausragender literarischer Werke, die sich durch ihre rhetorische Eleganz, hohe sprachliche Qualität und tiefgründige Inhalte auszeichnen. Er verfasste Texte in Prosa, Dichtung sowie Briefe mit rhetorischen Erklärungen und Ratschläge für Herrscher, Kalifen und Könige zu verschiedenen Themen. Al-Dschahiz gilt als einer der berühmtesten Literaten der zweiten Abbasiden-Dynastie. Zu seinen bekanntesten Werken zählen die folgenden:

Die literarischen Werke Al-Dschahiz‘

Zu den hervorstechendsten literarischen Werken von Al-Dschahiz gehören:

Das Buch der Geizigen (Kitab al-Bukhala)

In diesem Werk thematisiert Al-Dschahiz die Eigenschaften der Menschen aus verschiedenen Regionen in Bezug auf Großzügigkeit und Geiz durch amüsante Erzählungen, die in eloquentem Stil verfasst sind. Im ersten Kapitel erzählt er die Geschichten von den Leuten aus Churasan sowie eine Anekdote über einen Irakier und einen Mervi, die beim Kochen von Fleisch zusammenarbeiten. Zudem berichtet er von einem skurrilen Vorfall über das Waschen von Geschirr und dem Geiz beim gemeinsamen Essen.

Weiterhin schildert er die Geschichte von den Menschen in Basra, darunter eine Anekdote über einen Esel und Wasser, sowie die Episode von Marium, die Schneiderin, und andere amüsante Geschichten über den Umgang mit Geld und Wasser.

Das Buch der Handelsweisheiten (Kitab al-Tabsirah bil-Tijarah)

Das vollständige Titel dieses Werkes lautet: „Die Handelsweisheit in der Beschreibung der kostbaren Waren und der edlen Schmuckstücke“. Darin behandelt Al-Dschahiz die wertvollen Metalle wie Gold und Silber, erläutert deren Prüfung auf Echtheit und Identifizierung von Fälschungen. Das Buch bietet darüber hinaus Informationen über Juwelen und edle Steine, einschließlich ihrer Werte und Eigenschaften.

Zusätzlich thematisiert er wohlriechende Düfte, Parfums und deren Preise sowie die besonderen Waren verschiedener Länder sowie reine Steine. Er beschreibt auch die Länder, die für ihre beeindruckenden Raubvögel wie Falken und andere bekannt sind.

Das Buch der Rede und Erläuterung (Kitab al-Bayan wa al-Tabyin)

Dieses Werk gilt als das Meisterstück unter Al-Dschahiz‘ Produktionen. Es ist in drei Teile gegliedert und thematisiert die Mängel der Ausdrucksweise, wie Stottern und andere sprachliche Unzulänglichkeiten. Zudem behandelt er die Kunst der Rhetorik, die unterschiedlichen Stilmittel und die Grundlagen der Sprachgewandtheit und präsentiert berühmte arabische Redner und ihre bedeutendsten Reden.

Der Autor befasst sich auch mit Informationsübermittlung in der arabischen Rhetorik, verschiedenen Dichterklassen sowie etablierten Traditionen der arabischen Rhetorik.

Die literarischen Briefe (Kitab al-Rasa’il)

Dieses einzelne Werk enthält zahlreiche Ratschläge, die Al-Dschahiz in Form literarischer Briefe verfasst hat, darunter Hinweise zur Geheimhaltung und verantwortungsvoller Wortwahl, Umgang mit Neid und Prahlerei sowie auch zur Verhaltensweise der Handelsleute.

Die politischen Briefe (Kitab al-Rasa’il al-Siyasiah)

In diesem Buch behandelt Al-Dschahiz die politischen Merkmale von Völkern und Herrschern anhand literarischer Stilmittel. Das Buch ist in vier Teile gegliedert und thematisiert die Tugenden von Türken, moralische Qualitäten sowie auch den Stolz der Schwarzen gegenüber den Weißen und enthält Briefe zu Themen wie Rivalität und Neid.

Zusätzlich umfasst das literarische Schaffen Al-Dschahiz unter anderem:

  • Das Buch der Tiere (Kitab al-Hayawan)
  • Das Buch der Zauber der Rede (Kitab Sihr al-Bayan)
  • Das Buch der Krone (Kitab al-Taj)
  • Das Buch der Vorzüge und Gegensätze (Kitab al-Mahasn wa al-Adad)
  • Das Buch der Ermahnung der Könige (Kitab Tanbih al-Muluk)
  • Das Buch der Argumente und Überlegungen (Kitab al-Dalail wa al-I’tibar)
  • Das Buch der Quranfragen (Kitab Masail al-Quran)
  • Das Buch der Sprachgestaltung (Kitab Sayaghah al-Kalam)
  • Das Buch der Götzen (Kitab al-Asnam)
  • Die Sammlung der Könige (Kitab Jamhurat al-Muluk)
  • Das Buch der Länder (Kitab al-Buldan)
  • Das Buch der Tyrannei und der Beratung im Krieg (Kitab al-Istibdad wa al-Mushawarah fi al-Harb)

Al-Dschahiz und die Poesie

Neben seinen Fähigkeiten in der literarischen und rhetorischen Schriftstellerei bewies Al-Dschahiz auch sein Talent für die Poesie. Es wird berichtet, dass er insgesamt zweiunddreißig Gedichte verfasst hat, darunter:

  • Hoffst du, dass du, wenn du alt bist, sein wirst
  • Und sie waren uns Freunde, die gegangen sind
  • Und das Chaos der Dinge ist düster
  • Sichtest du mich nicht, auch wenn ich absichtlich war
  • Und mein Eid bei Gott, er wird seine Sache richten
  • Wenn ich nicht leite, bis ich sehe
  • Wenn die Farbe des Hauptes sich ändert
  • Der Fleck ist im Gesicht des Schönen
  • Ich besuchte ein Mädchen aus Bani Hilal
  • Er zeigte sich, als er mit seinen Brüdern wohlhabend wurde
  • Wenn vorher Männer kamen, so oft
  • Ich sehe das Recht des Bechers, das ich nicht sehe
  • Genug der Etikette für dich, was du siehst
  • So viele Neider, so viele Freunde
  • Der Sohn von Yahya, Abdallah, hat mich das glauben lassen
  • Die Abstammung der Gemächer ist eingeschränkt
  • Der Korax der Trennung wird kahl
  • Oh Ähnlichkeit des Faloudh mit der Röte der Wange
  • Die Wunden des Hasses brachen die Tore der Verbindung auf
  • Die Wunden der Liebe begannen durch die Abwesenheit
  • Ich pflanzte seine Liebe in einem dreieckigen Felde
  • Die Abwesenheit vermischte sich mit der Feinseligkeit der Liebe
  • Oh Licht der Abwesenheit, du hast die Reinheit abgerissen
  • Wenn der Stolz mich von meinem Körper trennt
  • Mein Herz ist zum Schmelzen, so für die Liebe
  • Ich trank ein wenig von der Becherliebe
  • Das Trinken der Verbindung überwand die Trennung
  • Die Trennung tötete die Kinder meines Herzens
  • Von meinen Wangen tropfen die Tränen
  • Das Leben ist schön, wenn du den Weisen triffst
  • Die Trennung tötete die Kinder meines Herzens

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